1 ) 思无邪
我觉得找到了形容成漱此部片最合适的词语:思无邪
朱天文在《荒人手记》里是这样对比形容成漱和小津的:
成濑电影里的人,女优高峰秀子,回头一望演出法。
成濑电影并不多的外景戏,总是俩俩边走边谈话,有时成濑使用轨道随人物行走跟拍,最特别还是,让一人走前一步回转头来,另一人紧上前去,二人再次并肩讲话。以人物进行代替摄影机运动,营酿出细腻的韵致。
即使内景,成濑亦执迷於室内外交界处,用光影落差造出来叠染和时移,复藉日式住宅互通有无的隔[木+扇]布局,斜角,多层次空间,与固定镜头里的纵深场面调度,筑构出成濑式景框。活动其间之人,行云浮止,聚散无由。
小津曾说,我拍不出来的电影只有两部,那是沟口的只园姐妹,跟成濑的浮云。
横断风格家小津,较接近於阳性气质。他的景框,数学的,几何的,在垂直线和平行线理梭织著感情。空镜,是他盛装著感情的容器。
成濑已喜男,比小津多了颜色,更无痕迹,更无情契的,纷纷开自落,比小津迷人。小津静观,思省。成濑却自身参予,偕运命一起流转,他一生爱好是天然。
2 ) 《浮云》与存在主义
睡意萌生的时候,找出《浮云》,无非是想让自己睡得更踏实。
没想到它如此耐人寻味。或者可以说是不解抵制睡眠。
影片最后是一个笑靥和一句话:“花的美丽是短暂而痛苦的”。
成濑已喜男以女性电影著称,其影片中女性的光彩不言而喻,高峰秀子的无助与迷离,冈田茉莉子的清秀与高傲,都很耐看。问题在于,成濑已喜男的女性为何那么害怕寂寞,那么愿意轻信,那么容易执著?相比而言,森雅之饰演的富冈兼吾其魅力在哪儿呢?难道是其“直接”与职业化?
这样想,会让人多少有些不快,就是成濑已喜男虽然作为女性电影的代表,但一直操持的是男性视野,好象性别本身就是一种魔力,女性要为这魔力而死。
就成濑已喜男个案这不容易理解,但放进日本电影传统,这也不算新奇,在黑泽明大师那里,农民和妇女都是下等人;按照今村昌平在《楢山节考》诉说,农村老太太到了一把年纪只能送进山里饿死或者喂狼。
《浮云》给我的兴趣倒不在此,而是战后日本社会的一种荒芜,生活的混乱,和感情的慌乱,信仰的杂乱掺杂在一起,有一种非常清晰的无着落感。
最早玷污幸子(高峰秀子)的表哥,一贫如洗,一见到她就找吃的,最后靠邪教发家;与幸子相识的美国大兵很快就要撤了,但他要认识她,因为很孤独;年少的节子管自己的老公叫“老爸”,后来被嫉妒的“老爸”杀了;与富冈兼吾骚情的年轻女邻居已经是送信的老婆了,但看起来真像个幼女;前妻死了,老情人堕了胎离开了,新情人被丈夫杀了,富冈兼吾捂着受伤的眼睛,去找老情人借钱葬前妻,后来,老情人卷了钱又出来找他,他还是决定去一个无人的荒岛上去……
这种氛围多像存在主义在战后的欧洲泛滥的氛围,一二战对欧洲的伤害,信仰、价值、意义、情感等等都变得摇晃不定,加缪的莫尔索淡漠他一切能够淡漠的,比及莫尔索,富冈兼吾还有鼓胀的性欲罢了。
当然有了性欲,就要有缠绕着他或他们生发性欲的人,于是就有了多种多样的女性,她们匍匐于性欲之下,但以爱情为名义,于是她们只能短暂而痛苦。
成濑已喜男让我欣慰的是,幸好他最后把这个男人打发到了荒岛上,没有让他永远的勃起,这样更人性一点,也更伤感一点。尽管历史已经证明,战后的日本还是勃起了。也或许这该感谢原著作者林芙美子,她毕竟知道女人因何而心碎。
3 ) 賤男癡女百科大全
簡直把賤男和癡女寫絕了。
同類題材要在橋段和套路上創新恐怕難出其右。
想知道說著"人生責任最重要"的賤男和說著"我還是走好了"的癡女都會有何舉動嗎?看此一片足矣啊!
