海上孟府

【暗夜，之孤狼－－孟文禄】
最初，白色洋装的青年跨越船铉走向迎候的家人，明媚阳光下笑意略带狡撷。秉承先父的遗志和自己的理想却示人以不谙世故玩世不恭，这是伪装，却也是最后的恣意轻狂岁月。然而，家族产业全面转向，严重影响固有利益的骤变带来的强烈反击，并不是他用伪装能够对抗的。被追杀，家族争斗，求贷无门，被构陷入狱，汽轮爆炸，订单取消。。。政府、军阀、列强、帮派、家族各方激烈冲突，殊死的搏斗给了孟文禄一个又一个血的教训，一步步，白衣青年被推向最黑暗也是最真实的绝境，见识人间的无耻与残酷。观者并不知道孟文禄进行了怎样的思考。但当他去宁波向纯净岁月作最后的告别，脱口而出的“我这样的人没有一生”时，当转头不再看虔诚祁祷的少女时。选择已经作出。这个本可以在海外悠然生活抑或在十里洋场奢华度日的孟家少爷。义无反顾选择了最艰难也最危险的道路。只为心中不灭的家国理想。
再次回到上海的他不再有单纯阳光的双眸。沉静的眼神在暗夜中冷冷闪烁着锐利。所有的一切尽在布局掌控中，那些不见天日的力量必须为我所用。血色的上海就是我的战场。。。
   设鸿门夜宴坐阵收天网，不惜以婚姻达成交易。为收孟府旧部，狠狠刺向自己的三刀是要以江湖的方式威慑征服江湖。在刀剑影，枪声乱的夜上海，以黑制黑，即使是在暗夜之中我也要求得正义。
    那一夜，室外，花园草坪上衣香鬓影歌舞升平；室内，端坐沙发上的男子从容沉稳，老式台灯变幻的光影里，漆黑眼眸的男子定格般镇定。从此，只有意犹未尽的筹谋，再没有了匹敌的对手。暗夜，之孤狼。
青色长衫的男子游走在腥风血雨黑白两道。他的信念始终如一。内心的仁慈也足以使他不迷失。也许，有过寂寥。只有面对那个叫张碧兰的女子时，他才恢复阳光青年的本来模样但这样的日子他也并没有给自己多少。不过幸好，最终他们一起走向未来。

   孟子曰，人皆可以为尧舜。

【微笑的牺牲－－孟二姐】
　　阳光下，上海码头，典雅的旗袍，碎花洋伞，迎来海归的三弟。二姐的微笑温馨喜悦。
这是最后的古典时代的古典女子，坚守着古典的优雅，有着古典的修养和品德。与那个时代的女子一样，她们的命运早就与家族的命运紧紧结合融为一体，婚姻，生活，所有的一切都是大家族不可分割的一部分，从来没有她们独立的自己。为家族而存在，为家族而牺牲，就是她们的宿命。
孟府里，长年病危的老父，精神失常的大姐，坚执理想但被俗务羁绊的三弟，年幼的爱女。都是她必须守护的人。时代浪潮中孟府如巨舰在大海颠簸，风雨飘摇，父亲庞大的事业，家族的利益，漫长艰难的守成是这个女子的使命。精明的洞察世事，机智灵活的应变手段，这个聪慧的女子自如行走在上海滩。对父亲的遗愿，三弟的理想，竭尽全力支持。她的牺牲也许只是习惯，正如她始终不变的微笑。只是，当痛失爱女，霎那白头的那一夜，对“无我”的人生，她是否有过些许的犹疑？
又是上海码头，但不是迎接是告别。依旧是阳光下，依旧是微笑的二姐。只是这微笑里再也掩不去眼底那无法抹去的哀伤。她告诉三弟，只是出去转转我会很好，只有她一个人知道，这是永别，她将要去完全她最后的使命：消灭家族最大的毒瘤。为三弟的未来扫平障碍。只有她一个人知道，她将为此付出生命的代价。然而，她微笑着。告别而去。
生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。－－孟子。

