1 ) 电影学习札记
恐惧和恶的距离那么近。人因为软弱,那么弱小。战争的本源,恐惧和软弱。当你置身于一个“错”的世界,面对这错的诱惑或是拷打,你还能分清善于恶吗,即便能分清,你还会坚持吗?即便能坚持,但它对你的诱惑足以大,或是拷打足以致命,你会怎么做?即便你都做到了,经历过时间的考验,你会如一吗?
当一步步推敲那么可怕,但是我,一个看似有追求的男人,对事物,对世界有着最原始的软弱与恐惧。
做出决定很艰难,在时间中履行决定更艰难。
这是一部反映战争,目前我的观影中最好的电影。没有直接的刀光剑影,但反映了战争的残酷,而且剖析了战争的实质,战争的来源,更把人性诠释的极好。
每一个人物指代某一类型的人,主角具有代表性,美好中有残酷,残酷中有善良。
联想到莎翁笔下麦克白,联想到哈姆雷特——是生存还是毁灭。
2 ) 你会怎么做?
中国有许多为大义或者信仰牺牲小我的故事。我们感动于他们的大义凛然,却很少挖掘更深人性的部分,以及他们如何克服了与生俱来的恐惧。这个故事就详尽的展示了人性以及人心的变化。
让我简化下这个故事。她对你很好,你很爱戴她。一场大难降临,所有像她一样的人都要被带走,可能会有性命之忧,而帮助他们的人都要受到严惩。你会怎么做?
这是1965年捷克斯洛伐克的片子,关于二战沦陷时期,犹太人面临被集中去“一线劳动营”时一个捷克人的抉择。
全片128分钟,前面用大量笔墨描述了沦陷时捷克斯洛伐克看似悠闲平静的生活。广场的纳粹纪念木塔在建造,犹太人商店的所有权在移交,一步步、一点点平静被打破。全片最后用时不长,但是非常细致的描绘了那个捷克人从保护一位犹太老太太到最终结局的心理过程。
从影片角度讲十分精彩,从心理感受讲十分崩溃,能感同身受到头皮发麻。这是一个普通小人物人性的写照,没有褒贬只是觉得真实。大多数人都有正义感和保护欲,当遇到极致环境下,是否能够坚持?或者说是否有能力继续去做?当恐惧充满心灵的时候,如何做才能找到内心的平静?这时候道德底线就成为了最后防线。
推荐大家去亲自感受下,在前100分钟慢慢地沉浸入当时的生活、氛围、人群,后十余分钟感受下人性的拷问,无论结果如何,请接受那个真实的自己。
3 ) Obchod na korze
1942年,沦陷的斯洛伐克某小镇上,德国人正在主持修建庞大的木制纪念碑,但当地木匠托尼(Jozef Króner 饰)对此并不关心,妻子的唠叨已经让他足够烦恼。托尼的妹妹嫁给军官后生活大有改观,托尼也借妹夫的权利,获赠一纸批文,得到了大街边一家犹太商店的所有权。店主是一位78岁的犹太寡妇劳特曼(Ida Kaminska 饰),耳聋眼花,托尼与她夹缠不清之际始发现这家商店徒有空壳,早已没有多少货物,然而照顾劳特曼可以得到犹太组织的酬劳,托尼于是瞒着妻子在店中帮工,对外却宣称自己是店长。不久,德国人开始把犹太人收押后运往集中营,托尼想要藏起劳特曼,但心中经历着巨大的煎熬。商店外,犹太人在纪念碑下集中出发,商店内,托尼面对不明所以的老妇借酒浇愁……
本片获1966年奥斯卡最佳外语片奖。
4 ) 《大街上的商店》
