天地英雄2003

当年这部电影刚出来的时候没当回事，就像现在很多电影出来都不关心，我只听后续口碑再去考虑看与不看，不像很多人一出来就扎进影院看完喊冤……

第一次看这部是在电视上cctv凌晨有放大片的习惯，但看了2-3次都是看到大半就升国旗了……

这次放假因为不想去世博排队就在家里挑着看了几部电影，这部电影印象最深刻，也最震撼我，还有我喜欢的 姜文和赵薇，哈哈

总体上来说值这个名字——天地英雄，不想多说细节，有兴趣的自己看，看过的也可以再去细细品味一下

音乐方面，原声有几首很喜欢听：
Buddha’s Remains
Warriors Of Heave
推荐给大家

那些鸡蛋里挑骨头的人，终日骂骂咧咧，在他们嘴里每个好电影，作为观众 能看到自己喜欢的东西不错了，毕竟众口难调，就算为一些细节争个你死我活制片方也不会给你什么大红包，不好看就别看，

最近发现新片的托很多，所以拿老片来看总归没什么利益驱使吧，让我们让那些本来不错的电影慢慢为他翻案，恢复它本来面貌，让更多的人重新认识和了解，毕竟人心浮躁利益驱使的商业社会真的好的东西不一定就卖座，但是观众的眼睛是雪亮的，早晚都会受到大众的认可，那些哗众取宠的玩艺重归逃不过华而不实的命运。

《天地英雄》上映于2003年，时值张艺谋《英雄》出世，整个环境对国产大片颇有微词和失望。因此《天地英雄》受累没有获得与其本身品质相等的赞誉和票房。作为一部03年的电影，特效方面自然没法与今时今日相比，但就其剧情和表现力，应该说是一部非常优秀的国产电影。
电影概要：
时值盛唐，大唐与突厥交战，一只驼队从天竺往中土返回，这只驼队运送着十万册经书，在途期间遇上了大风暴，护送队全军覆灭，只剩下一个军官和一个和尚，就在迷惘之际，救下了姜文饰演李校尉。
校尉为了报答军官的救命之恩，决定肩负起护送驼队的重任。校尉深知一路危险重生，需要另请帮手一同护送。正当他找到他曾经参军时的手下时，一个神秘人物出现。此人名叫来栖，是一位东瀛武士，身份是遣唐使，兼任大唐皇帝的钦命，前往西域诸国抓捕朝廷要犯，由日本著名演员中井贵一饰演。原来校尉曾经应不愿执行杀俘的命令，而反抗朝廷，正是东瀛武士要追捕的对象。经过一番激烈的较量后，双方约定等将驼队护送到长安再决生死。
驼队继续往东，却被一群马贼盯上，为首的头目叫做安大人。这群马贼背后的主谋是突厥，目的是劫掠驼队中一件无价之宝，佛门至尊圣物——释迦摩尼舍利。西域大多是佛教国都，若舍利被突厥抢去，就可以以此来挟制西域各国，一同与大唐为敌。马贼人多势众，在峡谷处拦截驼队。李校尉一行势单力薄，此时东瀛武士与一位女子加入他们一同护送驼队。女子由赵薇饰演，名文珠，是将军之女。李校尉等虽然人少，但手下全是精英，尤其是东瀛武士的强力加盟，带领驼队成功突出重围。
为了摆脱马贼的追杀，绕过突厥的关卡，李校尉决定带领队伍走一片号称“死亡之海”的沙漠。进入沙漠后，整个队伍严重缺水，祸不单行，马贼也跟随而来。在惨烈的血战中，一条神奇的暗河喷涌而出，帮助李校尉解决了燃眉之急，也吓退了马贼。
精疲力竭的驼队终于抵达了大唐的边塞，但边塞中没有唐军驻守，只有几个看守军火库的唐兵。李校尉顾不上休整，组织手下在边塞上设置各种防守，准备迎击突厥大军的追袭。翌日，数以万骑的突厥大军抵达，随即开始攻城。李校尉等利用防御工事，顽强的抵抗骑兵的冲击。但是毕竟兵力悬殊，李校尉、东瀛武士等皆负伤，退守内城，突厥前锋部队伤亡惨重，也停止了攻击。第二日，突厥大军再次攻击，城池被攻破了。安大人等马贼入城，李校尉、东瀛武士与其短兵相接。东瀛武士阵亡，李校尉也被打倒在地。安大人一刀杀了守护舍利的和尚，并举刀劈开了盛放舍利的金塔。神器的一幕出现，释迦摩尼舍利绽放出万丈光芒，照亮整个苍穹.......安大人死了，突厥将军也死了......
李校尉、文珠出现在长安皇宫大殿之外，文珠手捧东瀛武士的佩剑和令牌缓缓走上大殿.....
整部电影张力充足，叙事饱满，高潮迭起，为我们呈现出黄沙漫天、金戈铁马的大漠之旅。姜维饰演的李校尉中规中矩，气概不凡，赵薇饰演的将军之女，身兼英姿和颜值。值得称道的是，中井贵一饰演的东瀛武士，充满了神秘的魅力，让人倾倒，王学圻饰演的安大人，阴险与狠辣演绎的入木三分。
唯一美中不足的是，最后结局三分钟，导演设计的过于玄幻，本是一部上乘的史诗电影，非加上一个魔幻的结局，把电影的整体档次拉下一大截。
我认为结局稍作调整：李校尉在防守边塞的同时，派一人求援，等突厥大军破城后，大唐援军赶到，击退突厥，最后舍利闪耀在长安佛寺。这样结局才是合情合理，功德圆满。但米已成饭、木已成舟，也就我随便一想罢了。
不管怎么样，《天地英雄》作为一部优秀华语的电影，还是非常值得一观。

