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剧照
更新时间：2024-04-11 04:48
详细剧情
影片通过一位小女孩的眼睛重新审视了发现在意大利玛扎博多的纳粹屠杀与虐待事件。1943年的冬天，8岁的玛丁娜住在MonteSole的山坡山。这是一个清贫的人家，几年前弟弟离世之后玛丁娜就变成了哑巴，不肯说出一句话。她的母亲再次怀孕，玛丁娜急切地盼着新生命的降生，战争的阴影却在一步步逼近。1944年9月的一天，孩子出生了，纳粹党卫军的屠杀也开始了。
长篇影评
1 ) 上海电影节电影
2010年在天山电影院看的这部意大利电影，是2010年上海电影节的参展影片。看名字就知道是发生在二战时期了，故事再现了一个遭受纳粹屠杀的村庄。但全片血腥场面不多，导演试图通过一个小女孩的视角描述大战下普通民众痛苦的生活。但是全片基本没有什么高潮和亮点可言，总体趋于平淡。也许导演只是想让人们记住这场血腥的屠杀并给人一种反思战争的感觉。
2 ) 投降后的意大利
印象中的意大利除了跑车和时装，就是大罗马帝国残留下来的“我是欧洲之王”的过时战略心理。意大利在两次世界大战中总是战无不败，德国竟然也愿意跟这样猪一般的队友结盟，只能说墨索里尼和希特勒之间有基情。黑塔利亚 呼~
扯远了，意大利这个国家在二战中的地位比较特殊，既是战胜国又是战败国，所以在意大利人镜头下感情和我们的一颗红心是不一样的。
本片开头就是一个面容清秀的小女孩，一言不发的看着周围的世界，这一点让我不禁联想到《铁皮鼓》中奥斯卡，同样是一言不发，却独
具慧眼，冷眼看着成人世界。
这个村子有着表面上的平静，德国兵和村民也都还算是正常生活，除了打打牙祭，调戏一下妇女，有没有太过分的事，可村民们想要干事业，却必须要获得法西斯的首肯，杀头猪也需要缴税，随着战争的深入，表面上的平静已经很难维持，抵抗组织的活动也频繁起来，德国在二战中爱好报复，在往日的平静瞬间被打破，村民认为我们和德国人都信奉同一个上帝，在教堂一定可以得到庇护，但在教堂中的却发生了大规模的屠杀，所幸无几。铁蹄跨过村庄，小女孩在影片最后开口唱着摇篮曲，无神的看着天空。。。
意大利广大群众的抵抗只有在小女孩的姑姑身上体现，颇具讽刺的是，她杀的这个德国兵那时正试图救她。习惯了中国抗战影片的全民性，无畏性，意大利的节奏慢了些许，毕竟他们曾经跟敌人在一个屋檐下生活，消匿了反抗斗争性，一夜之间的屠杀，这也更加让人觉得憋屈，就像小女孩一样，意大利人民选择沉默，他们知晓一切，也无可奈何。
片名还可以加上一个寂静，《铁蹄下的寂静村庄》。
扯远了，意大利这个国家在二战中的地位比较特殊，既是战胜国又是战败国，所以在意大利人镜头下感情和我们的一颗红心是不一样的。
本片开头就是一个面容清秀的小女孩，一言不发的看着周围的世界，这一点让我不禁联想到《铁皮鼓》中奥斯卡，同样是一言不发，却独
具慧眼，冷眼看着成人世界。
这个村子有着表面上的平静，德国兵和村民也都还算是正常生活，除了打打牙祭，调戏一下妇女，有没有太过分的事，可村民们想要干事业，却必须要获得法西斯的首肯，杀头猪也需要缴税，随着战争的深入，表面上的平静已经很难维持，抵抗组织的活动也频繁起来，德国在二战中爱好报复，在往日的平静瞬间被打破，村民认为我们和德国人都信奉同一个上帝，在教堂一定可以得到庇护，但在教堂中的却发生了大规模的屠杀，所幸无几。铁蹄跨过村庄，小女孩在影片最后开口唱着摇篮曲，无神的看着天空。。。
意大利广大群众的抵抗只有在小女孩的姑姑身上体现，颇具讽刺的是，她杀的这个德国兵那时正试图救她。习惯了中国抗战影片的全民性，无畏性，意大利的节奏慢了些许，毕竟他们曾经跟敌人在一个屋檐下生活，消匿了反抗斗争性，一夜之间的屠杀，这也更加让人觉得憋屈，就像小女孩一样，意大利人民选择沉默，他们知晓一切，也无可奈何。
片名还可以加上一个寂静，《铁蹄下的寂静村庄》。
3 ) 听不到的声音
《铁蹄下的村庄》是一部2009年上映的意大利电影，故事背景是1944年发生在意大利博洛尼亚地区农村的纳粹大屠杀事件，但比起对德国纳粹的控诉，这部影片有更深更远的讯息要传递。
