清空播放记录
猜你喜欢
剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 你猜咋了？空间感！
这片子的可挖之处不要太多了
说最最最重要的一点吧
那个房上山坡间隙
不断过推车的那个间隙
是空间的入口
所有的事情
绝大部分发生在房区
而那个位置
简直就像是回家的入口与通往外界的出口一样
视听语言是看不出空间感的
只能“脑补”出空间感
六间房的房区和“出入口”的完美搭配
让空间感十足
最后尿裤子还是要回家
正对应了有的人改变了
有的却没变
真是个好天气啊！
2 ) 温暖柔和的时光小品
影片中的故事发生在东京市郊的住宅区，以妇女儿童为主角，以老男人们为配角，把日常生活琐事拍成了一曲充满新意的变奏曲。这一边厢几个家庭主妇之间为了社团供款失踪而闹得不可开交，左邻右舍家长里短，絮絮叨叨间展现着昭和时代日和民生百态。那一边厢几个小伙伴结伴上学，大玩放屁游戏，一起挤在邻居家看电视。林启太郎家的小勇和小实因吵着家里买电视而与父母斗嘴，结果封口。最终，不出所料的，电视机问题解决了，妇女间相互猜忌的问题也解决了，只有那对相互暗恋着彼此的青年男女的感情问题被导演拍成一段留白。两个人在车站偶遇，只是不痛不痒地说着：早安！天气真好啊！真是难得的好天气啊！屁话说了一大堆，就是不拣要紧的说，偏偏不说那句：我爱你。
在人物形象上，饰演林启太太的三宅邦子的表演可圈可点，简直是日式家庭忍气吞声妇女的典范。活脱脱地将那一个性格柔和、任人欺凌得百口莫辩的柔弱女子形象刻画得活灵活现。
杉村春子则保留了一贯的表演功力，饰演小幸母亲一角，担任妇女协会小组组长，这似乎是一个类似居委会大妈的角色。此人酷爱拿着鸡毛当令箭，动不动就对人颐指气使，又刻薄又雁过拔毛，似乎邻里间无论谁家的事情她都要插上一杠子，管上一管。
笠智众饰演的爸爸虽是以一种配衬的感觉出现在影片中，但这个角色却承担了极重要的意义。在电影中，林启太郎是知识分子阶层的代表，他对电视机购买与否的态度代表的是知识分子阶层是否选择接受已经到来的消费文化。对于市场经济带来的巨大变革，知识分子们无从拒绝。时代的洪流席卷了每一个年代的个体参与者，无论你如何犹豫不决，最终的选择答案都只有顺从。笠智众将那种踌躇与优柔表现得十分准确，但是由他扮演一个十岁大小的孩子的爸爸似乎有点不合适，因为当时已经55岁的笠智众看上去就是一张姥爷脸。
影片中的几个儿童演员倒是个个表演出众，无论是总在玩放屁游戏时屙在裤子里的小幸，还是个性倔强牵着弟弟抱着饭桶拎着水壶离家出走的小实，抑或是甘当跟屁虫随时随地把I LOVE YOU当作口头禅即使离家出走也想溜回家取点下饭菜的小勇，他们的眼睛仰视着世界，天真烂漫，又发人深省。尽管时代巨变已成定局难以阻挡，但是总会有风和日丽晒干短裤的好天气。
作为一部重拍作品，与1932年的原作《我出生了，但……》比，虽有多处不及前作之处，但那些精彩的情节还是令人莞尔。比如小实和小勇们天真地认为坚持吃滑石粉就可以随意控制放屁这种荒唐的念头。再比如孩子们直率地指出大人们天天说着早安啊、天气真好啊这些废话是在说屁话。这些纯粹的天真，犹如一束束明亮的光，照亮着这部虽然平淡却不平凡的电影。
清酒、秋刀鱼、味噌汤、茶泡饭、相扑比赛……这些带着浓重日和味道的生活细节静悄悄地穿插在《早安》当中，一个个不起眼的日常小物却彷如一个个熠熠生辉的注脚，打着小津的标签，顺其自然地述说着家长里短。轰轰烈烈的青春年华与潇潇洒洒的红尘作伴毕竟是属于少数人的，绝大多数人还是要面对平淡的生活，面对宁静的时光，恰如《早安》里的那些时光片段。
