好吧，秉承我一贯的传统，坏片先说亮点，片里让我眼前一亮的就是洪天照打擂台时的第一个探步（不知道是不是正确称呼），让我觉得后面的武打有希望了。















是我错了............












首先讨论剧情，这部片子的特点就是没剧情，如果砍去对白，整个剧本可以用九个字形容，泡妞练拳打擂台。

哦，还剩两字。

然后讨论武打，最大的问题就是看完片子，不知道蔡李佛有什么特点，连一套完整的十字拳都看不到。从这一点来说倒是这片子作为武打片的一个特色。

嗯，最后说画面，几乎所有画面都没有要表达的东西，这是导演敷衍了。



给一场完整的对打吧，估计会好一点。

下面有人评论说这是他看过最烂的片子，没有之一。
说的太好了！
简介说一开始洪天照出场的是英国泰晤士小镇，拜托，你要拍电影至少布景也要有三分像啊。一开场那地方，别说英国，那是松江的泰晤士小镇吧，俺们农民你也糊弄不过去啊。再看那些外国人，一个个动都跟中国人化妆画出来似的，还有配音演员的那一口口烂英文，你当观众都是白痴啊。
接下来最经典的来了，洪天照骑着一辆黄色山地自行车挨家挨户送报，一扔一个准啊，报纸径直飞向窗台就停下不动了啊，没有惯性的啊，有木有！这还不是重点，洪天照送报不看路，差点撞上一婴儿车，此时带后车架的黄色山地车瞬间变成了一辆BMX小轮车！有木有！有木有！伴随着“洪天照”一个帅气的转身躲过婴儿车继续往前，再接下来看他停车的时候又变成黄色山地车了。敢情您骑的那不是自行车，是大黄蜂啊有木有！
至此我已外焦里嫩，再继续看下去显然是浪费生命。不如到豆瓣上来啰嗦两句，提醒那些想要看的人们，珍惜生命！

张牙舞爪、指手画脚的我来说两句：

    这是一部功夫内容取材自真正博大精深、豪气万丈，充满着国家大义的民族拳种_蔡李佛拳的电影。哥姑且转载些历史上有关‘蔡李佛’拳的资料，为影迷们揭去层层被谣传的历史迷纱，还原一个真实、博大的‘蔡李佛’拳。