《铁蹄下的村庄》由意大利导演乔治-迪利蒂执导，迪利蒂在1959年出生于博洛尼亚地区，这起发生在他父辈时代的“马察博托大屠杀”显然对他有不同于一般人的意义。“马察博托大屠杀”是德国党卫军所犯下的最大罪行之一，然而这起事件却不太为世人所熟知，相关的史料也很少。这一点，正是迪利蒂试图透过《铁蹄下的村庄》发出的呐喊。
《铁蹄下的村庄》以一个8岁女孩玛蒂娜为主角，全面以玛蒂娜的视角来展现事件发生的始末。玛蒂娜是个“不说话”的孩子，在数年前弟弟死后，玛蒂娜就拒绝说话，无论是被同伴欺负、还是受伤难过，玛蒂娜都不肯开口说话。玛蒂娜生长在博洛尼亚地区的一个贫苦农庄，那里的人生活清贫但笃信宗教，如同所有典型的意大利农村，人人都过着少有欢乐、工作勤苦的大家庭生活，有冲突、也有矛盾。紧接着是德国军人来了，最初只是友善地接触，但村里的人们始终抱持着怀疑恐惧的心情，男人们则是私下集结成游击队，对落单的德国军人下手。玛蒂娜始终不发一言地看着周遭的种种变化，唯独母亲腹中的新生儿给予她无尽的期待。终于母亲临盆了，生下一个男孩，但德国党卫军也开进村里，所有村民都被屠杀殆尽。玛蒂娜侥幸地保住性命，带着襁褓中的弟弟躲到邻村的神父家中，但没多久德国党卫军也到了那个村里，于是玛蒂娜又偷偷带着弟弟回到自己的村里。玛蒂娜坐在成为死城的家园里，独自抱着弟弟等待着。
《铁蹄下的村庄》的英文片名是<The man who will come>，比起《铁蹄下的村庄》，《将要来的人》更完整地传递了影片的意涵。“马察博托大屠杀”发生在1944年9月29日至10月1日之间，在这几天当中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。在死者中，以老弱妇孺居多，德军先是用机枪扫射、用手雷轰炸，之后则是将堆积如山的尸体放火焚烧，少数存活下来的主要是被叠在尸体山下而逃过一劫。而且因为德军轰炸、焚烧尸体，相当大比例的死者无法辨认身份。许多幸存者的全数亲人都在这场大屠杀中死绝。然而，这起灭绝人性的大屠杀却没有等到正义的降临，死去的人没有获得灵魂的宽慰。
在二次大战结束之后，意大利法庭起诉和羁押了大批纳粹战犯，然而紧接着到来的冷战时期，却让大部分战犯无罪地走出监牢。在冷战时期，分裂为东、西德的德国成为美苏竞相拉拢的对象，而当时的意大利则与苏联方面保持非常紧密的联系，许多昔日的纳粹份子摇身一变成为德国的政府官员，于是乎意大利政府选择让往事尘封，在所有当事人都还记忆如新时，便将大部分的案子给结案处理，最终只有Walter Reder，德国党卫军第16师的领导者，一人为“马察博托大屠杀”负责。（意大利军事法庭于1951年10月判处Walter Reder无期徒刑，由于德国政府的施压，意大利于1980年重新审理Walter Reder的案件，并于1985年将其释放。）在冷战之后，意大利和德国因为同为北约成员，关系紧密，之后又一同成为欧盟的推动者，而且意大利在经济上对德国多有仰赖，因此意大利政府始终不愿意重提二战时的往事，而“马察博托大屠杀”也成为意大利人无法开口言说的创伤。
在《铁蹄下的村庄》中，导演将主角设定为一个8岁、拒绝开口说话的小女孩。影片一开始是玛蒂娜独自穿行在空无一人的家中，阴暗中凌乱的被褥、狼籍的房间、削短的头发预示着悲剧已然降临，之后再以回溯的方式呈现大屠杀发生前后的过程，全片的调性是客观、冷静、不带感情、不煽情血腥的，导演似乎只是想告诉大家曾经有这么一件事情在这么一个村庄发生过，至于其中的对错、好坏，全凭观众自己来判断。在片尾，小女孩玛蒂娜抱着弟弟、无声地哼唱着歌，两人静静地坐在树枝上，将孤独的背影投射在大荧幕上，玛蒂娜在等待，等待那个“将要来的人”，等待那个将事件还原、为死去的人们索要正义的人。玛蒂娜不会说话、新生的弟弟不会说话、死去的人不会说话，能说话、愿意说话的人请为他们站出来。