按小津的说法，电影是要人们想一想：人生中什么才是重要的？这些东西是不是已经遗失了？据研究者说，小津一直要做的就是表现“物哀”，所谓“物哀”概念简单地说，是“真情流露”，人心接触外部世界时，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬。而小津安二郎的”物哀“其实就是作品中浓得化不开的”古朴的人情“，是《早安》中洋溢的细密的人情温暖与淡淡的人世哀愁。
3 ) Good Morning 小津先生
“孤独一生的小津赋有正真的幽默感，他把身边的琐事变戏法般以简单的面目置于我们的眼前，让我们在悲欣之后，见微知著，率领无常，惘然上路。一个成功的导演就是要做到小津的境界，既远且近，既进且远，好像很贴身，但是又必须适当地保持距离，不能一头栽在里面。”
——侯孝贤
似乎每一个导演都有自己的传奇，小津生于1903年12月12日，逝世于1963年12月12日，不多一天不少一天，刚刚好活了整整六十岁。中国有句古话：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，耳顺的意思是听得各家言语，没有任何不顺，也就是看透世事之意。而六十又叫花甲，在阴历来算，已经天支地干一个轮回。小津的墓碑上只刻有一个中国的“无”字。这一个轮回，他走得那样气定神闲。
今天要评论的片子是小津很不起眼的一部作品，《早安》拍摄于1959年，彩色片，算是小津晚期的片子。讲述几个家庭邻里之间的琐碎故事。
背景
1959年，中国平息了西藏的叛乱，年初还检查了人民公社的整顿工作，而然八月的庐山会议之后，毛泽东便开展了一场“反右倾”斗争，这场斗争使得“左”倾错误更加发展，延续了更长的时间。
然而此时的日本，正悄然发生着改变， 当时美国与中苏朝之间的冷战气氛愈加凝重。为了遏制社会主义阵营，美国在朝鲜战争爆发之初就改变了对日本的态度，没有彻底清算军国主义分子，而且开始扶植日本的经济，利用日本为其在朝鲜进行的侵略战争服务。这个时期，日本开始贸易自由化，高等教育开始迅速发展，在美国的扶植之下，日本经济迅速发展，日本社会也悄然发生改变，民众的生活，甚至家庭的方方面面受到巨大的影响。
时代
《早安》看似平淡的日常生活其实深深的打上了时代的烙印。
整个片子其实主要是围绕着林家两个小孩小实小勇要买电视机一事而来。电视机的到来，其实就是美式消费文化的到来，面对时代的变更，社会各个阶层的反应截然不同。
小孩总是最先适应新事物的一个族群，他们没有旧文化根深蒂固的思想包袱，对一切新潮的东西报以极大的热情。林家最小的孩子小勇已经开始学会了见人就说I love you 。片中所有的小孩都热衷于看电视，挤在那对年轻新潮的夫妇家中看电视中的相扑比赛，同时也希望家里拥有一台电视机。那对新潮夫妇已经没有像传统日本家庭那样在家中穿着和服，而是换上了西式的睡衣，而其他家庭的主妇们，明显是不喜欢这样一对另类新潮夫妇的。
小幸的外婆，是一个接生婆，这样一个职业已经充分说明了她将是新文化新的社会变革最顽强有力的抵制者。她记性已经开始不好，整天神神叨叨，而面对上门来的推销员（消费文化的代表）使出最为凶横的一面而将其赶跑，虽然是个非常可爱的老婆婆，但是她是说明旧文化终将留在历史长河中最好的佐证。她即将成为那被遗忘的一部分。
小实小勇的父亲，小林是知识分子，社会的中坚力量，他在买不买电视机，即是否接受新文化时先是犹豫不决，他在酒吧里谈论到电视机时，说道电视机是一个让一亿人白痴的物件，对于小林而言，他深知消费文化，新的社会变革所带来的弊端，他隐约知道将是怎样一个时代的到来。然而，他最终选择了买一台电视机，因为身处时代当中的他，别无选择，时代的洪流对于个体而言，是不可逆转的。