PS:那時候的女演員是真漂亮呀。
4 ) 知君何事泪纵横
小说的最后一句是“富岡は、まるで、浮雲のやうな、己れの姿を考へてゐた。それは、何時、何處かで、消えるともなく消えてゆく、浮雲である。”(富岗思量己身,真仿佛浮云一般,仿佛那不知于何时、于何处消逝的浮云一般。)
原来是这样,我一开始还以为是雪子的痛悟呢,没想到富岗自己也清楚。这样一来,只觉得他可怜。结局已经很清楚:邦子、阿节、雪子虽然都很可怜,但终于死了;而他却只能永远流转。
像这样相互的纠缠,不知道到底是谁更加不幸一点····
电影结束地方,富岗抱着雪子的亡骸痛哭流涕,那眼泪是为谁呢?何必如此,明明本来都是可以厮守终生的。何必如此呢?
或许对富岗来说,在越南短暂的幸福欢乐令人觉得虚幻的想要逃避,当下在日本的纠缠痛苦反而真实吧。而对于雪子来说,相比凋零的故国景色,在越南的两人时光才更实在吧。
诶,男人这东西,一旦意志消沉,真是一点办法都没有啊。满眼故国的衰败景象、工作的不如意、妻子的埋怨、恋人的纠缠、自己的颓废窝囊,一切都让人想要破罐子破摔,性情不由变得乖戾,这时候富岗遇到善解人意的阿节,再次出轨也是理所当然吧。
“自己这么多难处,为什么她们都不体谅呢?”富岗心里大概也不好受,然而,这难倒不是他太懦弱了吗。虽然和雪子说“人最重要的是情感和责任”,自己何曾担负过半点责任呢,觉得累只是逃避责任的累吧。
他有他的难处,雪子过得也不轻松吧。本来是抱着结婚的想法上京的,结果和自己有约定的富岗却没有和妻子分手,迫于生计沦为美国人的情妇、又投奔曾经夺去自己贞操的姐夫,而他只是在一旁冷观,即使任由自己孤单地去打掉孩子,又和别的女人有染,对这样的男人,始终无法放手,只是因为他曾经在越南带给自己美好的回忆吗。
这大概就是男人和女人的不同了,女人在不如意的时候可以凭借美好回忆生活;而男人只会拼命的想要忘记吧···
还是在片尾,富岗凝视着雪子已经死去的脸,想起在越南时雪子的笑。不同于在日本时的冷笑、苦笑、强颜欢笑。在越南的时候,大家的笑都是那样的无忧无虑·····
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电影拍摄的1955年,因为已经完成了把越南从殖民地状态中解放出来的任务,越南独立同盟发布了解散声明,同年,成立了以统一为任务的越南祖国战线····
1955年还是日本昭和经济腾飞的初期。
电影中的风景永远不会再见到了,但那样的男男女女不到处都是吗?
5 ) 成濑巳喜男x高峰秀子:对谈《浮云》
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摘自《HK IFF 成濑巳喜男110年纪念特刊》
原刊《日本体育日报》,1954年12月24日
东宝在新年期间推出的文艺片《浮云》(1955),由成濑巳喜男执导、高峰秀子、森雅之、冈田茉莉子等主演。早前在东宝摄影厂的拍摄现场,拜访了导演以及穿上戏服、一头散发的高峰秀子,请2位谈谈这部影片。
高峰:继《车掌小姐秀子》(1941)和《闪电》(1952)之后,今次与成濑导演第三度合作……四年前,我在巴黎一家旅馆看了《浮云》原著,调子晦暗沉重,害我忧郁了两三天。
成濑:林芙美子女士的小说都是这样子,尤其是《浮云》,通篇渗透着女性的哀愁。
高峰:真没想到雪子的角色会来到我的手里。太难演了,我觉得无法胜任再三推辞;但这个角色,所有女演员都想演至少一次呢。
成濑:女主角雪子,除了小秀你之外,不做他人想!