关于纳粹屠杀罪行的影片多如牛毛，然而绝大多数都是与犹太人相关的。对于二战中的杀伐，犹太人“永不遗忘、绝不原谅”，即使是追到天涯海角、地老天荒，犹太人也要揪出每一个参与杀害同胞的纳粹份子。相较于此，欧洲各个国家以及美国，展现的是政治上的现实主义，逝者已矣，与其纠缠于往事，不如向前看，不如从政治利益来衡量一切。我们很难说其中何者较为正确，但历史的重要性很大一部分在于让人们汲取教训，不重蹈覆辙，“复仇”固然未必是面对历史的必要选择，但还原真相，给受难者的生命以及遗属的心灵一个可以栖息的基石，是后世子孙在面对历史时应有的负责态度。毕竟谁都不希望自己的生命是以嘎然而止、不知所终做结尾。而且，历史如若不能为后世提供教训，那曾经发生过的种种牺牲、流过的每一滴血和泪，都只是白费。
P.S. 马察博托大屠杀的相关资料可参考www.wsws.org网站。
P.S. 《铁蹄下的村庄》获得2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖，然而这却是一部外人难以理解的影片，在二战中意大利和德国为盟友，这起屠杀事件涉及极为复杂的政治因素，是当代意大利人都知道却无法提及的事件。意大利以外的人因为不太了解个中的真相，因此比较难体会影片中的种种象征，例如小女孩为何不肯说话、德国军人为何先是友好后是屠杀、村民为何组织游击队、影片中为何安排新生儿。这些再在都暗示着事件的真相，不熟悉该段历史的人很难理解，但大多数意大利观众一看就明白。
《铁蹄下的村庄》由意大利导演乔治-迪利蒂执导，迪利蒂在1959年出生于博洛尼亚地区，这起发生在他父辈时代的“马察博托大屠杀”显然对他有不同于一般人的意义。“马察博托大屠杀”是德国党卫军所犯下的最大罪行之一，然而这起事件却不太为世人所熟知，相关的史料也很少。这一点，正是迪利蒂试图透过《铁蹄下的村庄》发出的呐喊。
《铁蹄下的村庄》以一个8岁女孩玛蒂娜为主角，全面以玛蒂娜的视角来展现事件发生的始末。玛蒂娜是个“不说话”的孩子，在数年前弟弟死后，玛蒂娜就拒绝说话，无论是被同伴欺负、还是受伤难过，玛蒂娜都不肯开口说话。玛蒂娜生长在博洛尼亚地区的一个贫苦农庄，那里的人生活清贫但笃信宗教，如同所有典型的意大利农村，人人都过着少有欢乐、工作勤苦的大家庭生活，有冲突、也有矛盾。紧接着是德国军人来了，最初只是友善地接触，但村里的人们始终抱持着怀疑恐惧的心情，男人们则是私下集结成游击队，对落单的德国军人下手。玛蒂娜始终不发一言地看着周遭的种种变化，唯独母亲腹中的新生儿给予她无尽的期待。终于母亲临盆了，生下一个男孩，但德国党卫军也开进村里，所有村民都被屠杀殆尽。玛蒂娜侥幸地保住性命，带着襁褓中的弟弟躲到邻村的神父家中，但没多久德国党卫军也到了那个村里，于是玛蒂娜又偷偷带着弟弟回到自己的村里。玛蒂娜坐在成为死城的家园里，独自抱着弟弟等待着。
《铁蹄下的村庄》的英文片名是<The man who will come>，比起《铁蹄下的村庄》，《将要来的人》更完整地传递了影片的意涵。“马察博托大屠杀”发生在1944年9月29日至10月1日之间，在这几天当中，德国党卫军第16师先是在马察博托地区杀害了将近800人，紧接着在邻近村庄里又杀害了近千人。在死者中，以老弱妇孺居多，德军先是用机枪扫射、用手雷轰炸，之后则是将堆积如山的尸体放火焚烧，少数存活下来的主要是被叠在尸体山下而逃过一劫。而且因为德军轰炸、焚烧尸体，相当大比例的死者无法辨认身份。许多幸存者的全数亲人都在这场大屠杀中死绝。然而，这起灭绝人性的大屠杀却没有等到正义的降临，死去的人没有获得灵魂的宽慰。
在二次大战结束之后，意大利法庭起诉和羁押了大批纳粹战犯，然而紧接着到来的冷战时期，却让大部分战犯无罪地走出监牢。在冷战时期，分裂为东、西德的德国成为美苏竞相拉拢的对象，而当时的意大利则与苏联方面保持非常紧密的联系，许多昔日的纳粹份子摇身一变成为德国的政府官员，于是乎意大利政府选择让往事尘封，在所有当事人都还记忆如新时，便将大部分的案子给结案处理，最终只有Walter Reder，德国党卫军第16师的领导者，一人为“马察博托大屠杀”负责。（意大利军事法庭于1951年10月判处Walter Reder无期徒刑，由于德国政府的施压，意大利于1980年重新审理Walter Reder的案件，并于1985年将其释放。）在冷战之后，意大利和德国因为同为北约成员，关系紧密，之后又一同成为欧盟的推动者，而且意大利在经济上对德国多有仰赖，因此意大利政府始终不愿意重提二战时的往事，而“马察博托大屠杀”也成为意大利人无法开口言说的创伤。