鹳鸟从不知谁家的烟囱上飞起来,将我们带到小镇上空,监狱里放风的犯人正列队绕圈走,镜头向右移动,高墙的另一边,镇中心的街道上是一片繁忙祥和的景象,绅士们不时行脱帽礼,胖胖的女士们步态雍容优雅,公园里,乐队奏响欢快的音符,写生的画家脖子上系着细条领结。阳光洒下来,世界这么好,但还是有灾难——此时正是希特勒占领捷克斯洛伐克时期,法西斯的迫害政策被当时的捷克斯洛伐克政府即时采用。
一列军用火车驶过田野,车尾的士兵正在悠然地吹口琴。然后我们看到了木匠托尼、他的老婆和他的狗。很多人都被送上前线打仗了,托尼念叨着前方的战事,而妻子只关心他是否拿到了修水槽的钱。
在这个国家的这个镇子,法西斯就是以这种琐碎平静的方式悄然潜入的:监狱与闹市毗邻,而纳粹军官可能是你的朋友、亲戚或邻居,比如说托尼的妹夫。威胁与恐惧渗入日常生活,看不到什么大不了的危险理念、暴力集团或独裁政权。当老婆要求托尼去修建广场上的巴比伦木塔(一座纳粹纪念碑)多挣点钱时,他不知怎么反对她,而纳粹妹夫递过来一纸政府公文,用这份公文,他能一分钱不花拥有大街上一家犹太商店的所有权。
托尼拿着公文找到了这家店,店主竟是一个卖了一辈子纽扣的犹太老太太。一切都如此细微,如此不值得一提。对于托尼来说,政治立场的分野太模糊了。反纳粹?他反抗的只是他妻子的虚荣心和他的妹夫;支持纳粹?他只是欺负一个78岁的老太婆。更糟糕的是,托尼有那么一点道德感和正义感,但懦弱的个性又让他的一切想法都不那么靠得住。
骑墙,成了唯一的选择。为了打发老婆,他假装经营商店;为了保护店主劳特曼太太(她眼花耳聋),他骗她自己是来给她帮忙的。这么欺上瞒下,日子倒也能很快被打发掉。在一个个不甚坚定、又人小力微的托尼的帮助下,广场上纪念碑一天天高了起来。
直到这里,影片都还是阳光明媚的调子中,混杂着几丝不愉快的阴影,无数有趣的细节和错综复杂的人情世故占据了银幕:店门口叮铃作响的铃铛,怎样用一个小诡计把黏人的狗关在家里,孩子在窗子边问“虫胶真的是鸟分泌出来的吗”,边钓鱼边商量收缴商店的对策,家庭的守护鸟鹳鸟始终盘旋在城市上空……在酒吧灌几杯黄汤,不愉快的事情就不记得了。末日审判?哪有的事儿。一切细节像洪水一样扑过来,覆盖和席卷了人们的生活。那些渺小的小市民。坏不到哪去,也好不到哪去。这就是原因。他们无法变得更坚定,更强大,似乎也完全没有必要。他们只想买瓶香水讨得老婆欢心,晚上就能睡到前厅去。
巴比伦木塔一日日高耸,阳光明亮如斯,空气中却多了许多惊恐的意味。那些苟且的、弱小的、犹豫的人们,在强势的、坚定的、残忍的对手面前,脆弱得不堪一击。
托尼的一个朋友帮法西斯印发给犹太人的传单,他之前还帮他们在广场上安了扩音器。“但我不会告发你们,告发你们有什么好处?”当他目击了理发店里一场关于保护犹太人的讨论时,气哼哼地说道。
高塔被他们亲手建成,然后它将毁灭他们。犹太人们纷纷被捕,他们的商店和企业关门,穿着军装的人和卡车在广场上聚集起来。有人恍然醒悟:“我不懂什么,但法律如果判无辜的人有罪,那就是完了,一切全完了!”但他的反应只是赶紧逃离此地——事到如今,他还能做些什么呢?
