1 ) 都是临时性XX惹的祸
本来就是冲着胡军去看的,这男人怎么看怎么帅。
姜武给我的感觉还是《洗澡》里面傻傻的样。
画面算漂亮。
剧情呢。。。中间有些搞笑。
看完让我想到了前段时间网上闹的沸沸扬扬的“临时性XX”事件。
故事由一个官兵看到女主,很突然的,很临时的起了斜念引起。后面的事情很自然就是救人杀兵,惹下了祸根。一个“兵”临时性XX了,他被两个强盗给河蟹拉,于是“兵的老大”----“火长”(好象是这么叫的)出来了,要正法闹事者,当然他没搞定,所以更大的“老大”出来了,后面就不说了。
里面的一群愚民,就是村民拉,跟他们说又说不听,听又听不懂,都不知道怎么个沟通他们才能理解,真是书到用时方恨少啊。村里唯一会认字的“里正”(一个芝麻村官)还左右不分,按现在的话说,只抓别人的错,不理别人的好,说的好听是迂腐,不好听就是要讨好上面的。他能眼看着自己的村民被欺负,装着听不见,看到这里,我就想用姜武的口气“呸”他一脸唾沫,不是个东西。
这话说远了,跑题拉。哎,我也不想拉回来拉。
2 ) 与《鬼子来了》相比,浅谈《我的唐朝兄弟》的“自我囚禁”
与《鬼子来了》中反应外来侵略和展现人性本来面目的残酷激烈不同,这部电影弱化了闯入者与被闯入者的矛盾,把他们之间地位、情绪等微妙的转换放到最大。避开社会背景,以反映社会的宏大主题,把主人公都锁定在一个与世隔绝的村中,以展现人物内心无解的矛盾与重复的困境。此举与《鬼子来了》有异曲同工之处,封闭的生活环境被打破,人物被迫陷入自我保护与反抗的怪圈。而不断投奔的过程也是对其道德观的展现,和对自我囚禁意识的不断加固。
面对困境下意识的自我保护,实际上是妥协惯性形成的第一步。在入侵者(薛十三和赵六)未到来之前,村民的生活单调而有序,里长指挥和管理村中大大小小的一切事物,没有任何波澜和异议,如同《鬼子来了》中的村长,是一个高高在上的指挥似的符号。闯入者到来之后,所有的村民都被简化为行动者,而决策者只有里长一人,正如一个村民所言“无论什么都是您一句话”。因此里长一人的行动就决定了全体村民的意识——自我保护,对闯入者进行审问和驱逐。所谓“驱逐”就是交给官府,在里长的制度之外更大的制度。但是显然“军官”的威胁更大,遭到打击后,里长的矛盾还是在二人身上,因此一个不断自我囚禁的怪圈就此形成——杀贼招来官兵,官兵杀村人,贼杀官兵,村民囚禁贼。只因村民的思维观念早已形成,对里长决议的默认是失去自我意识的第一步,对强权的不断投靠是对利益倾向认识之后最大的妥协方式。外部的牢笼与坐以待毙的消极对抗加速了毁灭的到来。
面对与贼人共同的威胁——官兵,并未选择对抗,而是不断归顺。在《鬼子来了》中,马大三等人也面临同样的问题,日军和两个俘虏,他们第一个问题就是要认清最大的利益所在。然而在统治意识和强权意识编织的思维囚笼中,他们对于结论往往是明晰的,在对与错的天平中,他们往往选择强大的一方——马大三去找日军,里长去找官兵。因为这样才能让他们获得最大的利益——马大三换来粮食,里长赶走贼人并换来原来的平静时光。这种安命于自我安全的意识并没有错,但是在自我安全的对面立着两个有恩的人,以此矛盾来切入对整体道德观的质疑,和他们观念中对“平静”的定义的疑问。放弃可以改变生活的契机,放弃反抗的权利而选择“招安”,这种自我讨好和安慰很大一定程度上是最后悲剧的恶因之一。