福泽，那个退休后当上电器推销员的先生，显然是消费文化开始的受益者，而影片最后，小幸母亲解释福泽夫人对林家夫人的谅解时无意的一句话：“还不都是钱的原因。”已经开始透露出市场经济对原有社会关系的改变。
然而这一切，在小津的影像里，确是柔和的，一点也不尖锐犀利。他不对新旧文化，社会变革做任何评判，不批判，不反抗，只是睿智地悄悄的幽默的稍作点缀。反而侧重于各个人物的情感表达。生活，对于小津而言，总是和缓的，人的情感和生活，总是如流水流过光滑的鹅卵石一样清澈，自然。就像影片结尾，林夫人的妹妹节子与英语老师在站台谈论天气一样云淡风轻。
角度
从小孩子的角度入手展开大人的故事是一个妙招，小津很善于这种手法，类似的还有侯孝贤《东东的假期》， 吴贻弓《城南旧事》等等。借小孩子的眼睛看世界，其实使得故事更加真实动人，充满童真，增加趣味。更加重要的是使得叙事更加客观。
日本的小孩子在我看来总是有些诡异，小津影像中的小孩子个个叛逆，小津片子中离家出走的孩子怕有好几个了。成长故事在其他的日本导演影片中也无一例外都是残酷叛逆的。这大概也脱离不了日本菊与刀的民族个性。
累了 ···未完待续··
4 ) 《早安》：小津安二郎的极简主义
英国建筑师约翰·帕森曾经这样给极简主义下定义：当一件作品的内容被减至最低限度时所散发的完美感觉。当物体的所有组成部分、所有细节以及所有的连接都被减少压缩至精华时，他就会拥有这种特性，这就是去掉非本质元素的结果。
简单来说，极简主义遵循的是“少即是多”的理念，也就是现在比较流行的“断舍离”。生活中的“断舍离”可以去除生活中的冗余物件，净化环境，降低欲望，在祥和宁静中感受生活的温暖和美好。
而早在上个世界，极简主义这一概念还未普及的时候，小津安二郎已经开始在他的电影中尝试“极简主义”，这部电影就是拍摄于1959年的《早安》。
电影一开始就具有很强的节奏感，这在小津的电影中并不多见。相邻的房屋、整齐的晾衣绳、和地平线垂直的电线塔、长长的堤坝，这些场景构成了电影的全部，所有的角色和故事都发生在这些场景中。
大人之间的闲言碎语、客套礼貌，孩子之间无聊的游戏，微弱的抵抗，寥寥几个镜头勾勒出一副热气腾腾的生活画卷。男人在外工作，女人操持着家务照看着孩子。虽有矛盾，但最后总能巧妙化解。这其中，有一半是世俗的选择，另一半是对漫长岁月的妥协。
一位长期研究小津安二郎电影风格的美国学者说，“《早安》，在某种程度上，是小津最简洁的电影，没有运用复杂的形式，是一个用画面来构建一部电影的例子。”而小津却一直认为，电影是以余味定输赢的。
这样的想法一直盘庚在小津的大脑中，所以，他总能让电影在恰到好处的地方结尾，留下回味无穷的定格。他虽然一直关注着“小事”，但这些“小事”经过他的雕琢，别有一番风情。
在《早安》这部电影中，孩子和成人是两个彼此映照的世界，孩子之间的放屁游戏，成人之间的问候。这两者之间的关系很有意思，孩子之间的放屁游戏就是孩子之间的问候语，而成人之间的问候语其实就是另一种意义上的“放屁游戏”。
孩子的世界一半是对世界的好奇，一半是成长的焦虑。成人的世界一半是家庭的责任，一半是相处的谨慎。在《早安》这部电影中，看不见任何所谓的讽刺和批判。
当然，作为一部喜剧，《早安》的确具备很多喜剧元素，不管是人物的生活态度还是矛盾的出现和解决，小津都选择了比较轻松的表达方式。可这毕竟是小津的电影，喜剧绝不是他想要表达的重点。
细细分析这部电影，可以发现，这个由几间房屋构成的社区其实就是日本社会的缩影。失业酗酒的父亲、因为观念前卫而被孤立的夫妻、分期付款买洗衣机的主妇被怀疑挪用公款、失业在家的英语老师不得已做一些翻译工作、为了看电影和父母冷战的兄弟、为了符合“放屁游戏”要求而不停拉肚子的孩子......这其实就是真实的人间众生相。
