兔子共和国

by 小元 【微信公众号：发现四次元】

最近，Netflix和BBC联合拍摄了一部4集动画系列剧《兔子共和国》，这两天刚看完，紧张刺激，感觉不错，值得推荐一下~~

这部动画改编自同名小说，原作是与奥威尔《动物农场》齐名的经典作品，也是《哈利·波特》作者J.K.罗琳最喜欢的一本书；

荣获过卡内基文学奖、《卫报》儿童小说奖、入围雨果奖；

还被BBC票选为20世纪百大好书；被亚马逊票选当代25本奇幻小说之一等。

总之很出名就是了（虽然我并没有看过……）

豆瓣上查了下，早在1978年，就被改编成了电影：

当时的画风是这样的。。。

时隔40年，如今再次被翻拍，画风是这样的：

可以说是相当写实的3D动画造型了。

既然有了新版，我当然是直接去看新版啦。

可是，我发现在看这部剧的时候，80%的时候都处于脸盲状态，完全分不清谁是谁。

随便截一张剧照，你能一眼看出下面几只兔子的区别吗？？！

幸好制作组也不傻，兔子的每段对话里，会高频率的称呼彼此的名字，以便帮观众了解到兔子的身份。

豪华配音阵容，也给兔子的辨识度加分不少。

打开配音表，竟是一堆熟悉的英国演员……

最反差萌的是，明明主角全是萌萌的兔子，剧情却紧张刺激，跌岩起伏，再加上扣人心弦的音效，让观众时不时捏一把冷汗。

这剧照是不是有宠物小精灵大战的感觉？

总的来说，《兔子共和国》讲的就是一小群兔子， 寻找新家园的冒险故事。故事内核介于儿童与成人之间，小朋友看或许会稍微有点儿童不宜，成人看则能读懂里面对人类社会的隐射。

说是兔子的故事，讲的其实就是人类自己的故事。

不仅如此，《动物共和国》还让我们从兔子的视角，反思了人类与大自然的关系。

剧中的兔子，对人类的很多行为都表示不解：

比如第二集里，兔子的家园被人类破坏，兔子族群死伤惨重，但他们并不明白人类为什么要那么做。

一只兔子回答：“我不知道，我知道的是，有人类的地方，就有死亡和毁灭，我们必须不惜代价远离他们。”

我总觉得，人类和许多动物，本应该可以相亲相爱的，但现在各种动物都对人类本能的防备害怕，是因为我们为了自己的利益，伤害了他们太多次，这些恐怖的记忆，正通过动物的基因一代一代传播下去。

就像我前几天在网上看到一个视频，一群活猪被人火烧再活埋，原因是人类要避免猪瘟的疫情扩大。

站在人类的角度看，这样处理是无可厚非的，但内心还是希望，人类对其他动物可以更温柔一点。

一切生物都会受苦，一切生物都值得尊重。

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政治隐喻的童话，一群不自由 毋宁死的兔子，其实弱小天敌众多繁殖力强大的兔子不就是人类本身么？功成后英年早逝的兔首领，反映了西方人的英雄观，这么想来，十分担心captain America的结局……虽然是动画，但画面暗黑不适合孩子，也绝不会有哪个孩子能看得懂。看了三集才发现首领兔的配音是詹一美，我真是从EC圈爬墙太久了，居然对那软绵绵的口音陌生起来，不再是一个合格的迷妹了[可怜]

1、有人类的地方就有死亡和毁灭

一部影片和文学作品的类似之处在于，第一镜如第一笔一样重要。

本集第一镜是冬青坐在水边出神的头部倒影，一片黄叶从他眼前落下，漂浮在水面，逝去，正映照着他内心的忧愁。

榛子首领来到冬青身边，询问起他们离开后桑德福德领地发生的事情。冬青开始回忆，这时画面构图没有改变，只是榛子从画面中逐渐暗去，而桑德福德洞穴的环境逐渐显现，实现了淡出的同时又淡入的效果。

那天发生的景象和小多子梦境中发生的一样，洞穴震动，泥土纷纷落下，兔群的洞穴被平毁，洞口被封堵起来，镜头着重表现了兔子惊恐的表情和忙乱的动作，末日般灰暗的画面，配以悲剧性的歌剧唱段，兔子们在洞内疯狂刨洞，而作为对比的是铲斗在洞外掘土的近距离镜头。

最后给了一个大全景，几台挖掘机在桑德福德兔子们美丽的生活区域内动工，画面平静、隐忍，却充蕴着讽刺与谴责。

榛子问冬青，人类为什么要这么做。

冬青说，我不知道，我知道的是，有人类的地方，就有死亡和毁灭，我们必须不惜代价远离他们。

我总觉得人类和许多动物本来是相亲相爱的，比如杂处在人类栖息地的许多鸟类，我想他们如今对我们明显的防备是出自于过往伤害与恐惧的记忆，而这记忆就是人类造成的。

万物有灵，一只兔子能够悟出有人的地方就有毁灭这种思想，也是同样的道理。

桑德福德领地毁灭了，只有冬青一个人逃了出来，他一路循着榛子一行留下的气息跟了上来。

但是临近榛子一群兔子目前的栖息地附近时，他遇到了一件奇怪的事。一只落荒而逃的兔子对他提到了一个名字，“阿弗拉法部落”，这是一支恐怖的兔族部落。这段情节是第一集末尾的延续，为新的危机继续蓄势。

2、你直勾勾地盯着她，像盯着一串胡萝卜

与潜伏的危机极不相称的下一幕是一个全景画面，鸟鸣声中，一群兔子正在刨洞建新家。

野风信子表情悲伤，难以想象桑德福德竟然没了。

黑莓冷静自若地重复着他之前说的，没错，小多子是对的。

小多子则在黑莓左侧静静刨土，只是眼前的山坡却没什么动静。

镜头给到咬鹰和蒲公英时就分外搞笑了，蒲公英虽然善于奔跑，但是刨洞显然并非其所长，他刨得眼前灰尘漫天，咬鹰吃惊地望着他，显得很无语的样子。

而下一个镜头中长毛则直接把小土包整个刨塌了，长毛说话时有种奇怪的滑稽感，这是因为他战斗时的凶猛和平日的忠厚形成了很大的反差。他打架厉害，但脑子不算灵光，不觉间就把自己也黑了：公兔子不会挖洞，我们不会挖洞，看我挖的这个洞，太阳神啊，就像发了疯的獾挖出来的。