与《鬼子来了》最默契的地方在于对疯癫角色的设计。《鬼子来了》中的疯老爷,《我》中把清醒的角色给了一个孩子。躲过了所有的屠杀,目击了一切人物的狼狈之像毫无忧虑的活着,但正是这个从未被玷污的角色成为了一个至高的道德监督者的形象,也是唯一一个不会被服从和压抑等意识形态围困的人物。他出现在所有阴谋酝酿和实施的时刻,里正醒来去报官,屠杀进行,和一开始官兵进村时。而他的平静和毫发无损也是对所有事情的反讽:无立场的围观闹剧比自我消解的反抗更具有力量。因为反抗本身只是为了让自己陷入更大的牢笼。
电影的屠杀部分直指人性最愚蠢的一隅,对于立场的选择究竟应基于经验还是该依靠现实,导演并未明说。但是道德观念和人性的具体辩证关系已经一目了然。就像马大三最后挥刀砍杀日本人和里长拿木棍插死薛十三,之决定于你更倾向于自我解放还是更爱进入自我围困的“平静生活”。
3 ) 七月流火正是凉快
胡军姜武,没兴趣。兄弟,没兴趣。古装喜剧,没兴趣的没兴趣。
陪朋友看,看完,就给了五星。五星的意思是:不得不看。
哪里有强盗啊,有钱就拿,没钱也就算了。看上个女的,就能一直看上,一看上就是一辈子。还一起把一个傻孩子养大。
兄弟,就是把钱藏在一个地方。一个死了,另一个才发现钱早没了。可是40年后还是会来他的坟上喝一碗酒。
厮杀,喊打,强奸,屠村,一直在喷血。可是硕大的月亮下面,会出现一个诗人。以为他卖身,其实他卖诗的翩翩书生。他留下一首静夜思就去了长安。
四十年后的苦竹林村还是一样,看见外来人就以为来了妖怪。可是,雨就在这个时候停了。
我完全信了这个世界,我怀疑这导演就是个唐朝人。
另:音乐很好听,画面很美。姜武完全盖过胡军。
4 ) 真烂片无双
标准的烂片,真怀疑某些“影评家”关于本片“很好的模仿黑泽明风格”的评价是怎么来的,他们真的看过黑泽明的片子么,本片完全没有黑泽明电影舒缓的叙事,宏伟的长镜头,静默的气氛和精致的人物心理描写。
镜头剪辑的混乱怪异让人怀疑剪辑师是否已经精神失常了,打斗场合根本没有黑老的电影那种空间感,尤其片尾官军大部队的戏,就是一帮人在不同场景之间跳来跳去,主人公如入无人之境,一会在这边杀几个人,一会在那边跟美女聊两句,一会又蹲到墙角从裤裆里掏一个饼出来,连基本的人员来去都没搞明白,上一秒还是官军劫掠防火,突然一下子就是大家都待在一个不知道什么地方避难,似乎官军暂时退却了,但是上一个镜头那些官军呢??去哪了?死了还是撤走了?白天的那个指挥官呢??什么都没有交代,村长上一秒还和指挥官聊着,下一秒就歇斯底里的从烧着的门里跑出来了,这是分身术么?