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总的感觉，很好，很硬朗，比英雄那种银样蜡枪头好。或者说，英雄的内核像一部歌舞片，造境，用色夸张，甚至有点舞台化；而天地英雄内核是西部片，真正能给人一种力量感。我认为何平的路子才是中国电影应该去走的（至少是之一）。

当然，也有很多问题，就像上面的一些文章中所谈的。但这样的电影看起来更让我觉得提气，没有故作深奥，没有炫耀技巧或者某种风格。

好的方面很多，最让我高兴的是，从细部上看很有戏剧张力，也很生活化，不假，不虚。我比较喜欢里面被安困在沙漠，安扔下两壶水那段。有一种很猛烈的内在冲突，能给人一种真正的情绪激荡。那种绝望，那种愤怒都很有依据，可以说颇得西部片的神髓。像姜文和弟兄们的谈话很自然随意，比较有真实感——比较有趣的一段台词，独眼鹰不希望麻棍一起去，说他老婆怀孕了，麻棍来了句：我老婆的事，你操心干吗。呵呵，这样的台词在国内电影里算是不错的了。至于中井贵一，感觉他的戏比较单薄，演员演得很好，但可供发挥的地方不如姜文多。（这个问题我想下面说）

另外，细节上，比如服装（盔甲、刀剑），看得出很下功夫，而且和影片风格很和谐（不管它符合不符合史实），营造出一种粗犷强悍的气势，不像一般电影，战士都显得软塌塌轻飘飘的。但我觉得，如果唐朝方面的盔甲更多些金属，像罗马战士那样，而突厥的在野蛮凌乱一点可能更合适。

音乐上，与故事融合的很好，也因此没给我留下深刻印象，有些中东风味。音效不错，有些地方刀剑的声音似乎有点过头，对耳朵多少有点摧残。

而这部片子最大的问题，我觉得前面有人说的很对，就在结尾，结尾问题的根源又在开头——归结一下，是因为何平对这部影片类型的定位。

他现在等于把史诗片和西部片结合在了一起，大框架是史诗片，什么大唐的气象等等背景，实际上焦点却很小。试想，如果把大背景去掉，只是写中井与姜文两个互相敌对的人共同保护一个队伍，对抗敌人，那么影片也不会损失很多精彩之处。也许是出于对票房、观众期待的考虑，何平拉来了一个大架子，下面的故事却没有超出《双旗镇刀客》的范畴。当然，另一种处理方式或许更好，就是索性加强它的史诗气象。

我和朋友们讨论，比如开头交待一下大唐当时作为一个包容世界的繁华都市的那种气派（例如拍一个各国使节晋见的日常场面；用中井在都城的生活场景交待一下唐朝的繁荣景象），使影片开头便笼罩在一种宏大气氛中。（不需要太多大场面，看怎么拍得巧了）其次，将舍利（正经舍利不应该是像刚拔下牙齿的那种样子）作为西域进献给唐的礼物，让它象征归化、和睦。而突厥作为对唐的不满者，自然要夺取它，以此来让西域归于它的治下。这样，后面的冲突将更加饱满。