【每个人的初恋－－张碧兰】
一条小河水流淌，小船悠悠载着我俩。多年以后，泛黄的照片，人物模糊，但那美好的青春笑魇透过褪色的时光直达我们内心，那时的一切仿佛又在眼前，风儿穿越时光吹动我们的发梢，蓝天绿地上花草的清香依旧沁入肺腑。。。这是关于张碧兰的记忆，这是杨柳堤，晓风岸，佳人伴郎三许愿的美丽画面。那少女纯净如水的微笑与春天融为一体，这是美好与梦幻，这是我们每个人的初恋。

那日，那时

那日，船上相遇，你救了我，谢谢你。
那时，我求你救人，与你相伴，开心嬉戏，无忧无虑。你是好人，我知道。
那日，为救我你中枪昏迷。你知道吗？我已爱上你，但不能告诉你。你快醒来，你要活着。我愿付出所有，只求你醒来，只愿你幸福。
那时，你做难吃的菜，你逼我锻炼，你带我逃亡。我已信赖你，我想依靠你。但我不能说，不能说，不能告诉你。
那日，你与我泛舟小河，光影中你的笑魇最美。你为我祈愿，但要做别人的新娘。我可以等你吗？夏夜的渡口，你没有来。
那时，我逃到上海，我想见你，我不能见你，繁杂的都市，默默关注你。
今天，你要跳下去吗？跳吧，我和你一起跳。是的，这个世界不再重要。是的，我可以不要这个世界，这个没有你的世界，我不要！我们一起跳！

-------春光和煦，草地嫩绿。从此，我们拥有了对方。我们拥有了这个世界。我们的世界。

【畸型的爱也是爱－－孟大姐与榔头的母子情】
剧中，漆黑的雨夜，浑身重伤的榔头在狂风雷电暴雨中爬行几公里回到孟府，蜷缩在母亲的床边安心死去时，我不禁发出“畸型的爱也是爱呀”的感慨。待到孟大姐在自家院子里用手挖个坑掩埋榔头，搬来椅子躺在坑边陪着她死去的儿子时，我不禁又感慨了一遍。
失去丈夫，失去父亲，只剩相依为命的母子寄身在孟府，人们说，不幸可以磨砺人，但不幸更可以毁灭人。人格的缺陷使他们根本无法走出不幸，深陷其中的他们内心充满了仇恨与愤怒，嫉妒，仇恨，报复，这些成为他们生活的全部内容。他们只想要报复。相互依靠支持是他们的精神源泉，唯有对方才是世界上唯一能够了解自己的人。畸型的母子情。但看着榔头耐心哄着母亲吃药，母亲在儿子面前任性如小女儿，只有在儿子关爱目光中才安心睡觉。看着榔头对孟大姐有宠意的怜爱。真是令观剧者不胜慨叹。人的命运各有波折，但究竟在自己的掌握中，向上的努力挣扎才能决定自己的未来。榔头终于没有爬出人性的深渊走向了毁灭；孟大姐最后大梦惊醒走出了精神泥潭。
以前姜文谈《北京人在纽约》中成功的角色关系曾说：“对妻子女儿般宠爱；对情人母亲般依恋；对女儿情人般欣赏”，深以为然。海上孟府剧中对母子俩人仿佛情人一般的感情设定很大胆也很罕见。但相当符合本剧人物啊。
变态的人也是人，畸型的爱也是爱，狗血的剧情也是剧情。何况，我们生活中多得是更狗血的剧情天天在发生，不是嘛。