高峰:把雪子叫做“情痴”或许有点夸张,像她那样总要黏在别人身上似的爱情片人物,我至今从未演过呢。雪子跟着森雅之先生饰演的富冈谦吾,从法属中南半岛回到东京,去了伊香保又回到东京,由伊豆长冈到鹿儿岛,最后在屋久岛病死;期间二人或聚或散,好一出恋爱巨构!还有,与森先生一同浸浴、亲嘴、喝醉了胡言乱语主动求爱等等,有生以来通通从未试过……
成濑:我的电影与林女士的作品风格相当契合,但《浮云》也该是最后一次了,在改变她余下的作品也是大同小异吧。
高峰:你的电影一向带有素淡的下町气息,《浮云》的感觉却相当浓烈……
成濑:之前的《兄妹》(1953)也着实有点过火……《浮云》的女主角雪子,年少时被姐夫侵犯,以农林省打字员的身份前往中南半岛工作,在那里与富冈相恋,她把富冈视为终身对象,回国后赫然发现男的已有妻室,二人无法结婚,她与富冈共赋同居,为了生活出卖肉体,并再次接受姐夫的接济,最终在屋久岛病故,一直无法从这段关系抽身,富冈离婚不成与雪子同居,生活无以为继,原本打算与雪子一同寻死,却竟因搭上酒吧老板的年轻妻子而放弃了。几经周折,他终于决意发愤图强;二人同赴屋久岛,雪子却在那时死掉,他才恍然大悟,真切领略到女性为爱情的付出。正如之前所说,故事场景不停切换,期间几乎尽是雪子和富冈的情节,感情色彩自然比较浓烈。不过,要一个人进入完全不同的境界绝非易事;这部片子完成之后,说不定也会跟我以往的作品如出一辙。
高峰:片子看起来相当长呢……
成濑:与我的作品比较算是特殊例子,预计超过两个小时。这样的长度,可能难免变得松散。有一点让我担心:当富冈带着患病的雪子坐船由鹿儿岛往屋久岛,观众会以为那里便是全片的解围。我正在埋头苦干,设法别让观众在那一幕变站起来!还有,若把整部长篇小说挤进两个多小时的影片里,光是交代剧情和演员的台词,便已经塞得满满。我现在拍的时候,也不断重新修订剧本。
6 ) 浮草物语
佳人痴心于浪子,无论古今东西,都是个滥大街的主题,偏偏有一批文艺搬运工在这个问题上大做文章,乐此不疲,花样翻新,着实令人费解。如果是女作家,尚可理解为顾影自怜自我开脱,万一被个老爷们儿改编成电影,就透着些不检点,阴暗一点地想:该不会是年轻时追女仔受过什么挫折,成年后借职业之便发发白日梦,找找心理平衡?
像本片中森雅之同学这般自私自利外带没脸没皮,放在浪子大军里,也算得上是翘楚一枚:泡完南洋土著,转泡东瀛老乡,泡罢旧相识,再泡新青年,吃着碗里,看着盘里,想着锅里,还惦记着缸里。唯一能与之相抗衡的,大概只有高峰秀子同学无休止的容忍和无下限的退让,周瑜打黄盖的桥段隔三差五地一再上演,便让观者生出个不耐烦的心:这一个愿打一个愿挨的,到底是爱还是赖?富冈为人反复,得意时居高临下尖酸刻薄,失意时又可怜兮兮大装无辜,但在油嘴滑舌之间,却也有句切中要害的话:正因为世间有一大把像雪子这样的主儿,才会惯出如此多的混账。
过多责备女一号身上的斯德哥尔摩综合症,倒也不太公平,考虑到故事的时代背景,她并没有多少选择的余地(米国佬大可不必自鸣得意,50年代初的亚美利加亦是各种藤缠树,少见树缠藤,更何况扶桑四岛在三纲五常的酱缸里浸泡多年,没个天翻地覆别打算拨乱反正)。总不能给每个女一号都配备一个知识分子老爹,身边还有个年轻助手或者忘年交,海归,独身,温文尔雅,时刻准备屈膝仰望女主?本片中的雪子出身静冈乡下,估计没读过什么名校,年轻时曾被家族里的闲汉欺凌,后来又跑到东南亚热带雨林去看管木材——这可不是白富美们遵循的人生轨迹,所以也就别指望雪子同学像郝思嘉女士一般挽着棵歪脖子树对天发誓要把失去的统统夺回来:淑女是贵族阶层的特产,跟村姑之间隔着半个地球的距离。