咬鹰则实在受不了蒲公英那种群魔乱舞式的挖法，一个大马趴，将他摁在地上。

摆在他们面前的难题是，他们没有母兔子可以帮忙挖洞，更可怕的是，这群兔子有八个公的，只有一个母的，配偶比例完全失衡，一定会发生内讧。

最冷静聪明的黑莓提出路上他们看到过一只笼子里的母兔子。

榛子不好意思，装作不知道。

野风信子把脸凑过来揶揄他，你不记得了？你可是直勾勾地盯着人家，就像盯着一串胡萝卜一样。

长毛强烈要求去那个农场将母兔子救出来，解决眼前的困境。但是榛子听过冬青的经验之谈，他绝不同意靠近人类。

一只海鸥突然从天而降，兔子们以为太阳神震怒了。

海鸥翅膀受了伤，以嘴啄地，表示自己需要吃东西。榛子说服长毛救助这只海鸥，因为他可以飞得很高很远，帮他们找好的领地，还可以帮他们找母兔子。

3、是你小子跟草莓说我得了白盲症吧

咬鹰偷偷地讨草莓的欢心，他在树皮下翻出了一窝虫子，给草莓吃，还邀请草莓一起去吃苦苣菜。草莓离开时，他还不忘损了一句自己的好友蒲公英。敢情为了女人背后插兄弟两刀呢。

但是这场面被蒲公英看到了，他过来质问咬鹰，有人跟草莓说我得了白盲症，就是你小子吧。

晚间，海鸥已经吃了不知道多少虫子，可是都没有吃饱，不停叫兔子给他跑腿找虫子。谈话中，他介绍自己叫克哈尔，他的语言表现出他是个骄傲好吹牛的鸟。

榛子请他改日帮忙找母兔子，克哈尔故作大拿架势，拒绝了这个请求。

转眼栖息地上就发生了内讧，咬鹰和蒲公英因为争夺心上人打了起来。

矛盾激化，迫使榛子首领痛下决心，进入那个农场，寻找母兔子。

4、真的是有兔子生活在天空之下的

第二天榛子带领长毛和小多子来到农场。第一个构成威胁的东西是那条丑恶的大黑狗，好在他正呼呼大睡。

小多子看见了狗脖子上的绳子，仿佛回忆起了什么，露出惊恐的神色。

在笼子外面，榛子终于又找到了那只漂亮的母兔子，她叫苜蓿，说话温柔的苜蓿。

她说，自从那天看到你，我就知道这不是梦，真的有兔子是生活在天空之下的。

看到苜蓿的这句话，大家还想圈养兔子吗？

笼子中还有其他的母兔子，她们根本不知道“自由”是什么意思，以为只是从一个笼子里出来，住进另一个笼子里。

长毛放哨，榛子和小多子进行施救行动。

行动中，屋子里一直传出一对夫妇令人生厌的争吵。

一只大猫突然钻出来，危险在迫近。

5、天一亮我们就去那个领地找母兔子

场景切换到高地上，冬青一个人在苦闷地想着心事，他还在为当初阻拦榛子一行出逃而自责。

克哈尔自以为休养好了，白吃了兔子们几顿大餐，转眼翻脸不认兔，飞走了。

在他飞行的画面中，俯瞰下去，是废弃的铁路设施，有铁轨，有瞭望塔，地上分明有一些兔子。

而第一集末尾用一个力量感十足的长镜头表现过，穿过瞭望塔的长囱往下，进入地下，沿着悠长的隧道穿行，是四通八达的兔子洞。这里，住着一个兔族部落。而且他们，有一个可怕的首领。

克哈尔发现了兔子，回程打算向救他的兔子们报信，半路上翅膀又痛起来，一头栽了下去。

冬青与野风信子、黑莓商量，黎明时分，他们去克哈尔说的那个领地寻找母兔子……

6、他们可能只是不明白我需要自由

双线交叉叙事。

与此同时，农场中救母兔子的榛子三兔却还没有察觉大猫带来的威胁。大猫十分狡猾，藏在暗处，悄悄地逼近。

榛子和苜蓿对话，苜蓿这只笼养兔没遭遇过恶劣的生存挑战和人类的野蛮行径，她觉得人类还挺不错的，只是他们不理解自己需要自由地奔跑和吃草。

特写画面中那只凶恶的大猫露出了狰狞的面目。

此时可以总结一下，剧中凡是人类及与人类相近的动物，都显得十分丑恶，这显然体现了创作者贬低人类世界的意思。人在剧中可以概括为一个字，“恶”。

为了避免大家被人类抓捕，榛子带着大家暂时撤离了。

苜蓿透过铁丝网，望着远去的公兔子们，轻轻叹了一口气。

长毛斥责榛子胆小怕事，榛子说，如果我做错了一个决定，我们就会像山梨首领在旧领地那样，全部死掉。

榛子对人类的认识已经十分深刻，他绝不冒险，每走一步都是如履薄冰一般。

他是个成熟的领袖了。

7、黑莓黑莓，记得替我好好照顾你自己

另一头冬青带着黑莓去铁轨那边找母兔子，口齿伶俐、脚程不佳（多半是因为吃太多长得太胖）的野风信子则在后头拖后腿。他不停地向黑莓搭话，说话内容让人觉得他要么是个同性恋，要么是还没有搞明白自己的取向，因为说到母兔子，他也兴高采烈的样子。没准，他是个双性恋吧。