在《铁蹄下的村庄》中，导演将主角设定为一个8岁、拒绝开口说话的小女孩。影片一开始是玛蒂娜独自穿行在空无一人的家中，阴暗中凌乱的被褥、狼籍的房间、削短的头发预示着悲剧已然降临，之后再以回溯的方式呈现大屠杀发生前后的过程，全片的调性是客观、冷静、不带感情、不煽情血腥的，导演似乎只是想告诉大家曾经有这么一件事情在这么一个村庄发生过，至于其中的对错、好坏，全凭观众自己来判断。在片尾，小女孩玛蒂娜抱着弟弟、无声地哼唱着歌，两人静静地坐在树枝上，将孤独的背影投射在大荧幕上，玛蒂娜在等待，等待那个“将要来的人”，等待那个将事件还原、为死去的人们索要正义的人。玛蒂娜不会说话、新生的弟弟不会说话、死去的人不会说话，能说话、愿意说话的人请为他们站出来。
关于纳粹屠杀罪行的影片多如牛毛，然而绝大多数都是与犹太人相关的。对于二战中的杀伐，犹太人“永不遗忘、绝不原谅”，即使是追到天涯海角、地老天荒，犹太人也要揪出每一个参与杀害同胞的纳粹份子。相较于此，欧洲各个国家以及美国，展现的是政治上的现实主义，逝者已矣，与其纠缠于往事，不如向前看，不如从政治利益来衡量一切。我们很难说其中何者较为正确，但历史的重要性很大一部分在于让人们汲取教训，不重蹈覆辙，“复仇”固然未必是面对历史的必要选择，但还原真相，给受难者的生命以及遗属的心灵一个可以栖息的基石，是后世子孙在面对历史时应有的负责态度。毕竟谁都不希望自己的生命是以嘎然而止、不知所终做结尾。而且，历史如若不能为后世提供教训，那曾经发生过的种种牺牲、流过的每一滴血和泪，都只是白费。
P.S. 马察博托大屠杀的相关资料可参考www.wsws.org网站。
P.S. 《铁蹄下的村庄》获得2009年罗马电影节评委会银奖及观众票选大奖，然而这却是一部外人难以理解的影片，在二战中意大利和德国为盟友，这起屠杀事件涉及极为复杂的政治因素，是当代意大利人都知道却无法提及的事件。意大利以外的人因为不太了解个中的真相，因此比较难体会影片中的种种象征，例如小女孩为何不肯说话、德国军人为何先是友好后是屠杀、村民为何组织游击队、影片中为何安排新生儿。这些再在都暗示着事件的真相，不熟悉该段历史的人很难理解，但大多数意大利观众一看就明白。
4 ) 游击战难道不违反战争法
南京大屠杀是一个纳粹国家对一个非纳粹国家平民的屠杀，Marzabotto massacre马尔扎博托大屠杀是一个纳粹国家对于另一个纳粹国家平民的屠杀。1944年9月29日，占领意大利的纳粹德国16SS在意大利艾米利亚-罗马涅大区博洛尼亚省的一个镇Marzabotto的一次暴行。历史演变，冷战之后两国同时成为北约成员，关系紧密，又一同成为欧盟的推动者，意大利在经济上对德国仰仗，政府便对这段历史闭口不谈。
战争也罢，和平时期也罢，没有手握武器的平民始终居于最弱势，任人宰割；游击队以平民为屏障和掩护，从而把平民绑架在战争第一线，这难道不违反战争法？
最后的最后，一个八岁的瘦弱的孩子，带着柳条框里一个小小的稚嫩的婴儿，孤单地坐在空无一人的农舍前。在黎明前，圆睁着眼睛，轻轻哼起歌谣，每一个音节都像在冷冷地质问和控诉，从一个纯净的童声中。战争是什么？是一小部分人生病了发疯了，全人类陪着一起疼一起治疗。
5 ) 马察博托大屠杀的背后
电影剧情大致发生在1943年冬天－1944年9月之间，这期间战火恰好在意大利本土燃烧。1943年7月9日，盟军从西西里岛登录，西西岛战役打响。期间意大利政坛发生了一件被希特勒称为不可思议的事件：意大利法西斯头子墨索里尼被软禁。意大利成立了由陆军元帅裴特罗.巴多利奥领导的新政府，并且迅速倒向了盟军一方。从一刻开始，德意两国之间开始出现微妙变化。意大利军开始大量投降盟军，因此希特勒下令让驻守意大利的德军立即解除意大利部队的武装，并且秘密营救了墨索里尼，成立了一个傀儡政府。同时，德军在元帅凯塞琳的指挥下，决定放弃意大利南部地区，在罗马以南设置了古斯塔沃防线，由此固守。盟军费了差不多整整半年才得以突破，并且解放罗马。期间著名的卡西诺战役，更是让盟军消耗了相当的代价。