但托尼还能做点什么,比如说保护劳特曼太太。商店正对着广场,他将犹太老太太关在店后的小房间里。“恐惧是万恶之源。”劳特曼太太说,她并不真的清楚发生了什么,大骂托尼是个疯子酒鬼。而托尼真的害怕极了,玻璃橱窗外,犹太人被卡车一批批运走。他忽然发现,自己成了个“犹太人保护者”!当一个小小的行动被定性为概念时,这个举动就忽然显得庞大而沉重。开一下门,他还是安全的好公民;把门关上,他可能会被当作叛徒处死。怪诞滑稽的旋律在他脑中响起,这细小而巨大的挣扎让他发疯,良心、意志和判断都显得那么不堪一击……他喝了酒,打了老婆,但他无法保护任何人,而良心的谴责甚至无法让他自己继续生存下去。
托尼不就是捷克斯洛伐克吗?一个弱小的、犹豫的、愚昧的、略有良心却又贪生怕死的国家,在二战中饱受蹂躏又充当帮凶。它从内部撕裂了、谋杀了自己。梦幻成了对现实的唯一救赎:结尾处,托尼和盛装的劳特曼太太携手跑过洒满阳光的广场,乐队向他们挥手致意……
5 ) 没想到写这么多
布置如此缜密,以至于后世人目随塔的建成而揪心…它刨析了大驱逐前夕的种种事态及心理。
故事前段,为利益唆使,tony在反犹混乱中获得切身阶级反转,然而kuchar和犹太帮带来了利益流转以及良心,促成一出穷匠人和聋老妪的蹩脚合成关系。老人的聋单方面试炼着tony,使本来松动的决心转为反问:我他妈是个雅利安人?然后呢…两方的撬杆在犹豫中并驱施加影响,个例使困局得以延展。
于是自言自语在二元矛盾(对法西斯的态度可见地从鄙夷过渡到恐惧,二者的显势力因此也在变动)中成立。独白剧式嵌入游荡和不成对话的对话,或从某种程度来说,每个人都在自说自话…只是在tony那儿两种声音串起环形链条。显著的一幕在于故事后段巴别塔下的集结-商店里的tony-屋内的老人,多重声音在商店内回荡,交叉着对回忆(引言或复述)和外界口令的答复。反抗是隔着门窗的挥舞酒瓶;一来二去,终也未能交付脆弱的底线,悲剧倒也就发生在门窗内。
伏笔当为常理和小镇人际生态的逆力,可是当作为“反抗是日常的”来谈及,原本的小世界、小生活已被打入牢狱。
6 ) 大街上的商店
没有屠杀、没有设计、没有战争,这部关于二战的影片,由一个耳聋年迈的犹太老妪和一个胆小怕事心存善良的雅利安人之间由纳粹引导下的矛盾关联在一起,关于战争、关于仇恨、关于死亡都没有直接描写,但是就是从足够多的日常简单生活来对比巨大反差的战时恐怖,心理及精神的崩溃侧面描写了战争的残酷,也引出了影射捷克在二战期间不光彩的为虎作伥。
不作恶的难度和代价,往往比你的想象要大得多。
很有力量很有力量的作品,主角最后试图驱逐老人的戏看得人十分难受。但是两个硬伤:1、入戏太晚,2、结尾自杀情节有点别扭
如果这部电影非要找缺点的话,就是收尾收的太狗血了,托尼把老太太摔死了,靠,什么鬼,从保护到出卖,由怜惜变自私。我觉得这种两难选择题的电影,最好是不要给答案,弄一个开放式收尾,让观众自己无限猜想去。
新浪潮式超现实很少,只有托尼的梦境才勉强算是,在同时期的反战影片中并非特别优秀。男主最终走上绝路迫于无奈、误杀的忏悔,正如自己醉酒精神崩溃,很唐突产生的共鸣相对较弱。