至于在感情的问题上所托非人,的确只能怪自己看走眼,但从雪子后来的一句气话中,不难发现一点无奈:说到自私任性,东瀛的男人全是一个德性——谁的RP都好不到哪里去。
诸如此类的台词出现的频率一高,不禁让人怀疑导演同志是否另有所指(当然,也不排除成濑巳喜男仅仅是个无聊的大叔,拍苦情戏只为自娱自乐)。一个比较微妙的场景出现在富冈和雪子在火车站外碰面的时候,背景里一大票年轻人挥舞旗帜标语高唱“鹰忒那熊奈耳”——如果不是事先向工厂学校的社团打听了行进线路争取一次拍摄OK,难道是制片方预算多得没处花,请一堆群众演员只为添个毫无意义的背景音乐?梳理一下雪子同学的情感遭遇,多少有些弦外之音:
1)恋情发生的地点是在殖民占领下的安南,农林省公务员富冈早有家室,但在战乱时节的三不管地带,清规戒律神马的统统靠边站;雪子属于那种容貌姣好但出身卑微的不安分人群,在本土活得窝窝囊囊别别扭扭,逮到个去海外撒野的机会,又碰上个模样稍微过得去一点的主儿,自然一拍即合——这段感情没什么洗白的余地,一场苟且,仅此而已;
2)遣返回国之后,雪子曾奢望富冈会为自己预留好位置,谁知对方竟以“原配吃了很多苦,心里过意不去”为由,推了个一干二净,观者刚想称赞富冈对糟糠之妻的忠诚感天动地,谁知此君仍旧三天两头跑到雪子这边来促膝谈心——责任这东西能推就推,不过有便宜还是该占则占;
3)为生计所迫,雪子跟了个年轻的米国大兵,这可把富冈给惹毛了。他闷着头在棚户区的小破屋里呆坐了许久,临了向陪完洋人回家的雪子提出自己今天想留下来,遭到了一通冷嘲热讽:被外人占了便宜,感觉心有不甘是吧,诚然那个米国兵只想找个主儿消遣一回,可你又何尝不是如此?——玩弄弱者之前,还得扯上块内外有别的大旗?
4)米国佬调回了老家新大陆。富冈和雪子相约在火车站外,跟着那帮挽着臂膊向前进的人群走了一小会儿,随后携手出游。新年在旅馆卖表的时候,富冈的桃花眼又瞧上了鱼屋身边那个年轻得不象话的媳妇阿节,一来二去搭上了线,最后居然拐了对方潜逃——大江东去,沧海桑田,忽悠完人老珠黄的旧相识,掉转头接着忽悠春光烂漫的新世代;
5)富冈再三再四地拈花惹草,终于惹出了大茶包,不单害了阿节,也坑了雪子。后者为了不给富冈添麻烦,在万般无奈之下,来找曾经欺负过自己的土豪亲戚借钱上医院——百废待兴时节,敢想敢做百无禁忌的主儿总是最有活力的一拨:山上下来的乡间闲汉,凭借坑蒙拐骗的江湖诈术忽悠那些智商与钱包成反比的傻冒,最终成为引领时代的2.0版新贵。
6)命里一旦犯冲,歧路亦会重逢。雪子虽不屑于土豪的作派,但依然选择了被包养的金丝雀之路,只是这一日那个薄情寡义的富冈居然再度找上门:原配过世,找前小三借款办丧仪(此君面皮之厚可见一斑)。估计雪子是前世里欠了富冈一大笔钱,竟会热血上涌地从帮会里取了巨额钱财打算同这个冤家私奔——所谓宿命,指的就是这种事:刚吃上几口饱饭,便会原谅对方曾经的负心与无赖,其中缘由,是因为在自己憋屈的人生中,转瞬即逝的那一点青春时光,跟这个人联系在一起。