罗马解放的时间是1944年6月4日，这这之前，发生在电影中的期间，应该还属于德军和村民相对融洽的时期，虽然陆续有德军被游击队偷袭，但德军并没有消灭整个村庄的意图。转折点应该就是罗马解放，这个电影中没有提到的事件。罗马一旦解放，对盟军来说，解放整个意大利其实就已经是时间问题了。对意大利游击队来说，也更加激起了战斗到底的决心。对德军来说，他们困兽犹斗，但已穷途末路，所以在这种时刻，各种矛盾，仇恨逐渐加剧。影片中的马察博托村，属于意大利北部的著名城市博洛尼亚。罗马沦陷，北部的大门也敞开了。
参与“马察博托大屠杀”的罪魁祸首，查阅资料应该属于德国党卫军第16“ＳＳ全国领袖”装甲掷弹兵师（以下简称16ss）。如果你是一个军事迷，或者观察比较仔细，应该不难发现，影片中屠杀村民的德军，从服装着装上已经与之前与村民喝酒、交火的德军有明显区别了。没错，身着豌豆迷彩制服以及春季橡叶迷彩雨衣的德军士兵，完全属于标准的党卫军士兵装束。而查阅16ss战史，也可以发现，他们正是从1944年6月重新从匈牙利回到到意大利，并且在8月左右移师博洛尼亚南部。
16ss的名头为“全国领袖”，一如他们的头子“全国领袖”希姆莱一样，这是一支臭名昭著的“王牌“之师。该师依靠纳粹帝国二号人物希姆莱的名头，拥有着精良的武器，但查阅整个战史，却有着草包一般的战绩。不过在屠戮平民方面，该师却颇有心得，多次上演经典的大屠杀案例。“马察博托大屠杀”，就是该师留下的一个无法掩盖的罪恶行径。该师素质低下到令人发指的地步，经常在清剿游击队不力时，屠杀附近的村民，以此泄愤。
影片中那个被伤腿女人刺杀的中尉，出场时一度让我怀疑是不是剧组考证不足，好歹也是一个中尉了，m36制服上就一个步兵突击章，连个战伤勋章都没有，更别提ek2缎带之类的荣誉了。后来发现完全是自己想当然了，这个师有不少人是靠希姆莱开后门进去的。据说除了历任的旅长和师长外，没有一人获得骑士勋章。实在是无语。
“马察博托大屠杀”，在整个二战无数反人类事件中，差点被湮没在时间的灰烬中。对待历史的伤疤，我很赞同的一种观点是：忘却仇恨，还原真相。仇恨，很大程度是由于误解。而掩盖事实，则又会加深误解。任何一个国家政府，都没有资格隐藏真相。这点，不得不佩服欧洲人。
ps：
党卫军第十六装甲掷弹兵师“ＳＳ全国领袖”
16.SS.Panzergrenadier-Division
"Reichsführer SS"
党卫军第十六装甲掷弹兵师“ＳＳ全国领袖”
历任师长
1943.3.10. ~ 1944.10.24. 马克斯·西蒙 ( Max Simon )
1944.10.24. ~ 1945.5.8. 奥托·鲍姆 ( Otto Baum )
命称变化
党卫队护卫营
党卫军突击旅
第十六党卫军“ＳＳ全国领袖”装甲掷弹兵师
该师编制
师部
党卫军第三十五装甲掷弹团
党卫军第三十六装甲掷弹团
党卫军第十六装甲侦察营
党卫军第十六装甲营
党卫军第十六突击炮营〔党卫军第十六坦克驱逐营〕
党卫军第十六高射炮营
党卫军第十六炮兵营
党卫军第十六工兵营
罗马解放的时间是1944年6月4日，这这之前，发生在电影中的期间，应该还属于德军和村民相对融洽的时期，虽然陆续有德军被游击队偷袭，但德军并没有消灭整个村庄的意图。转折点应该就是罗马解放，这个电影中没有提到的事件。罗马一旦解放，对盟军来说，解放整个意大利其实就已经是时间问题了。对意大利游击队来说，也更加激起了战斗到底的决心。对德军来说，他们困兽犹斗，但已穷途末路，所以在这种时刻，各种矛盾，仇恨逐渐加剧。影片中的马察博托村，属于意大利北部的著名城市博洛尼亚。罗马沦陷，北部的大门也敞开了。