看似轻松却一点也不轻松的故事。段落都很大,最后那场重头戏很好看,上吊前的一段镜头有想法啊。用亲犹太人的视角切入,在这类题材上来说算是比较独特了。
1966第38届 OSCAR BEST FORIEGN PICTURE,二战,黑色幽默。
男主角半夜鸡叫的水平不错,这种捷克式的电影看起来好乏味,铺垫的太长
漫长的喜剧带来结尾更强烈的悲剧感 四人走路那段好经典。。。我还以为老太太会凛然主动加入呢原来人都是怕死的就他妈会躲起来念经。。。对结尾没意见,像主角这样有道德感因而备受煎熬的人与其纠结了然一生也许自杀确是好归宿
8/10/2006 4:00pm UA Langham Place
纳粹迫害犹太人的经典题材,视角颇为独特的反法西斯影片。主角的设置很有深意。他同样是被侵略对象,并且是犹太人商店的名义老板;同时他的妹夫又是纳粹。作为一个多重身份的矛盾体,他没有肩负起抵抗侵略的责任,并对侵略者助纣为虐。尽管没有亲手残杀犹太人,却难逃帮凶之罪。对反法西斯同盟的拷问。
商店外的斗争如火如荼,商店内的气氛焦灼难耐。祥和下的氛围却是对战争最沉重有力的批判。令人惊喜的电影,竟然丝毫无沉闷~
趋炎附势的奸人靠国难大发战争财,名利让他们飘飘然,甚至忘记了自己的根,因为他们心里只有名和利,为最原始的人欲所操控,欲望凌驾于国家之上。而老实巴交的人民只能接受双重打击,外族的侵犯、同族“叛徒”的欺压,奄奄一息,只会忍受,不懂反抗。
为什么?为什么酒鬼要摔死了慈祥的奶奶?还要悬梁自尽呢?本以为会是辛德勒那种拯救的暖心结局,后来显然导演觉得那不真实,于是画风360度大逆转让好人互相伤害,所谓现实版结局。正如奶奶所言,恐惧是万恶之源,而这也是一切悲剧的注脚。
把人的善与恶的来回变化在一个商店内在两天内极致展现。原来天使和恶魔可以同时出现,毁灭人类的也只能是人类自己。结尾避开自缢的直接镜头,转而去到外面开阔的光明的世界,去欢歌跳舞,没有比这更讽刺的了。
最后三十分钟太煎熬太心烦了,那种懦弱无奈痛恨复杂的情绪,真想去揍踱步在商店内不断灌酒的男主,结尾的灵魂出窍歌舞的长镜头和躲摄影机在各房间巡视的段落太绝了。前边细致的描述犹太人普通小镇居民在战争特殊政策下的变化,面对突然而来的纳粹法律谁也跑不了,老太太演的真好。北影节修复版。
悲喜剧结合,一个忏悔的灵魂。超现实主义的结尾,寄托那个悲惨年代的理想升华!
捷克式的嘲讽和悲喜 某种意义上说 主角则是捷克的化身。。觉得剧本在结构上巨大的缺陷——30分钟了还不入戏 怎么不把前面的一些元素融在后面 早点让老太婆出场?尾声处的自杀非常突兀 也比“懊恼地平常度日”来得没力量得多
犹太老婆婆以为托尼想害她,躲起来时不小心摔地上死了,托尼喝醉酒看到店里的东西感到很难受于是上吊自杀,这样才能摆脱法西斯和老婆婆过着快乐生活
shop,多有耽搁,谨记正和,门外的病毒营销姓侵了门内还未摆好的STOP,出卖“啬”相被问倒在何能与何德,辗转反侧,期是已昏而全貌有了,捷报的吸热反应换算生命的单位为毫克,一介草民的酸碱平衡被提上匾额,纵然高枝可以攀折,却承接扑通几声的忐忑,“犹”腻谁惹,同自己交涉,梦里改造什么?
托尼的内心戏十分激烈,由保护到出卖由怜惜到自私,最后懦弱而愧疚。