进击的巨人最终季完结篇前篇

毋庸置疑，巨人想讨论的主题内核是“自由”。而自由在剧中人物身上分别有着不同的呈现。以艾伦和阿尔敏为例：

艾伦追求的自由一直是否定的自由，是对绝对力量的崇尚。强盗要害三笠，我就先把强盗杀了；巨人要吃掉人类，我就要驱逐所有巨人；世界仇视帕岛，我就要毁掉这个世界。超大巨毁掉城墙的时候，艾伦把一切原因归结为是我们人类太弱小了。如果我能变强大的话，就可以有否定一切对立面的力量。

而看海的自由是阿尔敏的自由观。当阿尔敏和艾伦分享自己的想法时艾伦觉得阿尔敏很特别，而这种特别是自己从来所没有的。比起阿尔敏所具有的这种精神追求，艾伦觉得自己好像一直很普通。因此艾伦非常羡慕阿尔敏。也因为这种羡慕之情，他把走出城墙，去看海的自由也当做了自己的自由。但实际上这从来不属于艾伦的自我意志。

所以当他发现海的那边还有人类时，当他发现世界超出了自己的认知时，他再次感受到了那种通过否定一切来实现自由的自我意志。谏山创在这里已经暗示了两个人截然不同的自由观，也为终局里二人的对立埋下了伏笔。

回看故事的开始，你会发现一切因果早在最初就埋下了种子。这正是我认为谏山创非常了不起的地方。在长达十几年的连载中，每一个情节、每一句台词、每一处画面都是精心设计，环环相扣到最后。发动地鸣之后，通篇追求着自由的艾伦成了最不自由的人。数千年的种族仇恨、文化冲突、利益争夺，艾伦只是被历史必然性推着前行的一个载体，遵循着因果链条完成灭世（战争）的进程。作为链条上的一环，艾伦从没有拥有过真正的自由——主动选择的自由。

最后，故事的结尾落在了艾伦死去和复生的怪诞虫之上，暗示历史的再一次循环。谏山创对自由的探讨的野心远比我们想象得要大。自由不能仅限于个人，自由不但是自己的自由，也是全体的自由。正如萨特所说：“如果人们不着重他人的自由，那么，一段时间表现在他们之中的自由就会立即被摧毁。”

因此谏山创真正想传达的是：仅凭杀戮一切的绝对力量就能带来自由吗？在历史无限的循环中，人类文明又是否存在摆脱必然性和自身局限性，拥有选择真正的自由的可能？这才是这部神作真正用意所在。

想来想去，压根就没办法把对巨人这部番的感情具体表达出来。最终季的播出，这部从我最开始接触番剧开始陪伴了我不下十年的系列，终于要结束了。

从一开始，只觉得是人类对自由的挣扎，对巨人的反抗，捕食者变成了猎物，君临食物链顶端的人类拥有了天敌。 墙内的世界是那么狭隘，但整个世界是那么广阔，尽管残酷，但是有着战斗的方向，保护的人们。

后来却慢慢发现，人类的敌人终究还是敌人的失落，一直以来保护人类的信念变得迷茫，观众心中人类对巨人统一的战线被击溃。 跨越了墙壁，走出了帕岛，明明宽广的世界却因为人们的猜疑，歧视，利益的斗争，变得越来越狭隘。

这宏大的世界观展开，是我完全无法想象的，那么的宏大那么的奇幻，却又和真实的世界那么相似。

这部番贯穿了我的小学，高中，大学，伴随着我的成长，随着我自身的世界观的完善，更是在巨人的世界中找到共鸣。

在小孩的眼中，周围世界是很小的，因为他能力接触到的范围是有限的，此外的世界是巨大的，危险的，但那未知的部分也在他眼中无限延伸，美好而广阔。“终有一天我也要亲眼去见识一下”，他想到。

慢慢的他成长了，有能力了解到世界更多的部分，却发现世界并不是他想象的那么美好，未知的部分越来越少，无线延伸的广阔世界也变得越来越界限分明，越来越狭隘窒息。

尽管我们可能没有艾伦，没有三笠，没有阿尔敏，没有调查兵团，但巨人世界观的延伸，不正像是我们每个人世界观的成长吗？

“世界是残酷的，但我依然爱着你。”

不论是真实的世界，还是巨人的世界，尽管是残酷的，但是其中仍然有着美好的存在，有着美好的动机。艾伦从始至终都是为了所爱而战，尽管道路并不被人认可，被人唾弃，不论是谁，不论大爱小爱。巨人中聚焦的角色，无不为了心中所爱而挣扎着，有的爱着某人，有的爱着家人，有的爱着国家，有的爱着探究，有的爱着自由。他们是矛盾的，缺憾的，同时也是自由的，任何人都在该做什么事的时候自发地去做了某事，没有安排没有剧本，与其说巨人像是编出来的剧本，不如说更像记录的一本史册。那里面记录了大历史的事件，也记录了小人物的挣扎。