【忠诚与背叛－－张九公】
　　忠诚与背叛，这是一组反向的词语。然而的确会一体两面的同时显现于一个人身上。海上孟府中，这个人就是张九公，孟府最有实权的大管家，他既是老孟先生打江山时最忠心耿耿的追随者，又是对老孟先生下毒，阻扰小孟先生舍家救国的最大叛徒。
　　从忠诚到背叛，仿佛只是一步之遥。剧中也并没给出叛意是从哪个时刻开始的。编剧并没有走恶俗的套路：他的背叛并不是因为某个女人；他的背叛并不是源自财富分配不公，犒赏不够；他的背叛也不是因为自己想当老大；他的背叛甚至不是不再被信任，被剥夺权力。都不是，然而，他背叛了。过去看那些老套路时我一直为背叛者也为被背叛者鸣不平：女人，财产，权力，信任。。。把他们双方当什么了？！他们双方的水平只有这么点？！一直在想，总有一种背叛是发自内心的真正彻底的背叛。就像爱情的消失，没有外因，就是再也没有了。这个比喻可能不合适。这次总算如愿，在此剧中见到我所认可的“真正的背叛”。
直到临死之前九公的几句话才揭开了背叛的疑团，跟随老孟先生出生入死，提着脑袋游走在上海滩黑白两道，建立起第一号的孟家大业，现实了财富，名望，权势，这些世人趋之若鹜一生追逐的人生目标。也正是张九公生命中唯一看重舍弃一切都要追逐要现实要保持的目标。在他的世界观里，任何事只要是与财富，名望，权势一致的，都可以做；其他任何与这些相悖的，就应该牺牲掉。无论是国家大义还是家族利益都必须以此为唯一标准。所以，对于孟家两代人的实业救国，舍家为国理想，张九公不能理解，更不可接受。甚至认为，是孟老先生背叛了他们最初的目标。于是，这个在暗黑世界里早已浸渍成暗黑灵魂的人成为了最大的背叛者，他以最阴暗恶毒狠辣的手段阻扰小孟先生理想的现实。价值观的差异，人生道路相反的选择，这是真正的决裂，所导致的背叛是真正发自内心的背叛。
人心的距离有多远？永隔天河。

【爱的误区，生活的误区－－陈苏沛】
    有云：未知生，焉知死？！ 又云：未知恨，焉知爱？！
    人类多么容易陷入自我的误区。把怜悯当成爱，把宽恕当成爱。这么做时，常常真诚地感动了自己。然而，不知真像没有是否对错的宽恕永远是虚幻的；而未经历真实生活痛与快的爱更是苍白无力的。
一个养尊处优信奉基督教的富家小姐爱上一个杀伐成性的恶徒，这是老套的故事，也并不鲜见于我们的生活。爱情心理学早就告诉我们，这不是她爱上他，这是她爱上了“她爱上他”。她爱这个“爱情”中的自己。在这个“爱情”中，陈苏沛小姐可以得到年轻人叛逆的刺激；用爱的牺牲去“挽救”他，更可现实教义中“大爱”得到心理满足。这是爱的误区，也是生活的误区。对这样的姑娘，无论是当时还是今天，我都不会严加论断，但一定会告诉她，下楼看看门外：那个在百乐门卖卷烟自食其力的女孩，她的期望是她的爱人能对她表白。那个陪各种男人打牌消遣的交际花有个生病的孩子要靠她养。那个逃婚来上海的姑娘不敢去找她的爱人因为听说他订婚了。被圈养远离真实生活无法感知生命残酷律动怎么能有键康鲜活勃勃生机的爱情？So,当你的生活对了，你的爱情才能对。
上海战火燃起，陈苏沛第一次挣脱了父亲的禁锢，在混乱的大街上，高喊：“我要开始我的新生活！”。这是真正成年的自觉意识醒来了吧。街头救助伤员，走出临时帐篷时，不见了孟文禄的身影，并不感觉失落。好了，现在这个失去了未婚夫，失去了情人，失去了富贵稳定生活的小姐，失去了往昔所有的陈苏沛，至此才是得到了真实的生活。从此能够真正去感知爱情。谨祝。

     《海上孟府》这部剧是我看过的鲜有对20世纪30年代上海社会风貌的全景展现（或者是全景仿真？），编剧试图通过以上海孟府大家族的权力交叠、世事沉浮为主线，展开对20世纪30年代中国整个国家对于现代性探索的思考。孟府不仅仅是一个具象的传奇大家族，而且是当时时代转折点上整个中国的隐喻。一个步履维艰迈向资产阶级改良运动的掌舵者。“海上孟府”却不是“上海孟府”隐喻着当时风雨飘摇的中国一段泡沫繁华，一段自我脱胎的前尘往事。

