天天向上2016

平克弗洛伊德。性高潮与死亡。 老爷子真是潮，总是自己摇头晃脑超大声的听平克弗洛伊德。说话还贼溜。但真正让我对他肃然起敬的是他选择的自己的死亡---在平克弗洛伊德的迷幻中被抽插直到在高潮中死亡。 说起死亡，小恶魔说要在80岁的时候躺在故乡温暖的床上被妓女含着鸡巴死去。李卫公李靖也在与红拂女的性爱射精中死去。王二向往着在射精与众人的瞩目下鲜血淋漓的死去。我想我也一样吧想要做爱至死。可是呢这里要插播一下，我被不止一个人教育过“小女孩家收敛点吧这样的微博就不要发了，这样的想法就不要说出来了。你的名声会臭掉的”又或者直接被最应该支持我的人说“你真的淫荡至极，恶心透顶。烈女啊”可能我这样做真的不对，中国啊接受不了的。人家为我好啊。所以说，我开始厌恶自己我开始压抑自己。然后，现在我变得脾气爆裂，一言不合分分钟原地爆炸。我爆了满脸的痘痘，不能出门见人，新年都无法抬头挺胸。我有些怀疑压抑这些真的正确嘛。还是说我要保持站立呢。 电影的“性”高潮有两处。鲜屎淋漓的生孩子。爆菊安乐死。生死轮回里有最旷日原始的欲望。社会叫我们安分守己恪守美德。兽性被压抑。所以你敢于直面恐惧嘛。笔直的站立在恐惧面前真刀真枪的干一架。所以说。最后战胜恐惧的最后安全的最后成为传奇的最后让人热泪盈眶的，是与生俱来的最为原始的欲望啊。所以说。我可以保持站立嘛。我可以保持比狼还要凶猛的欲望嘛。我可以不计后果跟世俗来一场好不恐惧的对视嘛。还是说，我最终还是因为太善良，被你的无论是语重心长充满爱意还是气愤厌恶毫不留情的说教或者怒骂，所动摇所伤害最后体无完肤的被所谓的爱和世俗压在身下。不得喘息。不能站立。 我想是后者吧。我最终还是败给了爱。现在的我啊，心甘情愿的在持续不断的无梦长眠里四处晃荡碰壁碰壁再碰壁不得出口。 PS.一年半以前我有幸欣赏过吉罗迪的《湖畔的陌生人》对于当时的我真的有被空前的尺度震惊到。所以，这次看《保持站立》，我是抱着看大尺度的心态来看的。所以说。尺度上面我很失望。可是，却意外的在寓意上面让我代入自身来好好的想一想。 PPS.平克弗洛伊德居然意外的适合做爱。 #烂人童日记#

不喜欢阿兰·吉罗迪的《湖畔的陌生人》，同样对《保持站立》没有感觉。这两部电影干硬，观看如同一根硬枝条塞进喉咙。问题不在于吉罗迪以直接露骨的方式描绘性（这当然是原因之一），问题的根本在于电影中的人物如同符号般的虚无存在，他们被抛进影像空间中，在里面只能依凭自己最原始的欲望与冲动展开活动，并迅速被引向不可测知的情境。

这就是发生在《保持站立》中的情形：男主人公在一次偶然的出行后，遭遇了一系列关系，它们将其捆绑，令其无法脱身——因为女人怀孕，原本的一夜情演变为与这个家庭若即若离的关系：他既无法彻底进入（没有法律关系），也无法脱身（名义上的父亲）。因而，这次也许只是为了写剧本采风的旅行成了灾难的肇始。他肯定更近倾向于同性，但现在他却卷进了异性恋最正常（对他而言是最可怕的）的后果中：一个孩子。他真正的性趣也许只是半路上偶遇的那个男孩，被他吸引，因而一次次地回去找他。虽然最后他没有获得对方，但补偿给他一场让人震惊的反常性爱。他就像无头苍蝇，已经失去了任何抉择的能力。就像那个电影剧本，必须按时给老板报告进度，每天都得绞尽脑汁地写上几段。