最后一幕很是逗比，野风信子问黑莓有没有告诉草莓、咬鹰、蒲公英他们出来的事。说完他忽然意识到，这好像是我的职责吧？可不是，你是嘴巴最有闲的说书兔嘛。

8、野风信子，你能讲个故事吗

兔子们已经分作三组。

高地上的草莓、咬鹰和蒲公英这组三角恋人，正和克哈尔在一起。

草莓提议他们挖一个温暖舒适家，让大家回来感到惊喜。蒲公英和咬鹰斗嘴，草莓充当调节人，克哈尔在一旁围观嘲笑。

入夜，冬青一行三兔来到一处沟渠，蜘蛛网在他们上头，好像将之罩住了一样。本剧特别喜欢用蜘蛛网来暗示螳螂捕蝉、黄雀在后一般的危险。

诡异的背景音效中，兔子们都感到恐惧，一声枭鸣，黑莓提议野风信子讲个故事压压惊。这很有意思，因为从前人类在感到恐惧的时候也会这么做。

于是野风信子不合时宜地讲了一个有关地狱黑兔子的恐怖故事……

不停出现的地狱黑兔子是本剧也是原著中的重要意象，后面他会现身的。

阿弗拉法的兔子终于现身了，这群兔子的外貌显得可怕多了，他们有深黑的眼圈，眼白特别显眼。

冬青、黑莓、野风信子被他们裹挟而去。

9、你失去了动物性，变得像人一样残忍

场景切换到农场外的榛子、长毛、小多子这里，冬青的经历让他陷入恐惧，想救苜蓿却不敢再靠近农场，他希望小多子能够预见一下事情结果，好让他心安。

小多子说，就像你背负着过去一样，我也被未来压迫着。

但他还是决定为了兄弟再预知一次未来。

而冬青、黑莓、野风信子被带到了一个遍布铁丝网和兔族岗哨的地方，镜头从他们的视角出发，他们矮矮的，匍匐在地，像小老鼠一样，对方的大兔子都站在上端，形成压迫的态势。

在哥特式的奇幻音乐中，他们眼前出现了瞭望塔，目的地到了。

在这里，他们目睹了阿弗拉法兔群的政治体制。他们高度军事化，铁腕冷血，母兔和底层兔都被议会警察监管着，随意打骂。一个叫马鞭草的领队将他们带进阴暗的洞穴中，四面不见天日，还隐约传出母兔子被折磨的声音。

在穴底，他们遇见了露珠为首的一群母兔子，她们也被监管着。

一只伤痕累累的兔子从里面爬出来，他就是冬青逃亡路上遇到了兔子小黑，他曾警告冬青赶快逃离此地。小黑被抓了回来，艾弗拉法兔群议会决定将他在就餐时间带到各个记号队前游行示众，以儆效尤。

阿弗拉法兔群的极端军事化统治我们已经可以窥见一斑。

他们所有兔民全都没有自由独立的兔权，完全处在被管制之中，吃饭、放风都得根据时间表进行，而且所有兔民都要接受编号，分成不同的队伍，简直就是犯人过的日子。

而统治机构是一个叫做议会的玩意儿，议会操控着武装力量——议会警察，议会警察中分为领队和士兵，而最高领袖则是主宰一切的将军——一个军事政府的军人寡头。

冬青斥责马鞭草，你失去了动物性，动物可不会像人一样，如果他们需要战斗，就战斗，如果他们需要杀戮，就杀戮，但是他们不会将智慧滥用在折磨其他生灵之上。

10、绳索、猎枪、血泊

小多子进入了预言的梦境之中，他四周都是破碎的瓷片，那是一个花瓶，一个女人用凶恶的声音在叫喊着，接着出现了漂浮在林间的猎枪和刺耳的枪声，又出现了拦住去路的绳索，他畏惧地后退，却陷入了一个积血的洼地，头顶在滴血，他抬头望，发现那是一只兔子的血。

一个如此可怕的噩梦。如果人类也有预言能力，是否也会像小多子一样生活在无尽的恐惧之中？

为了给榛子勇气，小多子骗了他，说一切都会顺利。

11、我叫治伤草，治伤草将军

冬青、黑莓、野风信子被带到一个宽阔的地方，这就是艾弗拉法兔群的议会场所了。

艾弗拉法一群兔子站在高处嘲笑冬青三兔，在这当头，一只最大的兔子不知不觉出现在最顶端的洞穴出口处，一声令下，所有兔子都噤声挺立，向伟大领袖致敬。这只兔子就是治伤草将军，阿弗拉法的主宰。

而高地之上的洞穴挖得怎么样了呢？咬鹰和蒲公英两个公兔合在一起挖出了一条洞穴，而草莓一只母兔就挖出了两条洞穴。也就是说，在挖洞这件事上，公兔只有母兔四分之一的能耐。草莓给新家取了个名字——蜂巢。

农场附近，长毛一觉醒来发现榛子已经不在，原来榛子一个人跑去救苜蓿去了，他显然不想让同伴和自己一起涉险。

榛子来到笼边，发现苜蓿她们不见了，榛子差点爆了句粗口，这句台词我觉得有点跳戏，怎么都觉得有些别扭。

榛子发现了苜蓿被关在房子里面的笼子里，此时背景中的弦乐配合了他蹑手蹑脚的行动节奏。

12、你就是没法不来救我，是吧

冬青三兔和露珠等母兔被押送到一个瞭望塔中进行编号。所谓编号就是一只有锋利脚爪的兔子按照规定，在兔民身上不同的部位打上记号，根据记号的不同，分为不同的记号队。兔民的一切活动都是根据所在不同的记号队轮流进行的。