对生活的敏锐观察是这部电影的基础，生活实苦，幸好小津没有让这种苦涩蔓延，而是注入了积极和乐观。重新找到了工作的父亲，找到合适住处的前卫夫妻，买洗衣机的事情也被理解，失业的英语老师开始了新的生活，买了电视的家庭，放弃了“放屁游戏”的孩子......一切就好像没法生活，或许生活本来就是这样的。
小津在这部电影中多多少少是手下留情了的，《早安》不露声色地展示了小津的“仁慈”。1932年，小津拍摄了一部《我出生了，但......》这部电影也是关于孩子和成人的，电影中有两个世界的对立，也有对社会变迁的描述，还有成长中的叛逆和父权的变化。《早安》虽然也是这样的大主题，但此时的日本社会已经趋于稳定，没有战后的萧条，更多的是直至今天都悬而未决的社会问题：老龄化、失业、被排斥等等。
《早安》中的成长是一种温和式的成长，就连叛逆也不过是不说话而已，男性角色在《早安》中始终保持着自己的权威和尊严。儿子和父亲之间的关系不再是暴力的推翻，而是商量和妥协。
优秀的电影导演各有各的风格，但像小津这样将一种风格贯彻到底的导演并不多。小津的电影风格在最初几年就已经显现了出来，此后，他用一生来完善这种风格。《早安》虽然不是他的代表作，却可以代表他艺术理念和电影语言的成熟。
现在不妨来看看，小津的“极简主义”都包含了哪些特点：
低角度：在拍摄电影的时候小津喜欢把摄影机放在和地板平行的地方，或者高于地板几十厘米的地方。除了电影中需要人物从窗口往下看的情况外，整部电影的人物的视线变化都比较小。
固定构图：小津很少使用一些复杂的镜头，比较花里胡哨的电影语言，他更注重画面的构图。在拍摄人物移动时，小津通常会以同等速度进行跟拍，保证画面构图的稳定。
人物相似：如果抱着猎奇心理来看小津的电影多半会失望，小津电影中的人物相似程度很高。当两个以上的人出现在同一个画面中的时候，他们多半保持着相同的姿势。坐在榻榻米上的时候，出去钓鱼的时候，人物的动作大抵相同。
动作幅度小：在小津所有的电影中，除了《风中的母鸡》中有女主从楼梯掉落这一幅度比较大的动作之外，其他电影中几乎没有激烈的动作。有人评价说，小津的家庭戏是在榻榻米上拍摄的，所以不需要激烈的动作设计。事实的确如此，在小津的家庭戏剧中，人物几乎都是坐在榻榻米上的。
节奏慢：小津电影中人物的动作、台词都保持着较慢的速度。在对话的过程中，对话之间的间隙也比较固定。如果刚开始看小津的电影，这样的对话安排会觉得不自然，看过几部电影之后，就能感受到小津独特的台词节奏。
重复次数多：重复也是小津电影的特点，在《早安》这部电影中格外明显，不仅经常看见重复的场景，有些镜头甚至都是一样的。小津的电影世界干净又单纯，所以重复的场景是必然的。
重复其实不仅是小津的电影风格，在早期的初探之后，他所有的作品都在重复几个固定的主题。他一生都在拍摄家庭剧，通过各种家庭来体现社会变迁和人情冷暖。
和擅长拍摄宏大题材和武士题材的黑泽明不同，小津关注的是人的情感的流变，这种流变是细微的，是不知不觉的。这种不知不觉在小津的电影中就成了一种风格，长期坚持这种固定风格，又使得风格成为内容的一部分。
举凡优秀的电影作品都无法将内容和形式分开，小津的电影更是如此。他选择了较为封闭的家庭题材，所以电影也带着一种天然的安静和缓慢。
极简主义作品《早安》，虽不是小津最具特色的一部，但却是喜剧元素最为明显得一部。没有《我出生了，但.......》的激烈，没有《东京物语》的艺术价值，却有一种让人情不自禁捧腹的市井风情，这也不失为一种奇特的电影体验。
5 ) 用象征性社會互動的觀點看小津安二郎的《早安》