关于‘蔡李佛’拳：
     由于香港影视的大力推广，当代人提起武术“宗师”多数只会想到霍元甲、黄飞鸿等人，今天则又多了位叶问。不过电影故事多是虚构的，历史上的霍元甲和影视里的他相距甚远(比如李连杰版《霍元甲》甚至被霍家后人诉诸法庭)，黄飞鸿更仅是一位依靠武艺卖药的江湖郎中(广东人称“卖武佬”)，晚景极其凄惨；而叶问，影片制作方也承认了：他不曾打过日本人，也不曾与洋人交手。从武学贡献对历史、对社会的影响角度上说，下面我要阐述的人物比以上任何人更配得上“宗师”称号，他就说“蔡李佛”创始人陈享。
 　　言归正题，以下内容均为史实。陈享是清中叶的岭南武术界传奇人物，1806年诞于广东新会崖门镇京梅乡，1875年于祖居逝世。所谓“蔡李佛”，是陈享结合三位主要授业恩师名号命名的独创武术流派，“蔡”指的是广东罗浮山白鹤观的蔡福(南少林至善禅师的徒弟)，而非“五大拳”中来自番禺的蔡拳；“李”则是五大拳(洪、刘、蔡、李、莫)中新会李友山所创的李拳；“佛”指的是来自佛门的功夫，因为陈享自小就跟族叔陈远护习武，而陈远护的武术出自佛门。在先后师从陈远护、李友山、蔡福习武后，到三十二岁的时候，陈享的武术造诣已达臻境，并开始在家乡设馆授徒，他开设的第一家武馆就是今天的“洪圣始祖馆”，为世界各地蔡李佛弟子寻根的地方。据不完全统计，今日的蔡李佛弟子遍及世界35个国家和地区，习武者达数百万之众，唯一可惜的是“墙内开花墙外香”，多数蔡李佛高手均出自海外，而不是国内及其发源地广东新会。CCTV5曾搞了一出闹剧“蔡李佛武林大会”，依我看还是别以这样的粗陋方式辱没这门一百七十多年历史的武术为好。　　林则徐在广州禁烟期间，曾慕名聘请陈享为义勇水师教练(电影里的相关情节变成了黄飞鸿，那时候他还没出生)。鸦片战争爆发后，陈享率众弟子投入了虎门抗英战争，写下了他人生为国为家义举的重要一笔。著名的三元里抗英运动中，陈享还设计了专门用来夺取英军枪械的武器“九龙叉、蛇矛钩枪、七星刀”，该史实在电视剧《南拳蔡李佛》里也有所体现。鸦片战争后，陈享对清政府彻底失望，投入了随后的太平天国运动中，在石达开帐下协助训练军队，其门下弟子冯云山等后来均成为太平天国的主将。“天京内讧”事件中，陈享被逼离开南京回到新会重操就业，可惜好景不长，因太平天国起义失败，陈享成了清政府通缉的对象，他只好辗转香港、南洋一带，以授拳行医为生。陈享在海外期间的经历，后来成了“黄飞鸿系列电影”的主要故事来源，不知今日的蔡李佛门人如何看待这样的“侵权”行为呢？
 　　在南洋期间，陈享曾痛击“金山大埠”恶霸基利士，这和今日电影里常见的“擂台痛击洋人”如出一辙。事实上，作为武学宗师，陈享同样以高尚的武德折服了基利士，以致他在当地公开登报道歉，保证永不再欺负华侨。此事后，陈享的威名开始远播南洋及美洲侨界，不久后他就应邀赴美传授了三年武术，并在当地赤手空拳击毙过一只为祸民间的美洲虎。当看到李连杰电影《黄飞鸿之西域雄师》时，不少蔡李佛门人失声笑了：“这不就是陈享祖师爷的故事吗？”历史上的黄飞鸿不但没去过美国，连香港都没去过。清同治年间，年近花甲的陈享应香港广东会馆之邀出任武术教头。在这期间，陈享又以西洋拳的游戏规则在擂台上击倒了曾连败数十名中国武师的俄国大力士。那次比武的背景是俄国人挑战中国武术，并登报宣称“中国人无能”，后世霍元甲的故事相对来说也只是陈享那次比武的一个“翻版”，不过那时的中国确实需要这样的“翻版”。
 　　直到1868年，陈享才得以回归故里，并开始系统整理蔡李佛武学，从此，蔡李佛在岭南遍地开花，很快就成为了岭南武术最大的流派。从陈享的人生轨迹及武学贡献看，他的事迹深存着民族大义和高尚美德：既义不容辞抗击过外侮，又反抗过腐败的清政府；既侠义助人，又毫不保留地摒弃门户之见大力推广武术。正是因为陈享这样的举动，才有了今日世界各地无分民族疆界的众多蔡李佛习武者，作为一门中国武术，蔡李佛同时担任了百多年来中外文化交流的重要纽带。
　　每年，世界各地均有不少蔡李佛“洋弟子”专程到广东新会寻根溯源，缅怀这位伟大的武学宗师。最后补充一个小插曲：李小龙在美国期间曾与多位华人武师交手，其中一位武师虽然最后还是全身而退输了，但他的攻击却差点令李小龙终生残废。那人就是电视剧《李小龙传奇》里的黄皮小子，其真实名字叫黄泽民，为当地蔡李佛武馆的教头－－电视剧里是不应该将其丑化的。据李小龙遗孀的回忆录，那场决斗里她确实带上了枪，因为那确实是李小龙挑战生涯里最凶险的一次，因为对手来自当地最强劲的蔡李佛门派。陈享的得意弟子、新会双水人张炎(张鸿胜)负责打理蔡李佛佛山分馆，由此，“鸿胜蔡李佛”也深深写进了佛山的武术传奇里。不过希望佛山人民也别忘了“寻根溯源”，毕竟蔡李佛是来自广东新会，咏春拳则来自广东鹤山(梁赞)，它们都不属于佛山的本地文化。