       以孟府为中心展开互动的各类“上层”角色，穿洋装、住洋房、开洋车，穿梭于十里洋场，外表十足地西化，骨子里却未必亦然。其内在是代表了中国当时不同阶级背后的文化。

海上孟府的两代传人

       故事的叙事一开始已经是海上孟府第一代传人的尾声，老孟先生病入膏肓，但是孟家作为勾连整个上海各方势力的资源调度中心，却依然拥有着震撼上海滩的极大权力。孟家先祖最初以留美幼童身份学得军械制造为北洋派所用，之后这一支迁徙到上海，做成了租界内军工和黑道兼营的家族。通过后来各方大佬口中对老孟先生事迹的叙述，看出他在上海滩立足也是靠着强硬的手腕谋得上位，从九公陈述自己和老孟先生年轻时候的事迹中可以看出，孟家的崛起其中不乏残忍的原始资本积累。但是，从体用的角度来看，以上的手段仅仅是孟家的“用”，而孟家的“体”是根植于对孔孟之道尊崇的儒家传统文化当中，孟家是亚圣孟子后裔，孟家家族的属性设定是代表中国正统的思想文化体系源流的孟子的传人，而整个电视剧贯穿始终的是对这一思想体系的传承而不是反叛，以对孟家历代先祖的崇拜为仪式，编剧试图维持传统儒家文化的合法性地位。

       海上孟府的第二代传人——孟文禄，这一角色是全剧的焦点，也是全剧的矛盾冲突最激烈的一个角色。孟文禄的内在斗争，他的整个思想态度、行事处世方式，他的感情发展，无一不体现着挣扎于传统和现代两者之间的张力。他在美国求学，浸淫西方的现代性思想，他的归来，使海上孟府的命运充满着启蒙性现代化的想象。实业救国是两代孟家传人的探索，也是中国当时资产阶级改良派对中国现代性的发掘。即使在鸦片战争以后，中国传统的社会体系开始受到西方现代化技术力量的冲击，但是作为一种根深蒂固的意识形态，以儒家为主的中国传统核心文化具有强大的惯性，这样的惯性使仅以技术实现为目的现代化道路在当时成为了一种迷思。“实业救国”原本作为一种改良的道路，最终成为了孟文禄倾一己之力斡旋于不同势力之间却逡巡难进的遥远目标。最后，他从一个单纯、执拗的少年，成长为一个胸有城府、果敢决断的家族掌控者，体现了一种自我的挣扎，这种挣扎背后隐匿的是深刻的中国社会变革。

孟府命运的现代性思考

        中国对“现代”的拥抱是从“救亡”开始的，从19世纪20年代中叶，救亡图存，成为对每一个时代把握者的叩问，强烈想要摆脱“陈旧”、“腐朽”、“落后”标签的中国，陷入对传统全盘否定的激进，和对西方现代化成果心向往之的思想夹缝里，这时也是中国思想界论争最为激烈的时期。“这种急迫的目的性所带来的，是初期不可避免地对‘现代’的简单化理解和工具性追求，这体现为对西方现代性可见的、可感知的和物理层面的模仿，而忽视其对文化与日常生活维度的反思与追问。”（吴靖，2012年，111页）而孟文禄所代表的桥接封建地主阶级和新兴资产阶级文化的现代性探索，多少反映了一种对中国传统文化合法性的坚持，一种中国传统体系内部的自我反思和扬弃，一种披挂着民族性外衣的资产阶级现代化道路探索，即使这样的道路最终以日本侵华战争全面爆发而宣告破产，但是它在一定的历史时期履行了它的使命，在它历史表演的积累和努力中又孕育了新的生机。