恐怖气氛主要是靠那只行刑的大兔子来体现的，场景中一直弥漫着他明显的呼吸声，他的身子背对着大家，身体罩在阴影里，特写镜头不断放在他脚上的利爪。

在野风信子将被行刑的恐怖时刻，场景转到正在播放舒缓音乐的农场主屋中，前后的反差使观众迎来精神上的休憩，不至于一直被紧抓神经。

榛子潜入屋中，看见了墙上张挂的一幅静物画，画面内容似乎是一只被剥了皮的兔子和死掉的乌鸦。

榛子躲过肥硕的女主人和凶恶的大猫，找到苜蓿，将她救出了笼子，正要离去，他们遭遇了一个可怕的东西。

13、世上真正邪恶的是人类，只有人类

平行交叉叙事，场景切换到阿弗拉法领地，冬青三兔商量逃跑。黑莓被行刑后那痛苦的表情设计得漂亮极了。

冬青一声令下，黑莓、野风信子跟随他狂奔而去，马鞭草等阿弗拉法兔追了上去。

快速切回农场室内，准备脱逃的兔子们遇到的吓人东西就是那只大猫。榛子负责殿后，护送笼养兔们逃跑。大猫扑过去，忽然长毛入镜，从侧面将大猫推得滚出好远。

猫处于下风，只好跳到高处，它发现小多子害怕花瓶掉下来，便摇尾一扫，花瓶落下摔碎，这正是小多子梦境预言的开始。

大伙儿争分夺秒，飞快地逃离。

另一边冬青三兔也正拔足狂奔。

两边的兔子都在拼命逃跑，扣人心弦的追逐逃离戏码一齐上演，场景的来回频繁切换，更延长了观众的紧张感。

我发现让兔子演追逐戏会比人更加精彩，因为兔子在跑动中身体起伏的幅度更大，动作的频率也更快，视觉效果比人更好。拍人的时候，如果你不拍腿部动作的特写，是很难渲染奔跑中的速度感的。

冬青、黑莓、野风信子得到了露珠的掩护，逃出了很远，但因为黑莓腿伤过重，他们还是在一条铁轨上被阿弗拉法警察兔阻截了。

这时一辆火车高速驶来，火车灯光亮得让人张不开眼睛。经验丰富的精英兔冬青提醒同伴不要看灯光。

可是此时黑莓还被阿弗拉法警察兔压在身下。关键时刻野风信子后腿一蹬，踢走了警察兔，救了好基友，同伴三人飞身跳出轨道，滚下坡去。

另一拨亡命奔逃的兔子，榛子一伙也在路上遇到了汽车的光照。一只没有生存经验的笼养兔不妙地和车灯对了眼，怔在了原地，被农场女主人揪着耳朵拎走了。

农场男主人端着猎枪出来，开始猎杀兔群。我们可以留意到，人类出现的时候，面目都是黑漆漆的，而且视角都不是正常高度的平视，这体现了创作者对人类形象的扭曲和藐视，借以表达对人类的批判。

苜蓿是一只笼养兔，没有体会过人类的凶残，枪声把她吓呆了，她躲在一丛青草后面，瑟瑟发抖，子弹上膛，对准了她，她还不知道要逃跑。好在榛子救了她一命，但是榛子自己却被子弹击中了，跌入沟渠之中。

此时，又隐隐响起了悲哀旷远的歌剧合唱，忽然一个上帝视角，画面中的这对农场男女变成两团小人，这无疑是在用镜头表达对人类的愤怒和质问。

最后剧本通过最纯良的笼养兔苜蓿表达了对人类的直接控诉：榛子说得没错，世上真正邪恶的是人类，其他的天敌只是为了果腹而猎捕我们，人类却不加节制地摧残地球，残杀动物。

14、没有死亡的预设，生命何来价值

末尾情节用了超现实表现手法。榛子重伤昏迷，梦见了自己灵魂出窍，看着自己躺在地上的身子，他以为自己死掉了。

这时，野风信子念念叨叨不停地地狱黑兔子现身了。

通过榛子与黑兔子的对话，我们可以确定地推测出来，黑兔子在兔族神话中，是个十分重要的神灵。连艾尔·阿瑞拉都曾找他帮忙，可见他是兔族重要的守护神。但是他却被冠以“地狱”之名，还被野风信子用来吓唬同伴，而且他说所有的兔子最终都会被他带走，这说明他也是兔族的死神，主管兔子死后的世界。

但是黑兔子这次来却并不是执行死神之责，而是作为守护神，给榛子提供指引，他以死亡的终点教导榛子生命的意义，唤醒榛子潜藏的勇气，引领榛子成为一个真正的领袖。

黑兔子离去了，榛子从梦中惊醒。

公众号：段雪生。微博：最终我失隐

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1、兔族祖先艾尔·阿瑞拉的神话故事

一上来的一个短篇动画就是人为构建的兔族创世神话和物种起源故事。这段动画看上去用的是剪纸艺术和傀儡戏的形式来表现整个故事。

兔族的信仰是一种对太阳的崇拜，他们认为太阳神创造了世间万物，相当于中国的盘古开天地、女娲造人和基督教的上帝创世。

兔族的祖先艾尔·阿瑞拉王子，相当于中国的伏羲。女娲和基督教的亚当、夏娃。

兔族王子艾尔·阿瑞拉繁衍了无数后代，这就导致了一个矛盾，那就是物种的不平衡和自然环境的恶化，于是太阳神要矫正这个问题。他召集了世界上的所有动物，给许多动物赐予了一种特别的长处，以遏制兔族的过度膨胀。比如，他给了老鹰尖锐的双爪，给了猫行动的轻盈，给了狼锋利的牙齿。这些动物就成为了兔族的天敌。

这种神话的构建虽然是人为的，却也让人不由联想人类自己为自己构建的神话。其显著特点就是，以自己所在的种族为中心进行构建。如果万物有灵，皆能创作，想必都会创造出大同小异的以自我为中心的神话出来。

如此之多的天敌给艾尔·阿瑞拉的种族带来了极大的危机，于是他去找太阳神说事。这位兔族王子对他们的上帝可谓是大不敬，这有点像中国的美猴王和哪吒。太阳神问他想要什么，艾尔·阿瑞拉说赐我屁股吧（去你的），结果太阳神真在他屁股上做文章，给了他一根迷惑敌人的尾巴，又赐了他一双快捷的腿，又送了他一对千里听风的耳朵。