再看看本片所模仿的《七武士》,同样描写一个小镇抵抗大量部队,同样在不同点之间的跳跃,却能让观众清楚战场上正在发生什么,战斗的过程从开始到厮杀到慢慢收尾,一目了然,这样才让人感到惊险刺激,而《唐朝兄弟》里只不过是一帮拿着片刀的白痴在一个空间错乱的地方晃来晃去而已,这也叫“很好的模仿”?笑话,七武士3个多小时的片场,本片也就1个半小时不到,拍《七武士》那样的大制作,你杨树鹏还远没那个气概。
剧本更是稀里哗啦,黑泽明的武士片剧情上向来善恶分明,条理清晰,将美与丑交代的很清楚,他的片子给人印象最深的就是所塑造的一个个性格鲜明而可爱的主角,而本片里姜文一会是个老实的庄稼人,一会就强暴了良家妇女(罗娘),一会大喊“我们这么做是要救罗娘!”,操,你自己比官军强多少,一会又暴起大杀村民,让人怀疑此人是不是精神分裂了。剧本的开头结尾更是操蛋,我看了十分钟就知道开头那老夫妇和痴呆儿是谁了,弄一个谁都能猜到的倒叙有意思吗,结尾就别提了,整个一出对于人性的控诉,当然,你要玩深刻像《鬼子来了》那样没问题,但你看看《鬼子来了》拍的多沉重,你既然要表现如此深刻的内涵干嘛要拍这么一部搞笑喜剧呢???挂羊头卖狗肉,拍的人笑也笑不出来,哭也哭不出来,蛋,不能这么扯。
还有其他一些烂点,就不一一说了,狗屁不通的配乐,扯淡的台词让人无语,唯一值得一说的大概就是服装道具了,比起满城都是大馒头的时候有明显进步,刀也是比较标准的唐刀,但是追求真实也就罢了,干嘛搞的那么像日本服装,连胡军那个发型都是个武士头,虽说日本大化革新学习大唐,但也不至于照搬过来用吧,是道具师不思进取,还是导演想在服装上也“模仿”《七武士》一把???
最可恨的是如此的烂片,竟然还拿我大唐盛世说事,拿唐朝出来吸引票房,让人无奈,中国的电影人什么时候能真正把古代素材好好挖掘挖掘,研究研究,像黑泽明那样把古装片拍出内涵和层次来,而不是挂着祖宗的名头,套一身漏洞百出的“古装”,塞一堆狗屁不通的剧情来骗钱??什么时候我们才能拍出比日本人拍的《敦煌》更出色的中国古代题材电影??你可以侮辱观众的智商,但不要侮辱我们的历史!
5 ) 卖身太辛苦啊
十三:你们这些诗人靠什么活着啊?又不种地,又不经商,又不当兵,又不打劫。
诗人:我们,卖诗为生。
六:卖身太辛苦啊。
诗人:不是卖身,是卖诗为生。你看啊,我刚才写的那首诗,我把它叫做——静夜思,我把它拿到长安城,长安城里的达官贵人看到了,很是喜欢,他们就会把金银财宝给我,让我多写这样的诗歌。
看电影的名字我以为是个穿越电影,看完之后才知道这名字取的不好,让人误会跟《隋朝来客》一样。故事讲的是俩强盗的兄弟情,别想歪了啊。很是黑泽明,有点照虎画猫的感觉,没错,是照虎画猫,大师的作品被奉为经典,大师特点的调调随便组合就挺让人惊喜的,所以也可以说是目前看到的国产影片中黑泽明化比较好的一部小作品。
说他小,是因为立足小社会,小范围,小人物,小故事。因为小,也颇有些管中窥豹的意思,官军与强盗,村民与官军,村民与强盗,每个组合都是充满矛盾且不可调和,这些矛盾集中在一部电影中,就可以清清楚楚的看到危难时相互利用,太平时又相互排挤的中国人特质。
最高权力无法直接伸手就摸到的地方,就用公事公办的法治来约束。当地总有一个家望很高的野老,封一个不轻不重的里长,也就是随口的事儿,但在地方上,别拿里长不当干部。
当权力或者武力可以直接触及并控制的时候,就撕下法律伪善的面纱,换上一副刽子手的黑铠甲,人人都可能是与强盗勾结的共犯,即使仅仅是莫须有,也都要杀,这叫为帝国的根基稳固斩草除根。