《早安》的中心事件是小孩子由於父母不給買電視，所以和大人賭氣不與大人講話。由此引發了鄰居間的一系列誤會。全劇的重點是在討論像“早安”、“你好”一系列的問候語的意義。小孩子是認為這些是大人間多餘的話語，而大人則認為，每一句話都是必要的。
象征性行為指用具體的事物來表示某種抽象概念或思想感情的行為。我們可以將“早安”、“你好”這些問候用語視作象征性行為，即用具體的問候語言表達對對方親熱友好的態度。
象征性符具有雙重意義，第一層是符號的字面意義，即“早安”、“你好”本身在語文中的含義；第二層是符號的類比或聯想意義，即我像你問好，則表示我對你是親熱友好的。象征行為的最大特點是使象征符從第一層意義向第二層意義發生轉化。在考慮第二層意義時，原本第一層的字面意義是被忽略的，即我在講“早安”、“你好”時希望傳達的，只是對你的友好態度，至於我具體是用“早安”、“午安”還是“晚安”哪個詞來傳達，都無關緊要。在影片中，鄰居太太也並不會介意小孩子是否一定要講“早安”、“你好”或是某一個詞，她介意的是有沒有表達出鄰里間友好的態度。
在以符號為媒介的人與人間的互動關係中，人是根據意義來從事行動的，而意義是有人來解釋的，並且是在社會互動過程中產生的。小孩子還沒有經歷社會化的過程，他們對“早安”、“你好”的認知僅僅停留在象征符的第一層意義上，所以會覺得這些是多餘的廢話。而大人經過了一系列的人際交往，考慮的內容變成了象征符的引申含義，所以認為這些話語是非常重要的。雙方對於“早安”、“你好”的意義認知不在一個層面之上，對詞語解釋的意義是不同，進而“發出問候”這一行動的目的也是不同的。彼此沒有共通的意義空間，產生誤會就是不可避免的了。
6 ) Enjoy the sunshine
这是一种孤独。不是寂寞，是孤独。
影片一休式的可爱配乐和积木般温暖配色，加上电影本身的年代感。一直觉得只有放在面前的物品会变旧，而被储存起来的影片是不会变的，除了拍摄器械、影像像素的停滞，画面本身其实是可以带上年代感的，那是一种神秘的滤镜，就算是当今电视台想要做出老年代的效果都不可及，于年代感同时袭来的还有一种类似于青草的香味，和阳光走过的痕迹，我不是又小清新了，这是我的实感，我相信感觉能存留，能通过时间留下来，但是它需要被唤醒。
孩子的世界里”早安 午安 晚安“这类的寒暄皆为废话，没有任何作用，我一想，是啊，这类的表达有什么用呢，今天的天气，明天的天气，其实跟我们有P大的关系呢
当孩子不再问早安的时候，邻居之间的猜疑能被激化，父母亲戚老师纷纷猜测这俩孩子怎么了到底出什么问题了。谁都没想过，他们没说的只不过是一句简单的无意义的招呼而已，而在这一句话背后，被触动的是一整套的社会规则，早安晚安已经脱离了他们本身的意义，已经演化成为一种声音，这种声音代表对社会意义社会规则的服从，关系存在的见证。暧昧的人可以因为这一句早上好而甜蜜一整个夏天，也可以因为不再早安而变成”最熟悉的陌生人“。影片里也说，其实啊，有些东西因为太难，人们不能说出口，这些简单的话，只不过是比较容易出口而已。语言并不是人类波涛汹涌的内心的唯一出口，怪不得有人说，你不用听他说了什么，你得听他没说什么，小津简单的一句早安，其实有千万个可以重叠或毫不重叠的故事，在一个人心里是一种版本，在另一个心里，可以不是了。所以说世界啊，根本不如你看到的听到的如此简单。那些po在社交网络上文字、照片，不过是另一种形式的早安罢了，它因为太简单太容易出口，才有刷不完的微博和朋友圈，信息如此的更迭，不断翻新，他说，她说，他们说，它们说，但他说，她却说，说不定也只是另一种形式的早安？
多年不见的人，再相聚一起的时候只能说句好久不见，然后每个人心里都有一个版本的故事偶尔被抽出来，再翻翻，又放回去。这就是我们每个人必须做的，关于一个人，孤独功课。