动画在这里用了一个很有表现力的手法。当艾尔·阿瑞拉得到太阳神的赏赐之后，立刻出现狼、猫、鹰等天敌对他进行追猎，为了表现狼的庞大与凶恶，以及追逐的惊险，这些天敌的四肢和头部都是“四分五裂”的，往往是一只前腿离体朝前扑去，然后后腿才又奔跑过来，有点像运动中的残影被可视化了。

2、兔族预言家小多子的梦境与幻觉

正片开始，在一片阳光明媚的草原上，镜头像无人机一样贴地飞行，穿过草地、溪流、鲜花，展现了一番兔族聚居地的美好风景。接着镜头追上了我们的第一男主角榛子，随着他的奔跑，镜头不断移动。

跟从着榛子对小多子的寻找路线，我们看到了兔子们生机勃勃的生活状态。顺便还将一些主要角色也进行了掠影式介绍。

这两个兔子，低头吃草的就是蒲公英，那个不停聊母兔子的就是咬鹰。

这个独自端坐在高处，警戒四方的兔子就是冬青队长。

榛子进洞以后，第一幕是母兔子在和小兔子玩游戏，第二幕是一个年高德劭、满腹经纶的科学家兔子在跟同伴讲天文学知识，他的同伴听得一头雾水。

接着榛子终于找到了小多子，这个瘦骨嶙峋的小家伙正在做噩梦。

接下来的画面表现了它梦境的内容。梦境中的场景都是静止的，只有小多子一个人在跑动，就像一个活人在庞贝古城的遗址中穿梭一样。那些凝固静止的东西是惊慌奔跑的兔子，他们周围是坠落的黄土，有的兔子已经死了，小多子一直在寻找出口，终于被他找到了，梦境之外在呼喊他的榛子出现在洞口，引导他出洞，小多子拔足狂奔，就在即将出洞的一刹那，他被一个挖掘机的铲斗吃进肚中。这时，小多子惊醒了。

榛子带小多子一起去吃莴苣，一路上小多子不停叨叨自己的梦境，镜头则交代了榛子的暗恋对象，一只母兔子，叫水珠。

两个小伙子正要对一窝苦苣菜下嘴，两只兔子跑出来把他们赶走了。“规则”、“精英兔”这些词语勾勒出兔族的制度和阶级。

兄弟俩跑到了一个地方停了下来，这时全景交代了一下环境，我们看到了铁丝网将这一片拦截起来，旁边立着一块大牌子，写着“桑德福德”，原来这里是一块兔子生活环境的保护区。与小多子的梦境相互映照起来，看来这块本属于兔子的地盘马上要被人类侵占和破坏。

兔子当然不明白人类的物质世界和理念规则，但是小多子忧愁地说，梦里那个东西（铲斗）就出现在这里。而且夕阳下山在原野上落下的阴影在他眼中变成了蔓延开来的鲜血，用毛主席的诗词形容，就是“洒遍了郊原血”。显然这个兔子有点特异功能，所以他被称为“兔族预言家”，他的身份就类似于先民时代的巫卜之人，他们操控着宗教仪式，通神请鬼，预言部落的命运。

榛子相信小多子的危机预感，两人来找山梨首领提建议。

山梨首领的山洞归长毛守护，介绍长毛的时候，镜头是从下往上摇的，表现了他的高大威猛。长毛寥寥的话语和厚重的嗓音已经将他威严却温厚的性格描画出来。

为表现山梨首领的绝对权威，构图选取得特别有冲击力，眼部大特写，身体占据画面大部分，而榛子和小多子加起来画面占比只有他的四分之一。

山梨首领显然没把小多子的话当回事，小多子情急之下出言顶撞了他，那一声“立刻！”的声效做了夸大处理，回音竟然传到洞外很远，整个兔群都听到了。这将紧张气氛进一步烘托出来。

两人没能劝服山梨，只好自作主张，榛子对小多子十分信任，他当机立断，尽量告诉更多的兔子，今晚就逃离桑德福德。榛子所具备的领袖潜质已经体现出来。

传播撤逃信号的时候，又引出了两个重要角色——野风信子和黑莓。野风信子憨憨的，肥肥的，眼神里总透出一股惊讶和愁虑混杂的情绪，而且他的毛皮和眼珠都是蓝色的，十分讨人喜欢。黑莓和野风信子的一小段台词将他们的个性也确立了起来，野风信子口齿伶俐，黑莓不善言辞。

野风信子、黑莓、咬鹰、蒲公英都被通知到了。几个兔子和榛子、小多子一样，都是底层兔，可见一个道理，同一阶级的人最容易策动，一起搞事。而且他们的名字都是自然界中的事物，多为植物，作者没有给他们取人类的名字，这可能也体现了作者的价值偏好，这是一个排斥人类气息的兔子的世界。

榛子最后努力了一把，想把自己的暗恋对象水珠也策动带走，但是人家显然是大哥的女人，享受着世间清福，岂会同尔等草民亡命天涯？

3、亡命天涯的旅途开始了！

夜幕降临，榛子和小多子在桥底下会合了野风信子、黑莓、咬鹰、蒲公英。咬鹰的关注点又是，怎么没有一只母兔子？我以为会有母兔子的。

兔子们商量进退的时候，忽然河面漂来一只人类世界才有的铁罐，这预示着危险的迫近。

兔子们正准备迁徙，不苟言笑的冬青队长挡住了他们的去路，接着块头巨大的长毛也来了。长毛将冬青逼退，近景之中，将长毛凶狠的一面展现出来。

长毛打头阵，榛子下号令，大伙儿亡命天涯的路途开始了！

跑路的时候，兔子们穿过一片黑暗的森林，充满黑色幽默感的野风信子不停地讲地狱黑兔子的恐怖故事吓唬大伙儿，他作为说书兔的潜质展露出来。说书兔和预言兔一样，都是兔族中的身份和职业，负责口头整理现实中发生的兔族传奇故事，并将本族的历史传承下去。这就像是历史学家和民间说书人的结合。如果是在古希腊，他就是盲眼诗人荷马，吟诵兔族的《奥德赛》。