一开篇看见那俩强盗华丽丽的唐刀,我的口水一下子就止不住了。十三的障刀跟六的陌刀,复古简朴又不失作为中国冷兵器最高水准唐刀的华彩。虽说我国已经没有唐刀实物文物,属于唐刀遗脉的藏刀跟苗刀也各自进化,但本片中既没将作为唐刀改良传承的日本刀完全复制,也没完全仿日本正仓院所藏唐刀文物,朴素到没什么装饰的刀更符合强盗的身份,直身(貌似略有反曲)、切刃造则足以说明制作方是有备而来。要说这俩强盗手中的唐刀在当时都是装备唐军的武器,民间不准私铸,且造价高昂,看来这俩强盗也非凡人。不过片中对他们的来源没有做更深的交待,所以我们也不得而知了。
一向认为服装道具只是丰富人物性格的一种手段,但不是必须手段,虽然穿着随意、吊儿郎当、破衣烂衫,但绝不影响演员施展自己的演技。
片中每一个人物都很有生气,俩男主角就不说了,姜武算是个演技派了。胡军演技一贯如此,这一次还本色演出也能跟上大家的脚步。李立群算是台湾老一代中罕见的还活跃在大荧幕上的戏骨,多年舞台剧的基本功也不是盖的。饰演小字辈的俩年轻演员也各有特点,幸亏没有搞成华丽古装,要不然真的很难看出年轻演员的演技。甚至可以说连饰演村民的群众演员都被主角化,人设性格各异,又都特贴合小人物本性,观看故事的同时又让人忍不住想看关于他们的剧外番,如果能像皮克斯出的动画长篇一样,再做精短的外番,倒也会觉得有趣。不能不说的是在片中客串诗人的导演本人,演技不行,穿插突兀的异常,让人感觉像是临时改本子来的,目的是给书童一个睡觉的镜头,书童演的真好,完全是睡着的。
开始后不久,人物台词就提到了法大还是情大,我想这恐怕是立即就触到了所有法律人的敏感带。有人说法大,没有规矩不成方圆,王子犯法庶民同罪;有人说情大,人是感情动物,受人点滴当涌泉相报;还是中国乡土界还是有人才的,要说怎么智慧来源于生活呢,那(发内音)个站第一排的猥琐大叔灵机一动说,还不是您说了算。什么憋半天不出一个响屁,什么左思右想瞻前顾后,有眼力价的只需这么一句,您说了算。
有时候在法庭上陈述诸多业界先进理论,列举各种超前判例,法官一句“干扰办案”“别说了,庭下提交”就把业界精英给顶了回去。法治不是中国特色,人治也不是中国特色。以中国的特色该这么说,您说了算。他坐在大堂上,虽没手持水火棍的差役在旁边伺候,但还是大爷。你再牛逼能给法官普法吗?案件在与时俱进的翻新变异,而我们的大爷依然以不变应万变,果然深得春秋决狱的真传。卖身太辛苦啊。
说着说着就歪到别处去了。转回电影上。
在“以什么为生”的话题中诗人最后说:不是卖身,是卖诗为生。你看啊,我刚才写的那首诗,我把它叫做——静夜思,我把它拿到长安城,长安城里的达官贵人看到了,很是喜欢,他们就会把金银财宝给我,让我多写这样的诗歌。
说到底还是卖身,不同的卖身,出卖能生花的妙笔,跟出卖青春的肉体有什么区别呢?只有写达官贵人喜欢的才能得到金银财宝,至于写了些什么,奉合应制高歌而已,说到底还是达官贵人的玩物。
电影拍的好看不好看,市场说话,市场买你的账,一切皆有可能,然后就是续集、前传……这冷饭可以一直炒到第一批粉丝都有了孙子,只要还有人看。市场不买账,那就是传说中的“一片”天王。新手适应观众需求,大师培养观众需求。
电影市场永远都有两个完全迥异的风格——商业片、文艺片。商业片像是快餐,轻松简单,满足大众观影需求,但往往萝卜快了不洗泥。文艺片则容易陷入导演等创作者自身的意淫跟胡思乱想,让人不知所云,陷入小众的泥沼中难以脱身。随着观影者自身电影观感的囤积,新人作品越来越难入“大家”的法眼了,一个抄字下封杀多少属于年轻人的才华,所以在电影界青黄不接的今天,想要故事讲的有深度,叫好又卖座,才是电影难题。
