1 ) 不着调
很喜欢这个故事。我喜欢一切带着姑娘回乡的故事,这个故事带着妓女回乡显得更暧昧和充满可能性。不过片子拍得基本上是电视剧的水平,演员演得也实在百无聊赖,音乐更是一塌糊涂,用六个字形容就是“驴唇不对马嘴”,用三个字概括就是“不着调”。我简直怀疑路学长真的拍过《长大成人》和《卡拉是条狗》,不过,想想他连《两个人的房间》那种愚蠢的片子都拍过,也就觉得能理解了。
2 ) 好题材给浪费了
前几年“租女朋友”和“租妻”事件一经媒体报道和渲染,就料到迟早这样的题材会成为电影,但等待了这么长时间后,看到的“租期”却远不如人意:
1. 既然是电影,怎么说,场景跟画面也得达到电影的视觉效果吧,怎么看都像一集连续剧,令我想到了去年看过的《银饰》,同样的质感不足。
2. 该片也算是妓女题材类,但导演对妓女身份的把握,以及矛盾的处理实在是火候不够,跟陈果的《榴莲飘飘》和金基德的《雏妓》相去太远。
3. 编剧的野心很大,在租妻事件中杂糅了很多冲突和可以反映社会矛盾的点,例如都市人对性的随便,拖欠款项的信用问题,两父子不愿意通过言语来表达感情的家庭危机,小女孩辍学并想去城市打工的无奈现状,公安对妓女罚款便放人了事的敷衍态度等等,只可惜该片的结构实在松散,就像是作文的初稿,没有去精雕细琢,巧妙安排。
4. 名导演是相当注重细节的,并能够有效地通过细节刻划出人物的身份,心理以及性格特征。但该片并没有让人眼前一亮,对剧情起到助推作用的看似琐碎但精心设计的细小之处,过于粗糙。
5. 演员的表现难以令人信服,就好像哪里在痒但就是挠不到。
6. 电影的配乐实在有些莫名其妙,既不直抒胸臆,也谈不上暗示和隐喻,有几段给人的感觉仿佛是不搭边的元素。
7. 部分情节经不住推敲,比如说追债的都已经赶到男主人公乡下了,一个不大的村落,问几次人也应该能找到男主角他老家才对,犯得着守在公路路口傻等吗。
该片的亮点:女主人公教小学生们练汉语拼音,居然念了个“鸡”字。遗憾的是就连这个亮点的创意我都似曾相识。Sigh~~
3 ) 《租期》:游走于讨好与尊严之间
影如其名,当《租妻》这一原定片名被“矫正”为现在的《租期》,导演路学长心中或许有几许无奈。其实这只不过是这部电影众多妥协中最为昭彰的一处罢了。作为第六代导演中较为密切地融入体制中的一员,路学长在该片中的犹豫,甚至短暂的迷失,表现得相当明显。
影片在宣传上号称中国第一部以“坐台小姐”为主题的电影。以第六代对社会底层和边缘人物的关怀的人文传统来说,“坐台小姐”只不过是这些人物当中的常规的一员,影片对于这个人群的关照从人文关怀的意义上讲,不应区别于对其他弱势群体的关照。但如果以这个群体的特殊身份作为宣传的噱头,那么它所照映的便扭曲为人们对于“性产业”这个敏感词汇的低下的偷窥心理,而它所贬低的则是电影自身的人文关照价值。
结尾处被认为是典型的不入俗套的第六代手法。当然相比照好莱坞灰姑娘式的童话故事(《风月俏佳人》),路学长对于结局的安排确实体现不同。但我想,如果仅以跳出喜剧结尾的巢臼为参照,对于第六代导演来说,或许是一种艺术上的侮辱。某评论家说,影片的结局“有点狠”,因为郭家驹与王莉在茫茫的北京街头近在咫尺地擦肩而过,反映出了现实人生的残酷。但从另一角度来说,如此精巧的“设计”——那时(寻而未果)那地(苍茫人海)的那种接近,又何尝不是对大众多愁善感细胞的讨好呢?那场风波的三年后,两个主人公双双“奇迹般地”得到了人生的升华:郭的公司起死回生,而王即将成为一位伟大的母亲。我们无从知道在他们身上发生了什么,但事态180度的转变——或许是那场“乡村教育”的功劳——洗脱了前事的“肮脏”(但如果从导演的角度将其所关怀的对象先见地定义为“肮脏”的话,那么影片所要表达的人文关怀从本质上便十分可疑了),让观众和审片在道德上获得了自我确认与满足。相比较其他第六代作品的冷峻,我们只能说路学长在进行一种妥协的尝试。