在穿越森林和遇到追捕的情节中，兔子们的性格再次得到塑造，野风信子逗比又怂包，咬鹰（下巴有毛那位）直白又刻薄，小多子敏感却坚定，榛子果断又信任好友。

而且在危急之中创作者总不忘插入黑色幽默，让人捧腹。比如兔子们跑到河边，前无去路，长毛对榛子说，这可真是个惊喜啊，榛子！比如被追赶中，榛子问黑莓有没有好办法时，黑莓说，本来有的，突然又忘了！

好在黑莓马上想起了那个主意，他带着大家跳上了河面上漂浮的一块来自人类世界的盖子，就像坐着属于他们的诺亚方舟，渡河成功，逃离了追捕。

不过，说句题外话，兔子们渡过的河，对人来说，其实就是一条小溪。不过这种大小之辨，都是相对而言，就不必计较了。

4、呼嘟嘟和危险的人类世界

天亮后行走在旅途上的一伙兔子发生了一场对话。首先是野风信子自封为官方说书兔，要将昨晚发生的惊心动魄的故事改编成兔族传奇，歌颂榛子首领带领大家激流勇进。昨晚立下首功的其实是黑莓，可是野风信子一定要将榛子塑造成大英雄，这可见史家的重要性啊，你的历史地位有时全靠史家一枝笔啊。

长毛作为一只精英兔，对榛子这种草根自然不屑一顾，出言嘲讽，要让我叫榛子为首领，除非我连架也不打了。

牙尖嘴利的咬鹰对蒲公英抱怨，为什么事事都听小多子的。这暴露出了新的矛盾，目的地那么远，而这个目标全凭预言家的一句话，又没有多少理论依据，为什么大伙儿要为了一个缥缈的目标这么不辞辛劳呢？

忽然传来一阵汽车碾过公路的声音，当然兔子们不认识汽车和公路。经验最丰富的长毛带着大伙儿走到马路上，告诉大家这条黑色的东西是路，铺在这儿，“呼嘟嘟（hrududil）”可以在上面跑。呼嘟嘟是兔子给汽车的命名。

长毛说，只要在晚上别靠近呼嘟嘟就没有危险，可是他话音未落，一辆大车就从他头顶呼啸而过。这个镜头已经意存讽刺，讽刺人类以自我为中心，对生态环境和动物的漠视。

长毛继续传授属于兔子的世界观和方法论，呼嘟嘟在晚上会亮起大灯，吸引生物们靠近，如果它们照着你，你就会被吓呆，它就会把你碾碎。这段言传身教既是长毛在树立个人威严，更重要的是，又是在反映人类的发达和文明对自然界其他生物来说可能意味着死亡甚至灭亡。马路上那只被压扁的刺猬就是一声无声的控诉。

5、遭遇一场血腥的种族战争

入夜，下起了雷暴雨。本剧在阴雨环境下的画风相当之哥特。

大伙儿都又冷又累，小多子看着远方，说那个高原就是我们要去的地方，榛子二话不说，朝那里进发，其他几只兔子面面相觑一阵，也跟了上去，最不情愿的是长毛，他最后一个跟上来。

他们找到了一栋废弃的建筑物，打算在那将就一晚，一个从上往下的移动镜头将建筑物内的环境进行了表现，简直就像爱伦·坡小说中的场景，惊悚瘆人。

睡梦中敏感的小多子还是在做噩梦。忽然有鸟叫声，最警觉的长毛和睡眠最浅的小多子最先醒来，接着长毛叫醒大伙儿。镜头代替兔子们的眼睛，用主观视角左右环顾了一遭，发现一只大乌鸦站在残垣断壁之端，就像一只脚踩魔剑的邪物，古龙小说中的血鹦鹉什么的。一阵“锵！锵！锵！锵！”的音效，乌鸦们纷纷出场，与兔群行成对峙。

榛子和乌鸦语言不通，交涉失败，对方发起突袭，兔子和乌鸦上演了一场打戏。这段动作戏相比真人动作自然不如，肢体接触没有那种到肉的肉感。

长毛问谁去引开乌鸦，掩护大家逃走。咬鹰说你疯了吗，你永远跑不过一只乌鸦的。这时蒲公英双眉一沉，我去！

真正精彩一段动作戏开始了！

这段追逐逃亡的戏码的拍摄变换了俯视、侧面、正面、主观、客观多种视角，近景、全景相结合，加上移动为主固定为辅的运镜方式，将蒲公英的速度感和乌鸦俯冲的惊悚感全盘托出。

最后长毛出场，对决乌鸦首领，他将乌鸦首领成功制服，并将之咬死。长毛的凶悍性格一览无遗，动物界生存竞争的残酷血腥也表现得淋漓尽致。尤其是当近景中乌鸦尸体躺在草地上，视觉误差令他显得格外的巨大，而一道闪电从天劈下，似在谴责这永恒存在的生存法则，这时，那种哥特式恐怖尤其炽烈。

6、悬念重重的野樱草领地

战后，长毛终于对榛子发难了，他不再听从榛子的号令，决意就地居留下来，其他兔子对榛子和神经质的小多子也不抱信任，都开始原地挖洞。

第二天，榛子在洞口向小多子自怨自艾，他觉得自己很差劲，而其他的兔子都有独特的能力。整个故事有一条暗线是榛子如何进化成一个出色的首领，此时，他遇到了出走以来最大的考验。