就很多地方来说此片故事是不完美的,表达是有瑕疵的,人物遭遇又是让人扼腕叹息的。但它不是用长篇大论来给我们灌输某种固化思维,而是轻巧的留白,这就很有意境了。就像中国画,寥寥落下几笔也需胸中有河山,要知道,话不是说的越多越明白就越好,都说白了,又反而没劲了,自己心知肚明,那种偷着乐又有点心酸的感觉才真是不可言传。
它又像一个发人深省的小品,郭达跟蔡明每次都很用心,用心到郭达脑袋都秃了,蔡明眼袋都出了,但就是拿不到奖。为什么呢?叫兽来回答,因为大家被惯得只爱看美好大团圆了。为什么大家只爱看美好大团圆呢?因为,卖身太辛苦啊。
6 ) 是好电影我就看着,我是文盲我不说话~
影片看到一半的时候,我的脑子忽然有一闪念游离出了影片,仿佛看到了萧索的秋夜,昏暗的老街,麻木的看客以及滴血的馒头,尽管这个场景已经被灌入我们这一辈的头脑快二十年了,但是在这一刻,这景象竟无比清晰~
如果要用简短的话来评价这部新鲜的电影,我选择深刻~
如果要用简短的话来评价这位年轻的导演,我选择聪明~
我潜意识里感觉这部电影能够上映,应该是XX总控制局的老爷与专家们没看懂的缘故,尽管我很希望他们真的能够看懂并大笔一挥让片子过关~
导演很聪明,以致电影看起来就像在恶搞,尽管是恶搞,那导演看起来像是凯迪混久了的,而不是天涯出身~
千年过去了,中国老百姓的愚昧与懵懂,又何尝只是是在唐朝,我的随便哪一朝兄弟先人都是这样过活的,只是在这一天,在盛唐的帷幕下被记录了~
观影的过程中,我的邻座两位今天的姐妹始终在笑,在导演刻意安排的每个该笑的地方~还不时的冒出“为什么呢”这样的疑问,我今天的姐妹并没有理解唐朝兄弟和导演诗人的作为,我想这也是聪明的导演在创造的开始应该早已料到的吧~
无人喝彩并不意味着东西不好,历史证明过这个~
对于这部片子的档期,显然比较让人遗憾,在那部让人无语到极致,YY到汗颜的灾难片的强大威力压制下,这部片子在影院里仅仅是有一个落脚的地方而已,更多的人选择兄弟是因为灾难片爆满,已经大老远来了心有不甘的缘故~不过我觉得就算没有YY大片的打压,兄弟们的票房也不见得精彩到哪儿去,真正看得懂的人如果多了我们的生活早就不是现在这个样子了,不是么~
对于像今天这样污七八糟的影视圈能够做出一部这样的电影,我真的想向年轻的杨树鹏导演,向不再年轻的胡军、姜武兄弟,向精彩的老戏骨李立群先生致敬~
对于像今天这样的环境能够发现这样一部有意义的电影,我为自己庆幸~
同时还要至上敬意的还有在今天电影接近结束时,前排的某位姐妹,她那声“要打电话出去打去”的断喝,我个人认为十分的提气,也可以理解为她本人向导演和创作团队的致敬吧~
最后,我想拿一个流传了很久的笑话作为结束:
当他们杀共产党人的时候,我没有说话,因为我不是共产党人~
当他们杀工会分子的时候,我没有说话,因为我不是工人~
当他们杀犹太人的时候,我没有说话,因为我不是犹太人~
当他们杀我的时候,没有人说话,因为已经没有人了~
稻子正好 可以酿美酒稻子正好 可以煮粥喝种稻子啊 忙着收获收获时节 定在七月七月流火 正是凉快我家小儿 长了一岁我家娘子 梳头抹脸脸上擦的 是鹅黄粉啊 ——片尾曲《时或有喜》。凭这首短歌,加一星。喜欢音乐甚于电影。官军的两个头目居然是日本人演的
相比同期上映的《花木兰》的拙劣炒作,苦竹林十分惊艳,除了南方周末专刊推荐之外,其他推广比较低调,DVD推出也远远快于其他院线片发布,实属异类;这部电影肯定算是国产电影的优秀作品,胡军完全没了以往那些商业大片的傻帽形象,匪气十足,特有味,姜武一如既往的有型!