个人认为,影片由《租妻》改名为《租期》,未尝不是因祸得福。由此一改,过为昭彰且具诱惑性的平直表达,被替代为一种更具内涵延伸的叙述,也免却了媚俗之嫌。“租期”指向的是一段有限度的时间,契合了故事的叙述结构,也升华了意义的表述。在“城市—家乡—城市”这一段落式的结构当中,“租期”概括了中间这一段落的意义指向:一段镶嵌于“正常”城市生活中间“特殊”时段。第六代叙述传统中的“城市主题”中心,似乎在影片中遇到挑战,从表面上来说,这段乡村生活的“教化”作用似乎是不言而喻的。但是,很显然,“租期”所传达的期限性告诉我们,在“回到城市”的必然性面前,回乡省亲只能是张爱玲“封锁”式的非常态的插曲。插曲的意义也正是在于这种非常态的呈现让我们看到了平时所不能看到的事物的另一面。
那么乡村/家乡在影片中是否体现出“洗涤灵魂”的作用呢?答案似乎是肯定的,但又不完全是。郭、王两人由于巧合的因素,一同、可又各怀目的地“回家”,但相同的是,两人都在逃避来自城市的逼压:一个逃避债务,一个逃避“扫黄打非”。从这个意义上来说,乡村是游子困顿中永远可以依赖的港湾。乡村经历中,不仅抚慰性的、具有精神疗伤作用的田园风光心照不宣地呈现,而且一些神秘的、原始的、具有宗教意义的符号也不断地显影(宗室祠堂,祭祀,招神等等),昭示出一种对抗现代文明的传统因素。
但是,王莉似乎并未从这些因素中获得完全的精神上的顿悟和改过的想法。对于她来说,“现实的”经不起“神话的”推敲。不可否认,在她身上闪动过“醒悟”的瞬间时刻。婚礼上痛哭的一场,她所受的“刺激”便在于假结婚对于神圣婚姻的亵渎。按照郭的说法,王“什么世面没有经历过”,怎么会在乎这没有本质不同的逢场作戏呢。但是我们知道,即使是对于王这样分离“性”与“爱”的传统必然联系的性工作者,“婚姻”一词所包含的过于强大的向度也会让她们退却。婚床上王叹道,这辈子也算结过婚了,其间的苦涩不难体会。对于王来说,将“性”与“爱”分开,是不得已而必然为之,但她也有一份坚守:嫖客可以碰她,但不可以吻她(尽管有拾人牙慧之嫌)。“性”在她这里可以买到,属于商品,流通的,公共空间的;而“吻”似乎可以作为“性”的附带产品,不用另外付钱。而正因为不用付钱,她便有可以将它置于非商品、非流通领域的私人空间加以保留的可能性,抵抗购买者的臆断,将它作为“爱”的最后的、唯一的所属。为了这份在放浪的表壳下不常见的坚持,她不得不将自己陷入一个不解的两难:不去爱自己的所爱才是对他的爱。现实的残酷让她不得不收起幻想的可能(那个神秘的疯女人则是冷酷现实对她梦魇般的提示)。这也是第六代导演非浪漫、非天真的成熟之处。
回到不可能的“乡村神话”,我们会发现一种潜在而深刻的矛盾:乡村既是可回归的栖息地,但又是必须克服与超越的低级阶段,回归,只能是暂时的,在发生危机的时刻。就如同人类矛盾而辩证的“文明”经历,文明的大厦竖起,越高就越雄伟,也越危险,但我们还可能回到原始吗?垂死的父亲,是一个明显的“弑父”象征,而郭与父亲的最终和解又契合了经历了失怙之痛后寻求精神之父的主题。