一只手舞足蹈的怪异兔子忽然出现在他们面前，形体非常之滑稽。他自我介绍叫野樱草，邀请他们去自己的领地居住。

咬鹰表示他们应该马上去，小多子预感不是好事，阻止大家过去。此时榛子没有再信任小多子，他选择冒险过去。小多子非常失望。

兔子们来到野樱草的领地，发现这里十分显眼，这说明这里并不是个安全的地方。进洞之后，他们又发现了很多奇怪的事，比如这里的兔子个头都很大，比如他们的洞穴很多兔子却很少。当榛子询问野樱草，这里以前是不是有更多兔子时，野樱草陷入了可疑的沉默。而且，为什么之前非常逗逼的野樱草忽然就如此严肃威严了呢？

这时第一只作为主角的母兔子草莓终于出现了，她令人猝不及防的出场方式已经说明了她咋咋呼呼的性格。这显然是只特别外向却又非常寂寞的兔子，长期的孤独自处使她形成了讨好型兔格。

草莓向榛子和小多子介绍了一个很神奇的东西，缓缓推进的移动镜头中，一堆亮晶晶的红色晶石出现在画面中央，将周围照耀得光亮无比。此时音乐变得神秘莫测，暗示着眼前的行为超乎兔族的寻常现实。

草莓抬头一望的镜头交代了这里的整个环境，这是一口人类遗留的井。

草莓用静谧安宁的声音说，这堆石头是一个叫金链花的兔子做的一座雕像，他们会围着这个雕像赞美太阳神，尤其是在感到悲伤的时候。

这段情节有些牛皮。野樱草领地的兔子已经发展出了高阶的文明特征，他们已经将神明转移到实体之上，对着实体进行崇拜，而且会举行宗教仪式一般的集会。他们的偶像崇拜已经不再是朴素的，而是自觉的，有组织的，已经类似宗教。

这口井就好比人类建造的庙宇，那堆石头就好比人类塑造的宗教偶像。

他们的形成这种偶像崇拜的原因也透露出来了，因为他们经历了太多的悲伤往事。

7、他们闻起来就像十一月悲伤的树木

第二天醒来，却遇到了一个大惊喜，榛子一伙吃到了美味可口的胡萝卜，这可是他们平时难得品尝到的大餐，兔子们认为自己到了天堂，甚至比天堂更美妙。

可是此时忽然将视角交给小多子，他一个人远远地看着自己的伙伴们乐不思蜀，脸上满是忧虑的神情。

榛子走过去和小多子发生了冲突，原本紧密无间的两人遭遇了信任危机。小多子认为这里的兔子身上弥漫着一股悲伤而迷失的气息，就像冬天凋零的树木。

榛子和小多子闹掰了，但是却因为自己的“英明”判断，得到了其他兔子的拥戴，大家开始叫他首领。

吃完胡萝卜，野樱草召集大伙儿，提议让新来的兔子讲个故事。看样子，像这样的文艺聚会他们经常搞，可见这群兔子重视精神世界的构建。

黑莓推举野风信子讲故事，野风信子高兴得猛亲黑莓，我严重怀疑野风信子是个gay兔。

野风信子跳到高台上，开始讲艾尔·阿瑞拉的故事，野樱草领地的兔子显得有些不安和抗拒。远处忽然响起了念经一般整齐划一的声音，瘆人的很，敏锐的小多子循音而去，发现了在井中围着石头赞颂太阳神的兔子们。颂词的主题是“服从主”，这和野樱草所说的的“接受命运的安排”是一致的，是一种消极被动的世界观。野樱草领地的兔子反感野风信子讲的有关艾尔·阿瑞拉的谋略进取的故事，野樱草身后一只兔子开始用轻盈诡异的口吻颂赞他们对太阳神的崇拜。

小多子惊慌不定，他发生幻觉，觉得树洞都是骨头做的，他感觉这只兔子浑身散发着伤痛的气息。

小多子决定一个人去高原，他对榛子说，一个领袖最重要的品质是信任大伙儿，让众兔发挥各自的特长。小多子的话打动了了榛子，他决定听从小多子的话，召集众兔一起离开这里。两人重新建立了信任。

长毛被铁丝缠住的事证明了小多子的预感是正确的，这里真的很危险，因为这里有着太多人类的痕迹，菜园、井、铁丝网……

小多子冲进洞中求援，野樱草拦阻他们，并说，这是太阳神的旨意，一只兔子的死，意味着其他兔子能多活一天。这句话暴露了野樱草当初那么热情地招揽榛子一伙入住的企图，他们想用别的兔群的命换取自身的长期存活。

可以推测出的是，野樱草兔群本来有很多兔子，但是因为长期处在人类社会的边缘，经常遇害。这些痛苦的往事和无奈的现实，令他们形成了一套消极认命的宗教体系，认为一切都是天命，天命不可违，只能顺应，因为不会有更好的选择。

他们已经用这套观念自行将自己洗脑了。这群迷信自欺的兔子！

这里所反映的现实是值得人类思考的，宗教一事，如果我们仅仅将它当做一个掩耳盗铃的被头，用以逃避现实的雷雨和灾难，那么宗教就只是精神鸦片。更进一步，其实这一切不仅是如何看待宗教的问题，而是警醒我们该如何面对现实中不可逃避、不可视而不见的真相。