仅此而已，不必因此伤怀。在还能切身的体会到这句早安背后的感情冲打时，好好抱住，无需多言。这是我们成人世界不开口的契约。
父亲吐槽电视会让社会变傻；英文老师也说日常敬语乃社会润滑之必备，可发生在坡下小区的实际情形，至少是小津重点摘录的那些情形却非如此：母辈们围绕着电视、房费、记恨的各种算计闲话此起彼伏络绎不绝，未因所谓智商或早安而有所缓解，足见恋旧未必和谐。其理更由老师的姐姐道明：日人太讲究礼数委婉和心思，眼见重点却绕道而行，生生把个简单事情给复杂或耽误掉。英文老师如也能像童稚却直率的小勇那样抛掉天气直言一句“我爱你”……所以此片可被视作小津对日本文化与国民性的善意温讽，以轻喜诙谐风格徐徐道来，连戳脑门放屁的笑话都透着让人受用的愉悦声调与节奏。（青木放屁，日本童星，生卒不详，演过小津的长屋绅士与风中母鸡）
首先是若干琐碎的平行事件，然后，叙事逐渐显现，同小津的其他影片类似，《早安》同样揭示了日常之重复的价值，而非不可忍受。在孩子与成年人形成的平行关系中，某种程度上，小津对自己早先的黑白默片《我出生了，但....》进行了一次翻拍，只不过在彩色、有声影片的语境中，他更关注的是声音，放屁声是对日常生活机械重复的幽默性暂停，同样，也是孩童世界中秘而不宣的仪式，代表着一个成年人无法进入的空间。尽管我们不能严肃地宣布小津是一位语言学家，但是《早安》通过两个孩子之口，我们的确发现了习以为常的问候语中的元能指，尽管我们可以找寻意义，但不代表这些关于天气之类的话语本身就具备意义。
高级喜剧。买电视机在小津的情节序列中功能等同于嫁女儿。阿宝萌死人不偿命。
这片竟然评价如此高，不能理解啊亲！小津这部片基本回归三十年代喜剧（但是最有喜感的段落便是老太太削铅笔呀），色彩上以无处不见的爱克发红为标志（他有多迷恋红色哇）。本片的精华在于最后月台上的那段看上去毫无意义的对话（恰似侯麦的绿光时刻）。片中还有少见的平行剪辑。但是此片确实乏味得紧
太棒了。小津是怎么把普通生活拍得如此盎然生趣？一个人终其一生都在描摹这种美好时光流逝之后的忧伤，这一点费里尼用一部《阿玛柯德》作了异曲同工的呼应。
好欢乐的作品，看完后整个人都舒坦了。小津难得一见的晚期喜剧作品，与早期《我出生了，但……》首尾呼应，里边的小正太是要萌翻世界么？不能再爱~
双11啥也没买，一个人跑去看电影。没想到看了这么一部好长时间以来最让我感同身受的《我要买电视》！😂索尼大法不买不行了，连笠智众都低头了。。。突然发现笠智众在小津的故事里总是扮演低头的角色，忍让的兄长，向夫权低头的父权等等。。小津从《我出生了但》时期的两个不同阶层的孩子的友谊，到这部《早安》里大家其乐融融平等富足地生活在小社区，记录了几十年间日本的变迁，用一个幽默的故事来描绘普通日本家庭面对消费社会和美国爸爸的冲击。用一个手势来形容这部电影吧：非常OK！👌
日常邻里桥段，及其琐碎，咋看以为是令人无聊的繁琐，回头看各个家庭家长里短流言蜚语人情客套相互影响，引发连锁反应，结果令人莞尔一笑。结尾一句早上好让心中无限温暖。细节是琐碎的，格调是小调皮，骨子里是温吞的生活鸡汤，活脱脱一股子生气。有意思，妙趣横生呢简直。8.7
经由小津提醒，或者说是点拨，或者说是重重地按在地上锤，我们终于发现生活中那些没用的话其实是最有用、最本质的，而且随后我们惊讶地发现，小津的电影里——不光是《早安》——他所有电影里全都是没用的话，因此某种程度上说，他打破了电影的叙事规则，更重要的是他也把自己摊开了，并且是用一种喜剧的方式。最令人震惊的是，当他在自己的电影里，也就是《早安》的中部点明了这个问题之后，他还可以若无其事地写剧本，所有人还是那么说话，作为观众的我们还是滑水般地看过去，感觉不到任何刻意的痕迹，但是某一个时刻，他的所有电影突然都*2了。 2021.05.23 @电影资料馆 二刷。《麦秋》变体，元电影！