《浮云》的故事进展到后期,隐约透着些天不遂人愿的悲伤:逃避也好,躲难也罢,反正富冈总算安下那颗浪子的心,带着雪子一同前往某个天无三日晴的破岛勘察木材,老老实实地,从头来过;可惜身边的这个人儿已经没有了继续跟随下去的气力:富冈毕竟是棵树,风吹雨打什么的亦无大碍,雪子不一样。
唯一对雪子有些慰藉的(虽然为时已晚),是坑了她一生的那个浪子在最后一幕时的反应:他哭了。富冈这样的人,本不指望会如何洗心革面重新做人,但他毕竟还是哭了。
本片结束时加了一句自我怜惜的奶茶式台词:花的生命短暂而痛苦。编导终究没有把心态放平。雪子这样的人儿,其实是没有根的,在时代大潮的裹挟之下,沉沉浮浮一阵,也就凋零了。
不知道高峰秀子这么出名 这么美丽 看来真要补下日本电影了 原来黑泽明也想追她啊
这不是浓烈的爱情,却是无所依的人生。
场繁且碎,未完成对话,情节能省则一省到底,时有插叙与闪回。内景斑驳层叠,外景并行而谈,细节画面切表情特写,多点拍摄灵活机位。依旧是关于情欲与伦理间的挣扎,依旧是达观却隐忍的女性,依旧是沉痛又悲观的成濑巳喜男。
1.令人唏嘘心碎的电影,主要的男性角色自私、懦弱、花心、虚伪,而女主则坚韧、顽强,为了爱情而主动选择了漂泊游浪,无论是越南还是海岛,度过无根、飘忽而短暂的一生,契如浮云。2.不断复现的、两人在街头相伴而行的镜头(夜晚飞驰过的火车,恍若暗喻着聚少离多的人生;身后的废乱房屋),恰似影片的节拍器,又隐隐勾勒出二人逃不脱的羁绊。3.片头与片尾交叉剪入往昔越南时空的处理高妙而动人,过往回忆只需寥寥几笔点在关节处。4.室内对话戏构图似沟口般偏爱斜角。5.越南,话语隔阂后,百叶窗格绵密的刺影投在孤身的雪子身上,恍若映出了暗淡坎坷的宿命。6.打掉孩子的雪子vs.走廊上过家家的儿童。7.暗表战后颓败现实:物资匮乏,招募女工,寻爱的美国大兵,大日向教。8.上船时的[友谊地久天长],使人泪下。9.本片中的高峰秀子实在美极。(9.5/10)
陷入乱世的佳人命运与抉择恐怕未必是安逸的围观群众们有资格指摘的,如水上之浮萍,独飞之孤雁,萍水相逢之感情往往即可令女性飞蛾赴火。而将幸子必定悲惨的人生慢慢撕开给观众看,也是悲剧最大争议之处。大师作品在于并没有用夸张得撕心裂肺却让观众们最后生不如死。
造孽啊!男主渣男本渣,但就是四五个女人围着他转。其实看到一多半都不懂,高峰秀子这样漂亮有本事的女性,怎么就跟着这样一个没担当的人死缠烂打。看到最后狂风暴雨的荒野终于明白了:他俩都是对生活消极抵抗的人,没有一点目标,飘到哪是哪(浮云)。结果男的找到目标了,女的确实就绝望崩溃了
仍静候着你说我别错用神。
人生是无奈的,这句话要讲的温柔,但态度要非常坚定。想看人生无奈的真实处境及如何勇敢的活下去,就看成瀨已喜男的电影。————陈国富
与N年前第一次看的感觉差不多,这一次感觉有点像Ophüls 《陌生女人来信》,结构方式似乎可以更加的诗化一点(不断重复出现的游走场景近乎于诗歌的韵脚,游走与浮云建立起来的意象关联,与情节反差很大的配乐确实是三大亮点),否则总觉得无法跳脱言情剧这一层壳。PS:我真觉得高峰秀子有点像杨千嬅。