海上孟府里的人物各有特色，耐人寻味，每个人都有自己的故事。来说说几个让我印象深刻的配角吧：

关于九公

关于九公，我很喜欢@苍茫的原野 给的评价：他是最大的忠臣也是最大的叛徒。

在前面群狼厮杀的时候，他是隐藏在黑暗里的那头孤狼，眼中亮着肃杀的光。他在幕后翻手为云，覆手为雨。他暗中毒杀了曾经最敬爱的主子，他操纵着榔头造反，他下狠手杀二姐，他让两代孟先生的事业几乎毁于一旦。他背叛的那么彻底。

然而，他也是最大的忠臣，一直到最后他都忠诚于孟家，忠诚于这份他九死一生，舍却个人幸福拼来的家业。对这份家业他从未背叛！这份家业得来如此不易，然而两代孟先生都可弃之如敝屣，这种理想这种舍弃，九公完全不能理解。相对于几乎可以说是圣人的两代孟先生，九公只是个普通人，他不舍得这份家业。他也不是爱荣华富贵，他也不是要个人享乐，他甚至不是要权势力量，孟府给了他最高的尊重最大的权利最优厚的待遇，他本可以安享晚年，然而他要的不是这些。他爱的是这份他付出一生心血的家业，那是他的爱人他的理想他的全部。他不舍得啊。他不允许任何人动它，老孟先生都不可以！为任何神圣高尚的目的都不可以，为此他神挡杀神，佛挡杀佛！

九公这个人物我喜欢，够狠！
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关于榔头

榔头这个人的确让人印象深刻，可是我却没法喜欢他。倒不是说他是个反面角色所以我不喜欢，而是他坏得不够爽。

他是孟先生的嫡亲外孙，可惜父亲却被外公杀掉了，还有个疯子的娘。可想而知，他在孟府中是个不让人待见的人，像他说的“我就是个多余的人”。所以，他就成了替孟府做“脏活儿”的。他只有做一条替孟府拼命的狗，才有人正眼瞧他。

因此，时机一到，他就反了。他多次和孟府做对，几次似乎把咱们的孟少逼上绝路了，可孟少总也能绝处逢生，从从容容优优雅雅地就反败为胜，把个榔头衬得成了个跳梁小丑。最后榔头一败涂地，他没能给他的娘好日子过，他的兄弟背叛了他，他心爱的女人嫁给自己最大的对头。

榔头为什么会失败？他不够狠！说实在的，孟府里的其他人： 九公，二姐，孟少，甚至他娘，都有一股子决绝的狠劲儿。九公为了保存那份他挣来的孟府的家业可以决绝地佛挡杀佛，神挡杀神；二姐为了保护三弟可以决绝地与九公同归于尽；他娘都可以为了复仇杀自己的亲弟弟；而孟少为自己的救国理想可以决绝地捅自己三刀可以放弃爱人可以豁出性命。。。

榔头能做什么？他是替孟府做“脏活儿”的，他的手上沾了最多的鲜血，他才应该是最冷血最狠的那一个。然而，他不是。在应该杀舅舅时，他犹豫了；在应该杀龙娜时，他犹豫了；甚至当他心爱的女人哭着求他带她走的时候，他也犹豫了，不仅犹豫，他彻底退缩了。

榔头败了，因为他不够决绝。好些时候我都替他惋惜，狠点吧，杀了这些对你指手画脚的人，带着苏沛走吧。他的犹豫，让他有一些真实有一些人性，却不能让他成为一个可敬的对手。孟家的人都是狼，而榔头始终是一条丧家犬。他一直挣扎着要出人头地，然而直到最后也没能让人看得起。

榔头败了，因为他其实从头到尾都不知道自己要什么，在那黑暗的乱世里，他茫然的左冲右突，没有方向没有光亮，最后像一条狗一样死去。

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关于苏沛

苏沛是只笼里的金丝雀，哦不，按她自己的话说，应该是栏里的大肥猪，养大了要宰来卖的。她的父亲把她当成一个可以交换更多价值的物品。她锦衣玉食，受最好的教育，然而却没人把她当人看，她的未婚夫孟少也一样，按孟少的话说，他那个新郎是用来换机床的。对于她的命运，她曾反抗，崩溃，却无力挣脱，直到最后。