参与“马察博托大屠杀”的罪魁祸首，查阅资料应该属于德国党卫军第16“ＳＳ全国领袖”装甲掷弹兵师（以下简称16ss）。如果你是一个军事迷，或者观察比较仔细，应该不难发现，影片中屠杀村民的德军，从服装着装上已经与之前与村民喝酒、交火的德军有明显区别了。没错，身着豌豆迷彩制服以及春季橡叶迷彩雨衣的德军士兵，完全属于标准的党卫军士兵装束。而查阅16ss战史，也可以发现，他们正是从1944年6月重新从匈牙利回到到意大利，并且在8月左右移师博洛尼亚南部。
16ss的名头为“全国领袖”，一如他们的头子“全国领袖”希姆莱一样，这是一支臭名昭著的“王牌“之师。该师依靠纳粹帝国二号人物希姆莱的名头，拥有着精良的武器，但查阅整个战史，却有着草包一般的战绩。不过在屠戮平民方面，该师却颇有心得，多次上演经典的大屠杀案例。“马察博托大屠杀”，就是该师留下的一个无法掩盖的罪恶行径。该师素质低下到令人发指的地步，经常在清剿游击队不力时，屠杀附近的村民，以此泄愤。
影片中那个被伤腿女人刺杀的中尉，出场时一度让我怀疑是不是剧组考证不足，好歹也是一个中尉了，m36制服上就一个步兵突击章，连个战伤勋章都没有，更别提ek2缎带之类的荣誉了。后来发现完全是自己想当然了，这个师有不少人是靠希姆莱开后门进去的。据说除了历任的旅长和师长外，没有一人获得骑士勋章。实在是无语。
“马察博托大屠杀”，在整个二战无数反人类事件中，差点被湮没在时间的灰烬中。对待历史的伤疤，我很赞同的一种观点是：忘却仇恨，还原真相。仇恨，很大程度是由于误解。而掩盖事实，则又会加深误解。任何一个国家政府，都没有资格隐藏真相。这点，不得不佩服欧洲人。
ps：
党卫军第十六装甲掷弹兵师“ＳＳ全国领袖”
16.SS.Panzergrenadier-Division
"Reichsführer SS"
党卫军第十六装甲掷弹兵师“ＳＳ全国领袖”
历任师长
1943.3.10. ~ 1944.10.24. 马克斯·西蒙 ( Max Simon )
1944.10.24. ~ 1945.5.8. 奥托·鲍姆 ( Otto Baum )
命称变化
党卫队护卫营
党卫军突击旅
第十六党卫军“ＳＳ全国领袖”装甲掷弹兵师
该师编制
师部
党卫军第三十五装甲掷弹团
党卫军第三十六装甲掷弹团
党卫军第十六装甲侦察营
党卫军第十六装甲营
党卫军第十六突击炮营〔党卫军第十六坦克驱逐营〕
党卫军第十六高射炮营
党卫军第十六炮兵营
党卫军第十六工兵营
6 ) 人民到底需不需要游击战
1943年10月13日，二战出现了戏剧性的一幕，与盟军签署了停战协定的意大利反戈一击，向曾经的盟友纳粹德国宣战。德意关系急转直下，意大利游击队遍地开花，除了向盟军提供情报，还频繁袭击德军，仅1944年6月到8月，德军即被游击队干掉5000人，伤者多达25000到30000人。在盟军的支援下，游击队解放了米兰、都灵等上百座城市，接受了两个德国步兵师的投降。
游击战为二战胜利作出了巨大贡献，以此为题材的影片汗牛充栋。1945年罗西里尼描述游击战的《罗马，不设防的城市》轰动世界影坛，成为新现实主义的绝佳宣言。然而，游击战带给平民的痛苦、及其战争伦理上的困境始终无可回避。1907年《海牙第四公约：陆战法规和惯例公约》禁止以背信弃义的方式杀伤敌军，游击队如果没有“可从一定距离加以识别的固定明显的标志”或“公开携带武器”，就不算合法的战斗人员，不受战争法的保护，被俘后不享受战俘待遇。
于情于法，谁不想堂堂正正、痛痛快快地跟敌人干一场？但在力量尚未壮大的情况下，游击队只能以平民身份为掩护，用隐匿武器等“背信弃义”的方式袭击强敌，否则无异于鸡蛋碰石头。敌占区的人们陷入两难选择：要么在暴政下忍辱偷生，等待盟军解放；要么违反战争法，用包括背信弃义在内的一切手段反抗法西斯。
用镜头表现对游击战的反思，始自梅尔维尔的经典《影子部队》（1969），法国城市游击战之肮脏、血腥，强烈地震撼着观众的心灵。根据真实事件改编的意大利影片《罗马大屠杀》（1973）来得更为直接：1944年3 月23日，游击队在罗马市区用路边炸弹炸死33个德军，前者并不担心遭到大规模报复：“你说德国人会屠杀人质？好，那就让他们干吧，整个罗马都会起来反对他们。”结果，纳粹按照以1还10的比例，在罗马附近的阿尔戴阿蒂纳山洞屠杀了335名人质。有观众为此发表政治严重不正确的评论：“那些意大利人就不该招惹德国人，人家巡逻也没碍他们什么事，炸了人家自己不也倒霉吗？”