     历来华语功夫片里，扮演门派掌门人或是师傅级别的老先生，他们肩负的担子是相当重的，不但被要求拥有高超的功夫，更要有悠远深沉的禅理、武德心法。‘蔡李佛’片中饰演‘蔡李佛’拳馆掌门人之一的陈天虹（元华饰），倒是突破一惯以来‘师傅’这一角色的范畴，几句“我问你，你爱不爱你老婆。那你会不会为了一段新感情，放弃你的旧爱。嗨，都百年历史了，越老越有感情啊。睡吧，你不困，我都困了。”尽显新作派，新手法的演技，让‘师傅’这一传统冗长的角色在简单中得以解放。
     这谈恋爱片段几乎快把电影变质成了爱情MV，更让哥感觉，这是华语功夫电影界的大款‘洪金宝’，花钱给富二代儿子拍的爱情电影。单单‘洪天照’开的那车子，就能让哥闻到几丝富二代的铜臭味儿，更别说泡温泉了。
洪金宝与元华所谓的山路/水路的人生走法，是否是影射他们如今在功夫电影界的工作性质。比如洪金宝如今算一名武术指导，而元华始终将自己定位在一个电影演员上。
     实在是太过杯具，整部片子看下来，没有高潮，也没有低潮，淡的比纯净水还没味。如此丰富题材的‘蔡李佛’拳，竟被糟蹋成如此恶心、乏味的都市幼稚爱情剧，活脱脱的一副杯具了。真的是一部洪金宝自导自演的幼稚功夫片，拳赛的胜负本应在导演的安排下，变得至少扑朔迷离些，让洪金宝这么用钱一搅。最后哥会觉得，那女的要是真的不爱洪天照，估计她今后在现实中都没有任何出路了。
唯一让哥觉得眼前一亮的，只是片尾那段 ‘蔡李佛’这门功夫的简介罢了。
蔡李佛，杯具的华语功夫片里，放满了铜臭十足的贫乏剧情....

这戏真的是为拍戏而拍的戏！！！！、画面极其呕心，剧情极其狗血，中间的男女感情戏和对白都让我鸡皮疙瘩！！！洪金宝在里面根本没有戏份，他儿子也演得假假的！！！最后那个什么武术顾问那场打得也太他妈的假啦！！！完全没有逻辑可言！！对方不用蔡李佛可以打到你没得还手，后来换了蔡李佛，居然赢了！！毫无逻辑可言。。。反而那个扮日本人的那个打得仿佛比猪脚厉害！！！！！


烂，实在烂！！！如果大家是冲着洪金宝去的话，放弃吧，如果大家是冲着动作片去看，放弃吧。。。这戏会让呕！！！！


要说亮点，这一分就是给那个演得超级猥琐的元华啦！！！！够猥琐！~我喜欢~~~

适当的感情元素会让剧情更加丰富，但是这么以蔡李佛的名头来硬插入这么狗血的，而且是这么长篇幅的泡妞剧情简直让人呕心，而且对话又长又臭！既然电影的围绕的中心不是蔡李佛拳，又何必以此来骗取观众！本来是冲着洪金宝和元华来的，没想到看了一部青春偶像剧！电影没有体现蔡李佛的精髓，其中的哲理也没有得到体现，就只有一些装B镜头，但是主角莫名其妙地就成长了……大师兄输给了别人的徒弟，一个名不见经传的海归师弟凭什么打赢身价这么高武术顾问，你以为是陈真啊！还有1：16：48的时候，武田被扫中右脚，应该往右边倒的，不可能倒向左边，明显的硬伤！

虽然对于一部奇葩片已经没有什么可以讲的。虽然故事节奏的紊乱与电影场景的简单，让在电视机前看到此片的我差点以为是要播连续剧；然而至少我们可以通过对这部奇葩片的批评来重新审视武打片的硬伤。
一是对故事情节的把握。我们总是喜欢将武打片划分为文戏和武戏，比如媒体说“甄子丹在叶问里文戏很好”，然而这种划分显然是无道理也无逻辑可言的。正如岛国片，你难道还会去细究它的情景、前戏和高潮吗？如果为了打而打，那么，我们可以去看看拳击。即便是假戏假作的WWE，他也会有自己的情节设计。
二是对传统的把握。动作片如果是在冷兵器时代，那么就是武侠，在现代，那么就是武打。武侠和武打的区别在于前者自身就是标准，而后者还得尊重事实。在这部片里弥漫着腐朽的对传统的坚持，即老的就是好的，从心出发的就是好的。很显然，如果你一闭眼一切都成功了，那么，这是网络小说。
三是对情感的把握。女主因为一次崴脚而喜欢上男主，这种片子到底是穿越剧还是清宫戏。我们可以把武侠做成励志片，但不能做成种马片。励志可以是一个人为了爱情翻山越岭，而种马则是一个人在战斗，而美女像苍蝇一样喜欢上了臭鸡蛋。