《保持站立》显得难解，在于导演在简单的符号与隐喻背后省略了许多可以帮助阐释的东西（它仍然是阐释的）。人物在不受控制的情境中裹挟而去，动机越来越无法被探知。这样也许是好的，不会令观众陷入阐释的陷阱。但真正的问题在于，导演阿兰·吉罗迪也是这样想的吗？“保持站立”，这个带有命令语气的短语已经预先向观众告知了他的意图。电影最后，主人公与女友的父亲面对狼群的围击，作为深谙草原生存法则的父亲喊出了“保持站立，不要动”的口号。至此，前面通过符号与隐喻建立的“阐释”大厦瞬间土崩瓦解。因为“保持站立”为观众提供了完美诠释这部电影的钥匙，当你拿着这把利器折回去解开影片之前苦心孤诣铺设的阐释戏码，所有阐释的困境都得到了解决。

这是导演意图侵入影像的明证。它宣判了观看可能性的死刑，同样也是影像的死亡。这也是为何我无法喜欢《神圣车行》的原因，在这部电影的结尾，那个猴子的现身同样暴露出导演的意图：对好莱坞电影工业的批判。其实完全可以不必如此，不必非要等至结尾才小心翼翼地抖露出自己的伎俩。“主题”可以先行，但关键在于它在以何种方式先行。

在蔡明亮的多数电影中，都是“主题先行”的路数。《郊游》和《保持站立》实则很有相似性，我们就以此为例吧。《郊游》结尾，李康生和陈湘琪扮演的角色面对墙上的壁画长时间的凝视，他们是在以一种想象的方式进行“郊游”。因为城市已经被各种建筑占据，再没有可以郊游的地方。他们只能面对一幅画有青山绿水的壁画展开一次想象性的“郊游”。在此，蔡明亮以同样直接的方式展示他的主题：边缘人在城市的生活反映的正是现代消费社会的弊病。

但与阿兰·吉罗迪的电影相反的是，蔡明亮的电影没有引发任何尴尬的情景。原因或许在于他在先行的主题背景下提供了阐释的适当空间。如果不仔细观看，观众可能根本觉察不到《郊游》的最后确实是在进行一次“郊游”，他们很可能把这个极长的镜头看成是一次“行为艺术”。在这里，导演的意图与观众的阐释之间便拉开了一段空间。但阿兰·吉罗迪（或卡拉克斯）简单粗暴地消灭了这种阐释的空间，而将自己的意图直接灌输进观众的大脑。这样，观看不再是开放，而是在迷宫中被引向一个唯一出口。

该片主要讲述了雷欧在经历一连串非同寻常的经历后，保持站立，坚持到底的故事。电影工作者雷欧在法国南部追寻狼群。在一次狩猎远足中，他被自由不羁且充满活力的牧羊女玛丽诱惑。九个月后，他们的孩子出生了。备受产后忧郁的折磨，又对来去无常的雷欧缺乏信任，玛丽遗弃了他们，留下孤身一人的雷欧来照顾他们的孩子。尽管这样的生活并不容易，但从内心深处，雷欧又热爱这一切。经历了一连串出乎意料且不寻常的遭遇，雷欧艰难地发现了他下部电影的灵感，并决心无论如何都要保持站立，坚持到底

《保持站立》，片源不好，没有声音，图像不太好，勉强看完。片子的信息量太大。人作为动物，有动物的本能，有动物的非伦理，但又凶残不过动物。在狼面前，应该保持站立，也就是隐喻在彻底失掉人性之前，人自有它的底线，伦常，情感，尊严，梦想，欲望，人有有别于凶猛动物的生死、性、繁衍、孤独、喜好、智能，在面对更凶残的其他动物时，在人的内忧外患中，应该记地保持站立，为什么不呢？

1.满满100分钟，有纪录片的赶脚，年轻男女+老爷爷，三点全露…… 2.这算是牧羊人的约炮之旅麽，本来只想啪啪啪，事了拂身去深藏功与名……您非得二进宫，之后还定点了……最后还跟老爷爷来了一发…… 3.那句话咋说来着:原本只想要一个拥抱，不小心多了一个吻，然后你发现需要一张床，一套房，一个证。。。离婚的时候才想起：你原本只想要一个拥抱。