两段式故事，第一段以会费为由引发的各种猜测流言，第二段以兄弟二人要电视而引发的赌气行为，两段故事由于小幸母亲的流言再起而自然地衔接起来。ps：中景固定机位镜头，如同剧情一样平淡朴实，充满东方式繁复的人际关系，女人和孩子走出来，男人成为背景，尤其是以孩子的视角展现大人的世界更贴近生活
1.小津安二郎最逗趣的作品之一，亦是人物关系最为丰富驳杂、叙事节奏相对最快的，短短90分钟就呈现出50年代日本都市百姓众生相，令人叹服。2.色彩极美，全片浸润在木材的棕褐底色之中，各种颜色浓而不艳，恍若戈达尔的亮丽原色与莫兰迪色相调谐中和，衣着与室内陈设的配色无与伦比。3.一部关于（日常）语言的电影：孩子们不了解大人看似无用的寒暄实则有调味料与润滑剂的意义，遂赌气不再开口说话，惹出各种笑料；而邻里间的关系竟真的因为少了一句问好而被猜忌所损害，主妇们的谣言与闲言碎语威力不可小觑；小儿出门时总将“I love U”挂嘴上，而两位互有爱慕之情的男女见面却重复聊“今天天气真好”，真心话难出口啊。4.孩子们的放屁游戏太有趣，还有那个呼啦圈。5.西方消费文化与现代性的影响：电视机，洗衣机，西服，推销员，学英语。（9.5/10）
早安这些寒暄语，孩童不懂其无意义的大意义。大人却也不明小孩对点头放屁的仪式感以及串门看电视的重要。主妇们闲言碎语着别家好坏，眉眼都扬得乖张。男人下班后喝酒，乜斜着走进别家的宅门。细细碎碎窸窸窣窣，近距离的邻里讨厌烦心又热闹非凡。小家伙很可爱，到那一男一女客套起来，别样美好。
#重看#4.5；色彩明丽如沐春风，然则生活表象之下的无序暗流才是人生况味——邻里之间的揣测与比较，家庭内部的长幼尊卑，社会环境的影响，物质条件所起的决定性作用，爱情的滋长发生，种种复杂心绪岂是不识愁滋味的少年能理解。窄窄街道夹缝中来往的人们，无不在人情世故中冷暖自知，寒暄是世界的润滑剂，我们都要在这顺流逆流中饱尝失望，然后如这般可爱的娃一样长大。
语言之无用乃至恐怖性——但你又说，这个社会上的一切都是必要的：早上好晚上好天气真好。并且可爱的事情也常在无聊中发生。清醒至此，小津啊小津……
小津放屁也富有诗意。
1.放屁与尿裤子；2.街坊四邻的闲言碎语生存嫌隙；3.小孩与大人赌气不说话，童年似曾相似；4.你好、早安、天气好，是废话，是客套，是润滑剂，也是一种乐趣。
那个小家伙很可爱很可爱，"i love you"...
开头小儿放屁，结尾大人聊天气。
1.和以往中产阶级的男士们在料亭里插科打诨不同的是，本片对准的是庶民阶层里几户家庭主妇之间的谣言是非，还有婆媳之间的毒舌，但没有一个人物被丑化，反倒是充满人情味般的可爱。2.最可爱的是两位小朋友。大哥和小弟为争取看电视的无声抗议。大哥的每次动作之后，一定会有跟屁虫小弟的模仿。这种由反复带来的延迟与期待发生的搞笑效果，可追溯到松竹无声片传统。3.彩色搭配，自然与否，精心几何构图，符合现实与否，在形式上的赏心悦目面前，显得并不再重要。
2014.1.5. 第三次。小津最有趣味的电影没有之一。大人的世界和小孩的世界，邻里的舞台和配乐。2019.6.15. 空间即舞台，上演一幕幕重复和变奏，家长里短、人生百味。消防员片段真的是笑到抽筋。散场之时听到有人聊不知道小男孩长大之后怎么样了，很想告诉她“飾演林家小弟弟林勇的島津雅彦, 童星長大後恢復本名原田龍三郎, 現為精於紫微斗數的命理學家”。小津的电影真的是让人希望每天重复看，永远都不会厌。