她六岁就与孟少定亲，那么她爱孟少么？她说是的，她喜欢上了孟少。孟少被人暗杀时，她动情的说恨不得中枪的是自己。那么，她喜欢的是孟少的风度才华，抑或是家世钱财么，未必。孟少刚出场时，任性叛逆，宴会上把权贵都得罪遍了，冷落她，对与她的婚姻很排斥 。然而，苏沛却喜欢上了他，她对榔头说，你们都一样，而孟少是不同的，他不会照你们说的做。她爱上了孟少的我行我素，恣意妄为。然而，这是一份没有开始也没有结束的单恋，孟少从头到尾都没有正眼看过她，她的美丽优雅贤淑在孟少眼前是透明的，孟少的眼里只有他的张碧兰。

没人把苏沛当人看，除了榔头。苏沛和榔头的感情看似是一个富家小姐和下人相恋的桥段。然而，这个“下人“不是善良勤劳的小伙儿，他是个坏人 。苏沛家世富有，纯洁高贵，而榔头身世卑微，满手肮脏血腥。 是男人不坏女人不爱么？不尽然。榔头是唯一向她示爱的人，被人爱被人珍视的感觉那么好，她迷惑了。 她知道榔头是什么样的人，榔头的离经叛道让她觉得有点害怕却又心向往之。她认定了榔头是唯一可以带她走出那个樊笼的人，她不顾一切的去找他，让他带她走，哭着求他。可惜，榔头让她失望了，榔头放不下刚到手的荣华富贵。后来，榔头死了。她发疯似的哭闹。与其说她伤心榔头的死，不如说是发泄心中的绝望，这个吃人的富贵樊笼把榔头吞噬了，也吞噬了她最后一点幻想。

与其说苏沛爱过孟少，爱过榔头，不如说她爱上的是自由。她那向往自由的心先后被孟少的叛逆和榔头的叛道所吸引，她把希望寄予他们身上，直到这个幻想破灭。说起苏沛，我总会想起泰坦尼克号里的Rose, 同样一个被富贵锁死的女孩，Jack拯救了Rose, 不仅是救了她的命，而且是她的灵魂。他给了她自由。

最后，榔头死了，苏沛却真正的活了。 苏沛终于拯救了自己，她挣脱了父亲，奔向了兵荒马乱。在那炮火硝烟中，苏沛尘土满面，衣着凌乱，却整个人都发着光。她会坚强的活下去，但哪怕下一刻就死在战火中，也是值得的。生命和爱情算得什么，若为自由故，二者皆可抛。

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倾城之恋 －孟少的爱情

这是一个落难贵公子被小家碧玉所救的老桥段，但我还是被感动了。

他在她的病房外，红着眼，嘶着声，困兽般大喊“她如果死了，你们谁也别想从这里出去。”
她逃婚，孤身一人漂在上海，只为了和他在同一所城市。她说“这是他走过的路。。。” 我爱不爱他，是我的事，与他无关。

他要送她离开，因为他们没有未来，“我这样的人哪有一辈子好活“。她跳车，攀到桥栏的外面。他没有说什么，只是翻身过桥栏，和她站在一起，然后纵身一跃，入水。你跳，我跳。爱的苦，和你一起担。

在他决心赴死的前夜，他在她的门前坐了一夜，只留下一张便笺。那是他对她唯一一次的告白，也是告别。“剔骨还父，割肉还母。唯有此心，耿耿相随”。

她把他留给她的逃生钱都拿出来，就为了见狱中他一面。她说“我来埋你，我来为你哭”。你什么都没有了，但你有我。

硝烟四起，炮火连天， 他在千千万万奔逃的人流中一遍遍喊着她的名字。世界崩塌了，我也要找到你。

最后，满身硝烟的他终于站在满面尘土的她的面前，拥她入怀。整个上海的陷落就是为了成全她的爱情。

倾城之恋，此生何憾。

这部剧的感情戏很少外露，澎湃都藏于心间，才是最动人的。
都说这部剧是中国版的《教父》，在我看来，大抵只有前半部分算得上是，而后半部分，国难当头，已经不再是帮派势力之争，凡仇恨、杀戮和掠夺上升至国与国之间，家族的悲剧与个人的壮烈都沦为熊熊烽火之中的一撮尘土，往事随风。