意大利影片《将要来的人》（2010）以蒙特索雷和马察博托大屠杀为背景，“将要来的人”一语双关：村妇孕育的胎儿，以及即将到来的德军、游击队。前者象征着希望，后者将给平静的山村带来什么？村民阿尔曼多十分反感德军：“为什么他们不在家照顾自己的土地和家庭？我们已经够烦的了。”该死的德国佬竟然征收猪肉税，而今只有屁无捐，农民杀个猪就像做贼一样，这是游击队能够产生并得到民众支持的原因所在。
意大利热衷于拍摄格式化的抵抗、一味歌颂爱国主义，导演吉奥吉欧•蒂利提想从不同的角度审视并铭记历史。《将要来的人》不愿简单地鼓吹或质疑对暴政的反抗，而是通过阿尔曼多不愿说话的小女儿玛蒂娜的视角，展现大屠杀的前因后果。罗马不是一天建成的，意大利游击队的辉煌浸透着民众淋漓的鲜血。哪些是无谓的牺牲，哪些是必须付出的代价，今天的我们是否具备鉴别的能力？
村民对德军尽管谈不上有什么好感，双方鸡蛋和酒等农产品的买卖进行得还算融洽，有时德军还玩杂耍逗大家开心。游击队袭击德军之后，后者搜索无果，面孔青涩的少年兵仍把面包切开来分给孩子们，显示出发自内心的善意。“游击队中许多人的说话和穿着跟我们一样”，玛蒂娜作文里所写并非无的放矢。盟军向游击队空投物资、游击队袭击德军落单的车辆，就发生在沉默寡言的玛蒂娜的眼前。在那个对村民最为友好的少年兵被游击队处决之后，玛蒂娜非常难过，情势也骤然变得紧张起来。
作为德军数一数二的“垃圾”部队，党卫队第16“帝国领袖”装甲掷弹兵师以名头响亮、装备精良、战绩糟糕、滥杀平民著称。为报复游击队的袭击，1944年9月29日，在党卫队二级突击队大队长雷德尔少校的指挥下，第16师在蒙特索雷和马察博托大开杀戒，至少有770名老人、妇女和小孩惨遭屠杀。躲在山上无所作为的游击队员、赤手空拳向德军发起冲锋的阿尔曼多、刺杀纳粹军官的受伤少女，影片不动声色、对比鲜明的镜头流淌着无尽的悲哀。
抗争从来不是问题，问题是怎样的抗争才最符合民众的利益。1865年4月，南军司令罗伯特•李将军见大势已去，宁愿投降被当作战争罪犯绞死也不接受部下深入山区打游击的建议：“那等于把战争的责任推给了无辜的人民，带来的只会是无止境的争斗和血腥的屠杀。”李将军去世之后，他曾经服务过的华盛顿学院改名为华盛顿与李大学，将军的塑像也坐落在校园内。以此观之，千百年后有人吟诵“至今思项羽，不肯过江东”，何足为奇？（新民周刊。原题：将要来的人）
游击战为二战胜利作出了巨大贡献，以此为题材的影片汗牛充栋。1945年罗西里尼描述游击战的《罗马，不设防的城市》轰动世界影坛，成为新现实主义的绝佳宣言。然而，游击战带给平民的痛苦、及其战争伦理上的困境始终无可回避。1907年《海牙第四公约：陆战法规和惯例公约》禁止以背信弃义的方式杀伤敌军，游击队如果没有“可从一定距离加以识别的固定明显的标志”或“公开携带武器”，就不算合法的战斗人员，不受战争法的保护，被俘后不享受战俘待遇。
于情于法，谁不想堂堂正正、痛痛快快地跟敌人干一场？但在力量尚未壮大的情况下，游击队只能以平民身份为掩护，用隐匿武器等“背信弃义”的方式袭击强敌，否则无异于鸡蛋碰石头。敌占区的人们陷入两难选择：要么在暴政下忍辱偷生，等待盟军解放；要么违反战争法，用包括背信弃义在内的一切手段反抗法西斯。
用镜头表现对游击战的反思，始自梅尔维尔的经典《影子部队》（1969），法国城市游击战之肮脏、血腥，强烈地震撼着观众的心灵。根据真实事件改编的意大利影片《罗马大屠杀》（1973）来得更为直接：1944年3 月23日，游击队在罗马市区用路边炸弹炸死33个德军，前者并不担心遭到大规模报复：“你说德国人会屠杀人质？好，那就让他们干吧，整个罗马都会起来反对他们。”结果，纳粹按照以1还10的比例，在罗马附近的阿尔戴阿蒂纳山洞屠杀了335名人质。有观众为此发表政治严重不正确的评论：“那些意大利人就不该招惹德国人，人家巡逻也没碍他们什么事，炸了人家自己不也倒霉吗？”