巨人的结局毫无疑问是有争议的，但争议的尽头是什么？我并看不到相互理解，看不到达成共识，只是随着时间，随着生活被逐渐忘记，放下，偶尔想起提上一嘴，最后提起巨人仍然只记得宏大的世界，波澜壮阔的故事，背负一切前行而不被任何一个世界理解的少年，一切都像一场梦，一切似乎有其意义却又显得毫无所谓。

就像另外一部神作，最后的结局没有党争的胜利，没有苦大仇深没有波澜壮阔，只是一切都归于平静。也许作者也没有与艾伦和解，多年后退出新巨人剧场版，Q续破终，但那并不是我们能猜到的，我们只能知道，巨人伴随着我们的童年和青春，带着些许遗憾告一段落了。

其实巨人的主旨一直都很清晰，从刚开始就一直在追寻的“自由”几乎贯彻了全篇巨人。但是在自由背后的，就是谏山创想讲的另外一个东西—“命运”

从巨人的历史发展来说的话，其实我认为命运才是贯穿整部作品的一个关键。从始祖尤弥尔开始，因为她本身就是作为一个奴隶的身份，即使后面获得了力量她也没有想过说想要反抗什么的，而是继续选择了臣服。所以才会有什么始祖巨人一定要听王族的话，就是因为潜意识里面尤弥尔认为作为奴隶或许就是她的命运，她不敢反抗。到后来那一箭明明完全不会置他于死地的她却还是死了，就是因为她已经疲于这样的命运，所以选择了死亡，对于她来说死亡就是最好的归宿。这点也有点像艾伦，没有办法屈服于命运也不敢反抗，只能期待他人能带来一些意料之外的希望。所以才会抹去与进击的巨人相关的资料，留下这样一个反抗王权的种子。也就像艾伦留下了其他人的巨人之力，其一就是期待他们能带来一个不一样的未来。

这是我的其中一个想法，另外一个想法就是关于“绿卡”的问题。这边我觉得艾伦完全没有错，他留下巨人的另外一个原因其实应该就是希望所有人类能够正常相处。他希望墙外的人们能够把对巨人的害怕转化成对末世小队的感激从而让他们放下仇恨。这确实是唯一的办法了，牺牲自己挽救其他人。所以我不明白为什么有的人抓着“绿卡”这一问题一直不放。还有弑母也是，我个人是认为弑母是艾伦到这个现状唯一的办法了。只有断绝了自己所有的后路才能让自己坚定地走在这条路上，而且还不用害怕死亡。也才能激励没有看见未来记忆的自己奋力的加入调查兵团到达海边。况且谁能保证艾伦母在未来不会因为其他的战争而更加悲惨地死去呢？所以或许这是艾伦对于自己母亲的一个最好归宿，也可以认为是他把自己一家都逼上了绝路换来恶魔之子们的未来。

再聊到这一部当中我很喜欢的一段除了汉吉赴死以外就是另外一个小细节。兵长上了飞船后对汉吉说的是 “じゃ”而不是“さよなら”（非日语专业只是个人听说过类似的说法）就是说sayonara是带有永别的意思而兵长没有说这个而是说了じゃ 这是不是也是代表了兵长想要赴死的决心呢？

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我觉得它从始至终都在贯彻“换位思考”的理念，学会尊重和理解，以及和平万岁。

为什么很多人喜欢《进击的巨人》，如果让我用一句话形容它，我想它是一部残酷的史诗，也是一部勇气的赞歌。

这也是为什么很多人无法接受结局的原因。不是残酷的史诗吗，原来一切是自己安排的。不是勇气的赞歌吗，原来只是面对命运的无能狂怒。

最后一话出来那一天，我一度也非常失落。这不是我想象的结局，既没有对我的疑问做出解答，也没有对我的猜想做出回应。就仅仅是“因为想那么做所以就那么做了”。为什么呢，艾伦，你走了那么远，有那么多牺牲的战友，这一切没有原因，没有目的，只有被消解的意义，只是徒劳吗？

过了这么久，我虽然并没有完全接受那个结局，但多少也算是跟它，或者说跟作者，跟我自己和解了。

谏山创懂什么巨人？

这不是一句玩笑，也不是自诩懂巨人的读者的傲慢。而是——

当一个世界被创造出历史，一批角色被塑造出灵魂，他们还受作者的把控吗？

当一部作品走进几千万上亿读者的心中，每个读者都有自己的理解，那么此人所理解的巨人，就一定是彼人所理解的巨人吗？

好的作品，一定是千人千面，正所谓一千个读者有一千个哈姆雷特。在把巨人的世界写活的那一刻，谏山创就已经成功了。但在这个世界失控的那一刻，他就已经不懂巨人了。

作者是有局限性的，只能尽自己之力去找寻唯一的解法，落笔为结局。但这个世界究竟会去向何处，见仁见智，每个人都可以有自己的理解。

我不会再说最后一话让我失望，甚至有点愤怒，又让我失落，等等之类的话了。

当然有点遗憾，但也无可厚非。

我永远记得巨人带给我的震撼，感动。

韩吉桑，再见啦！

这一编的故事是大战前夕绝望的挣扎。艾伦发动“地鸣”的很大一部分原因是他内心世界遭受了颠覆性的重创。

“为什么这个世界和我想象的不一样，为什么这个世界并不是火焰之水，冰之大地，沙之雪原，为什么人类要想尽办法杀戮彼此，为什么这无聊的仇恨要沿着血脉流传愈演愈烈，为什么我被赋予了这样残忍的命运苟活至今？没有人能够回答我，没有人可以帮助我，这世界上总是充满了无解的命题，不是吗？好，那么毁灭吧，安心地去死吧，我来还你们自由，我来还这个世界自由。”