《租期》从这种意义上说,还原了第六代所执著的城市主题,由时间上的非常状态指示,表明了空间上的城市统摄。除却类似结尾的“母亲神话”的表达,影片的批判性在某种程度上还是保留得相当深刻的。猴子在最后努力消除郭的美好幻想,从一方面来说道出了一个真实的社会症瘊(虚伪的男性目光:“小姐就像公共汽车一样,谁都可以上。”——如果从公平的交换的角度来说,买卖双方应相互认可尊重对方的劳动与资金;如果从社会道德的角度来说,嫖妓与卖淫应受到同样的谴责。然而在男性目光与双重标准下,我们所截取的只是有利于自己的项:尊重自己的资金,却鄙夷对方的道德。),从另一方面来说,又落实了现实的冷酷——而这种冷酷的震撼力要远远大于温情脉脉的想象中的所谓道德升华。
另外,音乐上给人的较cheesy的感觉似乎是讨好主流的另一体现。稍显过度的煽情削弱了批判的冷峻。故事在逻辑感上还有所欠缺,如无家可归、仓促结婚等处有些突兀。摄影上的质感的缺乏,或许是由于使用高清数字的缘故。而女性人物刻画的略显单薄,导演则难辞其咎。
http://hamiltongong.spaces.live.com/blog/cns!280E2BC7BAF20DBB!678.entry 4 ) 身份:看《租妻》
对于这部电影,可以这样开头:作为一名草根导演,路学长一直致力于发掘平凡小人物的故事……
关注平凡小人物的作品实在太多,究其实不过如此:以各种方式生活着的人们,多数平凡。所谓平凡,乃是指所处的生活,不外乎细碎,忙忙碌碌,对付着自己手上的一点小事业。面对的大环境许是复杂多变,任何时代都可以称为“大”时代,然而平凡的人,真敢狂妄到自以为是创造时代的人么?我以为,任何时候,“大多数”人都是“时代”的承受者。柏拉图说现实是理想国的模拟,于是模拟出来的英雄不过是个幻影。我们都活在幻影中,这就是芸芸众生的平凡生活。你说电影反映时代,表现有代表性的生活,是浓缩的菁华。菁华就是平凡生活,那么导演岂不本就应该讲述平凡的人,平凡的事情?
然而,拍一部关注平凡人生活的电影,由于宣扬真善美的主流习性,往往容易陷入深挖痛掘闪光点的深渊。而路学长,从《长大成人》之后,便迅速摆脱了深渊的引力。“租妻”本身是比较敏感的字眼,女主角的妓女身份,在“地上”电影里,又增添几分敏感度。“敏感性”,容易予人哗众取宠的印象,然而敏感性却又是绝佳的切入点,视乎使用者的态度。作者尽管采用了妓女、租妻的题材,但不过藉此表达他的观念:一个主流社会,对个体身份的态度,代表着这个社会生存环境的人性化程度。
每个人在这个世界上都会有一个身份,自愿不自愿地。身份既可决定一个人的命运,反过来一个人的命运某种程度上反映他的身份。身份又是与具有一定封闭性的环境相对而言的,当环境改变,身份、命运也可能随之改变,也可能不。于是命运与身份的交错,便会产生许多带不确定性的结果。电影结局,女主角没有如其最初设想那般回乡,而是留在城市这个不那么封闭性的地点“从了良”,路学长是带着宽怀温暖的态度去安排的。这样的安排是一种祝愿,祝愿平凡的,尽管也有偏见、自私,可同时也是善良的人,能在宽容的环境中,以为人所容的身份正常地活着。他的宽怀,不是高调高姿态,不是怜悯,而是平实且坚定的。
因为着导演这样的宽怀,所以尽管潘粤明的表演不够自然,情节有的地方显得矫揉,但我还是认为,路学长是一位真实人性化的导演,我赞赏这样的导演。
对于这位导演,还是可以这样开头:作为一名草根导演,路学长一直致力于发掘平凡小人物的故事……
5 ) 我们转身,从此永别
爱情,原本就是无奈而又伤人的东西......