意大利影片《将要来的人》（2010）以蒙特索雷和马察博托大屠杀为背景，“将要来的人”一语双关：村妇孕育的胎儿，以及即将到来的德军、游击队。前者象征着希望，后者将给平静的山村带来什么？村民阿尔曼多十分反感德军：“为什么他们不在家照顾自己的土地和家庭？我们已经够烦的了。”该死的德国佬竟然征收猪肉税，而今只有屁无捐，农民杀个猪就像做贼一样，这是游击队能够产生并得到民众支持的原因所在。
意大利热衷于拍摄格式化的抵抗、一味歌颂爱国主义，导演吉奥吉欧•蒂利提想从不同的角度审视并铭记历史。《将要来的人》不愿简单地鼓吹或质疑对暴政的反抗，而是通过阿尔曼多不愿说话的小女儿玛蒂娜的视角，展现大屠杀的前因后果。罗马不是一天建成的，意大利游击队的辉煌浸透着民众淋漓的鲜血。哪些是无谓的牺牲，哪些是必须付出的代价，今天的我们是否具备鉴别的能力？
村民对德军尽管谈不上有什么好感，双方鸡蛋和酒等农产品的买卖进行得还算融洽，有时德军还玩杂耍逗大家开心。游击队袭击德军之后，后者搜索无果，面孔青涩的少年兵仍把面包切开来分给孩子们，显示出发自内心的善意。“游击队中许多人的说话和穿着跟我们一样”，玛蒂娜作文里所写并非无的放矢。盟军向游击队空投物资、游击队袭击德军落单的车辆，就发生在沉默寡言的玛蒂娜的眼前。在那个对村民最为友好的少年兵被游击队处决之后，玛蒂娜非常难过，情势也骤然变得紧张起来。
作为德军数一数二的“垃圾”部队，党卫队第16“帝国领袖”装甲掷弹兵师以名头响亮、装备精良、战绩糟糕、滥杀平民著称。为报复游击队的袭击，1944年9月29日，在党卫队二级突击队大队长雷德尔少校的指挥下，第16师在蒙特索雷和马察博托大开杀戒，至少有770名老人、妇女和小孩惨遭屠杀。躲在山上无所作为的游击队员、赤手空拳向德军发起冲锋的阿尔曼多、刺杀纳粹军官的受伤少女，影片不动声色、对比鲜明的镜头流淌着无尽的悲哀。
抗争从来不是问题，问题是怎样的抗争才最符合民众的利益。1865年4月，南军司令罗伯特•李将军见大势已去，宁愿投降被当作战争罪犯绞死也不接受部下深入山区打游击的建议：“那等于把战争的责任推给了无辜的人民，带来的只会是无止境的争斗和血腥的屠杀。”李将军去世之后，他曾经服务过的华盛顿学院改名为华盛顿与李大学，将军的塑像也坐落在校园内。以此观之，千百年后有人吟诵“至今思项羽，不肯过江东”，何足为奇？（新民周刊。原题：将要来的人）
勇敢的马蒂达的美丽的眼睛传达着自己的信念~~她活下来了最后她抱着弟弟在荒芜的村子里终于为弟弟唱了一支歌~~
反戰
稀饭
为毛小语种片子老是没有好的字幕><
各种拍南京屠杀的中国导演该看看，真正的力量是不需要声音的。
唯一的视角在大语境下是多么重要。叙事上毫无条理，你们完全不考虑观众的承受能力啊。
这是一种追问的态度。在战争中发生了什么？为什么在不断进步的文化中，人性总会出现这样倒退的状态？幸存的玛蒂娜需要负起照顾弟弟的责任，谁又该对这样的惨剧负责？我们该如何防止历史的重演？过去无法改变，可以改变的是未来。影片差了点火候就在于历史并不能自动作答，还需要导演赋予更多的东西
孩子眼中的战争不理解加天真
的确会让人想起鬼子来了，说了 纳粹在意大利的一次大屠杀，从一个小女孩的角度出发，还是很吸引人眼球的------------
看了一小段
最后一个镜头是经典,字幕的最后结尾居然有天籁童声,很少有这种连字幕都看到最后的电影.
鬼子进村。不应该看到的她看到太多。20100112，14：00
被平静生活中突然爆发的悲剧剧情震撼了一下下
眼前这些忙碌的生命，那一天全都会死去。
安静执着坚强的小女孩，上一個弟弟的死去譲她不再開口説話。在目睹一場惨絶人寰的屠戮之後幸存，抱着自己救下的尚在襁褓的弟弟，坐在树杈上終于唱起歌。最後一幕彻底心碎。
heart broken
看不懂，尤其是字幕....
希望战争永远不要来！里面的和我一样名字的女孩，是个折翼的天使。
从不说话的8岁女孩目睹村民一个一个被杀光后抱着襁褓中的弟弟唱起了摇篮曲。
这片竟然也是意大利片