8、高原之上潜伏着新的危机

榛子带领大伙儿离开了野樱草的领地，草莓也加入了他们。长毛和其他兔子因为这件事，重新开始信任小多子的预言和榛子的领导，他们重新凝聚在一起。

而野樱草他们会怎样呢？不难预测，他们很快会灭绝的。

接下来一个兔子赶路的长镜头十分美妙，他们穿过晴朗的草地，穿过黄昏的林间，穿过月夜的山坡，穿过紫色的花海，一镜到底。

他们经过了一处人类的庄园，榛子透过铁丝和栅栏，看见了笼子里的一只母兔子，两人对望的情景，音画交融，洋溢着忧伤的美感。

又不知奔跑了多久，他们终于来到了一片广袤的绿色草场，这里用了大全景表现自然环境，而且从兔子低矮的视角望去，天地的辽阔显得更为夸大。

兔群坐在石头上，随着镜头一起上扬的是直冲云霄的雄壮音乐。

公众号：段雪生。微博：最终我失隐。

他们终于找到一片宜居的乐土了！

入夜，来了一个熟悉的客人，他是冬青，曾经的桑德福德的卫队队长，现在他已是孤家寡人，孑然一身，因为桑德福德正如小多子所料，第二天就遭遇了灭顶之灾。

但是亲身经历过灾难的冬青也发出了自己的警告：你们在这里也是不安全的，没有兔子是安全的。

天地之大，何处才是我兔群的容身之地呢？

众兔将伤痕累累的冬青围在中间，紧紧挨靠着他，给予他安慰。

此时，镜头再度上扬，却已不再是白天那个镜头的意思，此时的配乐充满不安，夜空中漂浮着预兆危机的黑云。

一阵代表危险逼近的急促锣鼓声中，镜头从上帝视角猛然下推，从烟囱而入，一个推进的长镜头将一处盘旋环绕、神秘莫测的兔穴描绘出来。最后镜头定格在一只巨兔的后背，只见他回过头来，话语中透着更甚于长毛的凶厉之气，而他的眼睛，一片空白，如同枯骨，见不到瞳仁。

新的兔群，新的体制，新的观念，新的危机，新的斗争，来临。

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与天敌之战

最后一集，致伤草毫无所畏惧（或者说无谓）与天敌“战斗”，让人觉得可恨又可怜。在这一集的开头简单交代了致伤草落得如此地步的缘由。儿时的他，在一次为几只兔子进食把风的他，遭遇了天敌狐狸的袭击，因此瞎了一只眼睛，并离开了庄园，那后面的故事大体可以猜到凭借自己的实力以及残忍的手段一步步成为了大将军。

有趣的是他的名字是叫致伤草，但这样的名字既没有治好自己的白盲症，也没有治好他自己的心理创伤。显然，狐狸对致伤草的伤害，深深的影响了他。

致伤草自己宣称“我就是天敌”“我不怕任何天敌”，但实际上，致伤草实行独裁专制，以残忍的手段压榨自己的种群，自己却独自藏身于洞穴之中，在他兔眼中，他就是一个没有感情的天敌。

致伤草接受了天敌对自己残忍的迫害，他开始践行着“躲不了危机，就成为危机”的理论。如果他作为兔子这一物种就无法逃避对天敌的恐惧。那么他就需要改变自己，肉体上变得更加强大，心灵思想上的“升华”，于是他成为了自己意识上的天敌，这是其他兔子所无法理解的，但对于致伤草的心理具有积极的暗示－－“我就是兔子的天敌，天敌又怎么会害怕天敌呢？”

于是致伤草从最初的受害者轮为了压迫者，最后再次成为了受害者。

致伤草

网飞和BBC拍的童话一定质量不俗。从开篇的兔子创世说讲起，我就隐隐觉得这一定是一部有暗喻的片子、一部暗黑童话故事。然而看完之后感觉故事的阴暗面被大大的降低了，更多的是关于自由、信念、爱情、友情、共和这样正能量的情绪包围。

不说到最后我还是只能认出榛子、多多、大毛头、冬青、草莓、苜蓿等经常出现的主角，最开始逃出来的那一窝剩下的两只话痨什么的还是不太能记住他们的名字[笑]。

简单说下多多的几次梦境吧。第一次是在最开始，多多梦见他们的兔场要被人类破坏，只有榛子等几只兔子相信多多逃了出来。

第二次是遇到宗教兔子的时候，宗教兔子信奉一兔死则多活一天的崇拜，导致偌大的兔场最后剩下的大多是空洞。只有草莓相信他们跟着他们逃了出来。

第三次是在遇到法西斯兔子的时候，多多的梦境向来都不知其意，尽管榛子相信多多，但是榛子作为领袖还有许多要考虑的事情，多多的戏份就变少了。但是关键时候多多愿意忍受噩梦的侵扰，主动去进入噩梦， 寻求解决之道，最终取得了对法西斯兔子的胜利。

最后一次比较隐晦。在兔子共和国建立之后，大家都过上了幸福美满的生活，而榛子因为受伤和劳碌等已经命不久矣，多多来水边看望他，并说他是最好的领袖、兄长和朋友（泪目）。晚安。这是多多的最后一个预知梦。

四次梦境，对应的是兔子们的境遇的变化和成长。榛子从一个畏畏缩缩、不敢前进的人（兔）成长为一个成熟的领袖；大毛头从一个挑衅滋事的刺儿头变成了能独当一面的大将军（大爱大毛头！）；多多从害怕预知梦到主动寻求预知梦为大家排忧解难；草莓从一只遵从迷信的宗教兔子变成了一个挖洞能手……大家为了自由、为了守护这样的自由拼命成长着，支撑他们的除了榛子的领导外，还有的就是他们自身的坚持、坚信、信念，他们互相之间的爱情、友情。

至于说到这部剧暗黑的一点就在于整部片子看的我都很紧张。画风黑暗写实不说、音乐逼真吓人也不说，单就剧情而言，宗教迷信没有人性的兔子，霸权统治失去人心的兔子……无一不揭示了人类社会的种种。

故事虽然有了一个好的结局，但是名为自由的战役不可能没有人牺牲，就算是坏人心目中也有不能打倒的信念。冬青战死，榛子命尽，我们不会说这是代价，但是这确实是不可避免、无法逃脱的人生事实和道理。这就是写实。坏人虽坏，但他也知道从哪里跌倒就要从哪里爬起来（我不怕狐狸，我不怕狗。我有着不能被打倒的信念。）坏人，不如说是枭雄。

但也正如片中最后所说，“世间万物都在受难，世间万物都值得尊重。”

另外本片英文名《watership down》也大概揭示了这不是一部轻松积极的片子，片中经常应用的水面倒影也有着浓浓的隐喻意味。

然而，尽管这个世界有黑暗，我还是愿意去相信相信的力量。