可我们看到艾伦流着泪向未来会被自己杀死的小孩诉说一切时，他所有的痛苦、犹豫、悔恨都达到了极点，他其实没有那么坚定自己的选择。

艾伦没有消除岛上伙伴们的力量，他说“我不会剥夺你们的自由，所以不要尝试和我沟通”。大家能发现吗？他是在一心求死。在这趟注定无法回头的列车上，他需要一场旷古至今你死我亡的决战，与自己最爱的伙伴，在这个充满仇恨和杀戮的世界。然而他如此拼尽全力想要证明的，并不是什么自由和伟大的巨人之力，而是我其实真的做错了。

“如果他们能杀死我，大概可以终结这一切斗争，结束仇恨的历史循环，或许这世界就还存有希望。我如此大动干戈毁灭世界，是我错了。”

这是艾伦蓄谋良久的设计，也是殉道者迫切需要的，内心精神世界的补完和重建。而等到一切归于平静，当人类开始发现所谓恶魔不过是和我们一样的人，或许我们真的能够短暂地走出这片森林。

进击的巨人里，艾伦的一切行为动机，都和自由这一概念深深捆绑在一起。而对于自由每个人都有不同的看法与理解，这也导致了读者对于艾伦这个角色，产生了巨大的争议。

为什么这个曾经的热血少年，随着剧情的进展，发生了这么大的转变？这究竟是不是人设崩塌呢？或许可以从存在主义的哲学家们那里窥见一些答案。

萨特认为：自由无须外求，自由根源于虚无，人的存在就是自由的，注定无法逃脱自由的命运。但自由带来的不是欣喜和解放，不是幸福与舒适，而是使人陷入孤独和焦虑、处于痛苦抉择的逃避中。

而加缪认为：如果一切都是荒谬，代表个人有真正的自由，因为自由就是取消所有先决条件，不给予任何暗示。

用通俗易懂的话来说，真正的自由，代价是非常高的。比如面临一道题目，真正的自由并不是“我既可以选a，又可以选b”，而是“我只能选一个吗？”“我非得做这道题吗？”以至于产生无尽的追问。也就是说，选a与选b的自由，是被必须做题的前提锁死的，这并不是真正的自由。

正如我们成长的过程中，一定经常对一个问题产生疑问：“人生的意义究竟是什么呢？”。实际上这个经典命题，都值得向前追问，“人生一定只有某个意义吗？”，“人生一定要有意义吗？”……这无穷的思考，实际上是非常痛苦的，大多数人无法承受这种无边无际的自由之海，倾向于把自己束缚在某个限定的前提里。因为在这种限定的前提下，生活是更加轻松简单的。

例如作为学生，只需要拼尽心力去学习，因为我们接受“努力就有收获”以及“学生的天职就是学习”之类的前提。同样，作为社会公民，作为丈夫妻子，作为父亲母亲，我们的行为是不假思索地坚信着某个被赋予的意义的。

这，就是艾伦的困境。

艾伦心怀对巨人的血海深仇以及对墙外即是象征自由的大海的向往，行动的目的性与正义性是非常强的。因为“将巨人驱逐殆尽”以及“看到大海”成为了少年的他人生意义的全部。

但正如我们知道的：海的对面，是敌人。

是不是像极了，在被告知“上大学就解放了”的我们，在面对更加广阔的社会时，心中充满的失望与不安。

存在主义认为，世界没有意义，本来一切都是荒谬的，所以当“人生的意义”被毁灭，也就是尼采口中的“上帝已死”之时，我们改怎么办呢？

艾伦在一番挣扎后，给出的回答是：只有不断前进的人，才知道答案。

放弃对一劳永逸的答案的迷恋，放弃对意义的无聊思考，在行动本身上，在当下的这一刻，不断战斗。

成年后艾伦嘴里的塔塔开，与少年时喊出的塔塔开是不一样的。少年时的塔塔开，为了一个梦想中的终点，向着终点不断进发。而明白终点不存在，一切无法改变，自己只是命运的奴隶后，塔塔开是情愿承受一切代价的不断前进，这种前进，是没有方向却又竭尽全力的追寻。

为人生寻找答案，永远是无解的，在这样的无解面前，有人陷入消解一切价值的犬儒主义，也就是“躺平”；有人选择主动带上镣铐，成为他人塑造意义的奴隶，拜倒在抽象符号面前；而还有人，像艾伦一样，接收一切，继续出发。如毛主席所说：矛盾不断出现，又不断解决，就是事物发展的辩证规律。