很不错,在北大看的首映,蛮有思想的一个导演,而且胡军和姜武演的也不错
09年最令我惊艳的国产片儿了,日系剑戟片的走向跟毫无讳言的隐喻,你们都明白了吧,鬼子来了,再来一次~
故事都没讲好,就难以让人往更高深的地方想了。对于本片的赞扬之声,恕我愚昧,实在是无法体会...
畫面,設計都很有日系范er,劇情再來點就是一壺好酒
"稻子正好可以釀美酒,稻子正好可以煮粥喝,種稻子啊忙著收穫,收穫時節定在七月,七月流火正是涼快,我家小兒長了一歲,我家娘子梳頭抹臉,臉上擦的是鵝黃粉啊..."楊樹鵬的個人經歷很吸引人。
以后骂不过别人就呸呸呸呸呸的吐吐沫
姜武好可爱,胡军好性感。对我来讲这部片是画面精致的B级片。
单从外形来看,姜武就是一加肥版的三船敏郎
这个片子告诉我们:官兵猛于匪;小官僚愚民;群众没有自觉意识
用散乱癫狂的外表包裹着的言之有物的小众电影,主题并不明显,无法很明确的用言语表达清楚。
模仿鬼子来了的公知腔,政治隐喻得太刻意了。剧情黑色幽默感不够,镜头语言学《七武士》还不到位,人性情感浮于表面,制片人胡大爷这片扑得太理所应当了。
两星半。搞得跟日本武士片似的,风格杂乱,还有日本漫画的影子,搞笑有时有趣有时偏低俗,胡军还是蛮适合喜剧的。故事有点太单一,几拨人打来打去,一次比一次打得大,还有,大家都好爱强抢民女……起码还是比很多战争大片有趣点,反正大家都是打来打去……
李白:“我们卖诗为生”,陈六:“卖身很辛苦啊。”
今年不知咋的,内地电影就流行起复古风来了,又是春秋,又是战国,又是隋啊,又是唐的。春秋的《孔子》虽说还没上映,但一想起说粤语的孔夫子,就感觉有点囧;战国的《麦田》,都不知道何平在唱什么戏;那个什么《隋朝来客》,简直有点污辱观众的智商;想来想去,还是这个唐朝的故事有点意思!
没说的,今年看到的最好的国产电影,没有之一。有一千个不喜欢的理由,就有一千零一个喜欢的原因。这是一部给观影人极大回味空间的电影,尤其作为一部中国电影、一部公映了的中国电影、一部不是科班出身的集编导为一身的年轻导演作品,在粗略了解了杨树鹏之后,无法不给出五星的评价。
南方周末上剧组人等侃侃而谈,不过与其说募仿黑泽明,不如说是偷师《鬼子来了》,偷梁换柱手法的皮毛级表现。想从恶搞的泥沼中抽身,却依旧没有解决语境的问题,视角、台词、表演、镜头语言,很难说有一项令人印象深刻。使出浑身解数,想象力和技巧还是稍显匮乏。不过希望这样的电影能多点,三星激励
稻田。夸张演技男,暴乳豪放女。黑泽青山苦竹林,不是人性,是大地的生命力……
不知道是不是现在国内导演们都喜欢拍些不着四六的东西,还是确实无法把握节奏,倒不至于看不下去,只是实在是平淡无奇得很,很庆幸没有去电影院看这部片子。几个女角还不错,长得都挺邻家的,看着顺眼,有一半是为女角坚持下来的。很好奇这片子怎么通过审查的,有好多隐射的样子。