想要在乱世里想做一个英雄，在无能政府，无力人民，无良汉奸，无耻侵略者中遗世独立，实在太难了。孟文禄真正做到了吗？我觉得他做到了，也不算是完全做到了。毕竟，在炮火攻击、瓦砾横飞的战乱中，孟家……不复存在了，孟先生这个曾经叱咤上海滩的名号，也绝于海上了。
我很喜欢段奕宏，喜欢孟文禄这个角色。曾经在看完《教父2》的时候写麦克“孤独尽头你是否惶恐？漫漫长路终究只你一人”，对孟文禄一样适用。身在乱世，肩负家族命运，国难在前，先有国而后有家这是孟所追求的。所以这个角色，注定被赋予孤独，步履维艰。仇人一个个被杀掉，孟的家人也一个个消逝，最后心底里还能剩下什么呢？是漫长无边空虚又深邃的黑夜啊。如果人生能重来，你还会选择孟文禄这个身份吗？

不会？
骗你的，人生才没有如果。

孟文禄这个角色，同时拥有大人物的悲怆和小人物的凄然。在上海滩运筹帷幄，沉稳冷静，手段很辣又带着一颗慈悲的心。在这点上我觉得孟文禄跟麦克柯里昂就不尽相同，孟文禄给自己留足了理由不杀榔头，榔头不领情而已。麦克杀他哥哥，是他的心已被磨砺得刀枪不入，没有一寸柔软了。而最后一集，当心底里那份感情再也不用藏掖，在炮火连天，四处废墟之中他一声一声的喊着爱人的名字，一处一处的寻找爱人身影的时候，他才是一个真真切切的凡人，没有不无所不能，也没有沉着冷静，在那一刻，我坚信，他只想守住这一份霍乱时期的平凡爱情。

张碧兰这个姑娘我也是很喜欢的，戏演得很自然，不做作。少有民国戏能出一个像她一样兼备清淡，深情，且不作的女生。剧中的感情戏很少，却很动人。海上初逢，孟府生情，江南惜别，上海绝恋。这四个部分占了大概不到一半剧情，每一幕都像最后一眼，每一次牵手和拥抱都像在告别。

与国难相比，个人感情就显得轻如鸿毛了，多深沉的爱意都要被深埋，孟文禄懂，张碧兰也懂，因此两人在上海，就那么一次碰面，那一日，相爱得好像下一秒就是末日。不见面，但不是不想念，不寻找，不代表不惦念。虽然剧里没有说，但我才不信孟文禄没有暗地派人保护张碧兰。爱而不能相拥的感情，最戳人，可孟文禄和张碧兰，让人又难过又触动。就好像这部剧在对读者说，你看啊他们生活在同一个城市，呼吸同一片天空下的空气，阅读同一时刻的报纸，就好像两个人真的在一起似的，怪叫人安心的。

“唯有此心，耿耿相随”是上海即将沦陷时，孟文禄留给张碧兰的书信，这一句，才真正是倾尽了一生的情。终于能够说出口了，观众都为之舒了口气，胸口那只塞子被拔出，太多情绪随着那首《魂萦旧梦》流泻而出，蔡琴唱“青春一去，永不重逢，海角天涯，无影无踪，燕飞蝶舞，各分西东”，背负太多责任，终有一日可卸下，可感情埋得太深，真怕一去不返，就像那易逝的流光。


“孟文禄张碧兰终老“
一切不完美中的最美，就是这部剧最好的归宿了。