很喜欢席慕容的一段话:
这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人你以为一定可以再见到面的。
于是,在你暂时放下手,或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。
因为,你以为日子既然这样一天一天过来,当然也应该这样一天一天过去,昨天,今天,明天应该使没有什么不同的。
但是,就会有那么一次,在你一放手,一转身的刹那,有的事情就完全改变了。
太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永别了。
刚刚看完路学长的《租妻》。浑身热血感动中。。。
故事梗概:郭家驹大学毕业后办了个小公司。负债很多面临倒闭,女友也跑了。家驹老家在闽北一个小山村,父亲几番让他带女友回家,为了躲债的家驹无奈雇佣了自己在扫黄中救下的小姐莉莉,冒充女友回家。
二人回到家中。发现父亲依然中风,来日无多了。为了给父亲冲喜,家驹的母亲要求家驹和莉莉举行婚礼。婚礼后,家驹父亲竟然恢复了许多。家驹的侄女香草很喜欢莉莉,想请她带自己进城找工作。但家驹阻止莉莉和香草接触。家驹的父亲终于走了。香草来家找莉莉玩,莉莉给她化了妆,问起疯姑娘,香草告诉她,疯姑娘在城里做小姐。她赚钱给家里盖了房、给哥哥娶了媳妇。但家里都说她在城里做破鞋,钱来的不干净,不要她回家。莉莉大受刺激。家驹回来,看见香草涂脂抹粉,大骂莉莉。莉莉羞愤到极点,她痛彻地感到家驹骨子里对她的鄙视。莉莉独自离开上了汽车,被追来的家驹阻止。两人被找回老家的追债人看见,追债人动手揍家驹,并威胁要家驹的一根手指,危急时刻莉莉拿出自己的银行卡救了家驹。
三年以后。郭家驹已经翻身,他把欠莉莉的八万元早已还清,但他始终找不到莉莉。
一天,家驹打听到莉莉在扫黄中被拘留,驱车赶去保释。路上,他把同去的言辞讽刺看不起莉莉的哥们儿赶下车,却发现此“莉莉”非彼莉莉。
回程的路上,他和怀孕的莉莉同时出现在红绿灯口……
我觉得最让我感动的是,他们并没有相遇,只是擦肩而过。
也许曾经那么接近的两个人,今生都无缘再见,但是在彼此的生命里,他们又是多么无法磨灭的深刻烙印。
我用尽我完整的生命,也无法形容出此刻的无奈。
命运是多么的不动声色,却又多么得让人无力抗拒。
我们是两条相交过的直线,从此便各自延伸向彼此的远方,永不相见。
太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永别了。。。。。。
6 ) 踏踏实实干好本职工作,本本分分为人民服务
就像喜欢金基德一样,尽管中国第六代无法像他那样一极端的方式表现边缘人的种种样样
但是在体制的压制下他们还是尽全力去刻画了小人物的苦乐悲喜,酸甜苦辣
让电影更加大众化,变得更让别人能够坐下来看,静下来去用心体会
不是动辄上亿的大制作,没有让造物主癫狂的剧情,不用浪费太多脑细胞去揣摩复杂的结构,更省了被这一身媒体炒作压力去观赏的那种强烈冲动
你只需要和几个志同道合的朋友静下心来,坐在电影院或者电视前,欣赏一个个经过眼前的影像,全身心地融入到情节中,你会发现,他们都是很容易被言语所概括的故事,但是又有着极为宽广的外延。让人有一种急于想表达的冲动。
《租期》是路学长的最新作品,影片的主角是一位小姐,也就是一般所说的妓女。饕餮有印象的国产电影中好像除了宋丹丹演过一个半路出家为娼的女性以外,真正把根儿正苗儿红的歌厅小姐作为主角的电影这还是第一部(当然,地下电影除外!!)