爱上一个有妇之夫有多么痛苦和折磨,可能这部电影是一部经典,战后的日本,百废待兴,而苟且雪子寄希望于富岗早一点和妻子分手与自己一起生活,但是,温饱以后的淫欲,富岗一直没有停歇,刚刚卖了手表想多与情人私会几天的他又对买手表的鱼店老板娘垂涎三尺,一起洗澡,而那个不安分的年轻女孩也惦记从富岗这里跳到东京大城市去当舞女;这箱雪子怀孕想找富岗拿主意,却发现人家已经和别人同居了,恼羞成怒一气之下去做流产。她苦于生计时想着这个男人,而当她想与他一劳永逸时依然惦记这个“不值得她去愛的自私的男人”而女人对男人百般在乎,换回的只是男人的不辞而别,他从不在她这里表现出来难以割舍的那种“生离死别”;哀莫大于心死,然而死灰复燃的这个痴心不改的女人依然惦记这个男人是不是在天涯海角也会如她一样专心致志的愛她一个人,怨女总是
4.5 时空模糊莫测、如诗如歌的狗血剧,几个情节点都转折得仿佛一杯狗血淋下我的头,拖进琼瑶的深渊。渣男说的如此干脆:我们结束吧,却又行为暧昧、渣上更渣;作女为了曾经温存,什么都不管不顾,只为嫁给一个不值得托付的男人。印度支那的戏份还是太少了,导致无法理解他们的行为,无法进入那个战后时代。
1.战后人的波动不安映射在感情上。2.为神马这女人就这么SB,被骗了,上当了就吸取经验,毕竟男怕入错行,女怕嫁错郎,可是这女人一次有一次的被人利用,被人伤害,这是为神马?希望这只是个特例。
战争的绝望阴影像无处不在的霉菌,深深潜伏根植在肌体内,磨损了人生腐蚀了爱情;现实击败回忆,南洋倾城之恋如梦一场。战后的丧败颓悔,一如他们在暮色四合中来回走过的废墟,他们的感情心灵均已死去; 他并非不怜惜她,只是他连自己都不爱,战争损耗了他的性灵,他为她抹上口红送行,也算相识一场。
成濑这一部的“气”真是惊人 一部非常纯粹的悲剧 意乱情迷和女人步上楼梯更为refined和节制 而这一部更抒情化和catharsis 并且更有成濑作者风格的原始爆发在 高峰秀子是真正懂表演艺术的人 演技高超 把控力极强 所谓痴爱就是比任何人都更清楚此路不通 行为却背离理智 一次次从死木上生出希望之芽
用一段无望而又残酷的感情把日本人战败后如同废墟一般空虚脆弱的内心刻画的入木三分,且处处渗透着原著作者林芙美子自身对于贫穷的强烈恐惧。渣男怨女,历史总是惊人的相似,然世事无休。花的生命短暂而痛苦,天地一浮云,此身乃未毫。
4.0 「因為有像你這樣的女人,還是當男人好。」這話大概是聽過最殘忍的話了。部分男性的自私、懦弱、沒有責任感,喜歡在女人身上逃避生活壓力...任誰也無法改變。但哪有這么多美好回憶值得我們一輩子放不下?真的有嗎?這么難過的電影還是看一次就好。
女人惯常于在过往的甜美上构建梦想,男人倾向于在未知的探寻中自我实现。不过美中不足的是,男女主人公的性格、能力及其外在环境是作了导向性设置的。【9↑】
小津曾说,我拍不出来的电影只有两部,那是沟口的只园姐妹,跟成濑的浮云。
A/ 成濑的剧作有四两拨千斤的效果。印支的偷欢只不过开头寥寥几笔与结尾惊鸿一瞥,就已经模糊了整部影片的时间向度。因而主线始终是“之后”与“故乡”中的溯洄。而爱情则被定格在过往的“异国”之中,这也是最后那一路漂泊的缘由。花朵欲与尸体相拥,最后也成为尸体。
又是一部看得累心的电影,生活与爱情双重的绝望感。南洋的梦