题材并不大,但是饕餮觉得好的电影不一定要有多么大的题材,《无X》题材大么?你看明白什么了?奥!原来是咱才疏,人大师的作品咱不懂,那有本事您也别向商业低头阿!在您眼里我们都是SB,对吧?
其实关键还是电影中所展现的那种气度与胸怀,就像一件很小的工艺品却蕴藏着几千年文化的精髓一样,这也是电影的魅力所在,他要表达的东西太多了。
田园的风光,朴质的农民,保守的风俗,与之相对的是嘈杂的城市,离经叛道的朋友和开放的思维意识以及不再神圣的贞操。导演将二者重叠,并且极为冷静的分析了这种状态。让人不由得心酸。
在众人职责小姐放弃尊严来换取金钱的时候,路学长则在影片中为小姐树立尊严。这一点不免有些流俗,当然最后妓女从良的结果也是可以想象的。
总体来讲《租期》还是可以令人满意的,要素部分都或多或少的出现了,但是饕餮感觉力度还是应该再狠一点,也许是平常口重的金基德烤肉吃习惯了,这次少放了点儿佐料的路学长涮锅子就感觉淡了点儿
这部影片据说只用了小一个月的时间就完成了,看来拍摄时间不能决定一部片子的优劣阿。那些动不动就说自个儿“XXX年打造旷世精品”人是不是该轮圆了撤自个儿一大耳帖子了?
饕餮不懂电影,但是有一点还是很明白的,那就是:
踏踏实实干好本职工作!
本本分分为人民服务!
真情
一个很低产的导演想把视线放在平实朴质的人文关怀上。题材不错,人物表现上李较有个性,如果能让两人与环境造成的隔膜上再加些冲突因素,或许会比较好。
路学长黔驴技穷ing
这部电影肯定毁誉参半。我给3星,是因为它是能让我坚持看完的国产电影,因为来自农村的我对那种气息无比熟悉,因为在深圳的我对那个行业多少有些了解,因为这个故事总算还是沉住了气。它终于没有说教。不过,音乐确实很烂,取景确实很俗,本色演员也确实很皮相。结尾寓意新生更是做作。无所谓,不妨碍
路学长在第六代里是突出的 还是因为gdzj 他永远没办法按自己的意愿来结尾 如果哪天他可以拍自己想拍的了 如果哪天全中国的导演都可以拍自己想拍的了~~
http://www.youtube.com/watch?v=tWQ1q4nczNQ
怎么都行,就是接吻不行。
毫无兴趣的题材.
故事还行,表演欠佳
高中閨蜜小叔導演的片子,支持一下
剧本还行
一个看到到底的开场白。。比一场揣测好。。
城乡反思,教育反思,爱情反思的典范之做.
故事本身还是比较老套的,假戏真做什么的。题材稍微有点敏感也没什么新的,拍得很粗糙大部分演员演得很一般。让我欣慰的是两人没在一起。是啊。这才是现实,彼此相遇,惺惺相惜一下,可是最终还是被冲散了去。彼此继续生活。生活不会那么大义凛然,每个人都很卑微。
其实我更希望它叫[租妻]。
。也挺好看的~自知之明。
我觉得不错,别太苛刻了。
潘粤明早期的电影都挺好看的,这个故事也是,朴实无华,但不枯燥。
看完很喜欢潘粤明,感觉像黄磊
路学长,您还能把电影拍得再难看点么……