更不好的一个设计是中井最后的死，姜文最后的无所作为。作为一种故事动力，前面的铺垫告诉我们，中井与姜文最后应该有一个解扣的点。而现在是最后全部虚了，前面的张力却没有东西令其达到高潮，非常可惜。安大人这个角色也是如此，按平常的路子（也许俗但是符合叙述节奏），他应该与姜文或者中井有一个正规的，突出出来的决斗，把人物的对立推向悬崖，然后给观众一个结果。而不是在乱砍乱杀中完结。与此类似的还有四脚蛇那个小孩的角色，草草的退场使这个人物的存在变得毫无意义。所以，在内在的人物关系上，何平作的并不好。

最后在说说镜头，前1/3感觉不够干脆，有些凌乱。但那种近景对表现混乱、快速的战斗还是不错的，峡谷一战感觉就很好。不过中远景的缺乏使影片少了一种气象，就是我前面说的史诗风格，这大概还是要归结到影片定位上来。像沙漠中出泉水一场戏，如果能用一个中景交待一下，也许会更有感觉。最后城堡之战全景简直少得可怜，似乎突厥人一旦抵近开始攻击后，我们就只能看到晃动的人影了。如果设想一下能把姜文这边唐军的数量增加一点，拍成一个真正的攻城战，而不是几个人对抗成百上千敌军的死斗，会更好看。

不管怎么说，这是一部好片子，如果编剧上在下点功夫，类型定位再准确些，将成为经典之作。

注：原文发在水木清华BBS上

这是2003的老片，我却在2010年的年末才观看，而且对她的观看也是出于偶然。上优酷想搜索《三傻大闹宝莱坞》的，未果，随意点了《天地英雄》。但这样解释“偶然”一词又显得欠充分。很多时候，当事人觉得的确很偶然的事情，一经说出，又自己都不觉得偶然成分有多少了，就像对于《天地英雄》，好像也是冥冥之中的，注定的。
天地英雄应该是当时的“大片”，至少是我认为的大片，不过也无所谓了，在这样一个大片云集或是泛滥的年代，谁还会记得、在意这样一部七年前的“大片”。2003年，我高一，当时并不关注电影，也是条件不允许。现在想来，当时没能及时看到这个片子，到成了一种遗憾了。
影片的故事发生在唐朝，围绕着两个敌对的武士之间的冲突而展开。一个反叛的军官，一个身负皇命的捕快，敌对的两人因为要护送一件神秘而法力无边的佛教圣物而结盟，并在面对无情的大漠和敌人的追杀中重新检视他们之间的矛盾身份。
电影的开场是赵薇的声音，我喜欢的。赵薇在影片里很美，令人惊心。作为将军之女的文珠，一身柔情却不失狭义风骨。也许这是赵薇骨子里固有的刚毅和坚韧。面对两个男人，并且都是如此狭义的男人，文珠似乎并不犹豫和摇摆不定，她只对李校尉有爱！两人的交流如此至少，仅就“我认为你是好人”、“我跟你走”，而且还不是对话。也许这样的勇敢与默契是我无法企及的，唯有羡慕。
来栖大人，十三岁就被作为遣唐使来到大唐，对自己国家无限眷恋和想念的日本人。在与李校尉正面接触之前，他只有一个归国之心，他想完成皇帝给出的归国前提，早日回到母亲那儿去。为此，他必须捉拿李校尉。但却在两人共同护送佛教圣物的时候，对朝廷通缉的李校尉有了重新的认识。对老不死的不离不弃，对地虎的恩情，对护送驼队的执着，以及对自己兄弟的情怀，都不断冲击着来栖大人对他的印象。让来栖大人的内心充满矛盾，也许到最后自己都不知道该做怎么样的决定了。好在他在最后不用做任何决定了。
李校尉是个十足的大情大义之人。从最初的不愿屠杀虏获的突厥老人和孩子而反抗朝廷，到最后执着得护送朝廷的驼队。他对朝廷的情感看似矛盾对立的，实则又是统一的。他有的只是一颗狭义之心，按照自己的价值观做事。
王学圻的演技一直以来都认为是传神而多变的。不论饰演那种角色都能拿捏得恰到好处。饰演安大人的王学圻，印象最深的应该是他的二胡声，每每紧张时刻都不会少。他悠然自得地弹奏着二胡，反衬着紧张的情节。
这是我第一次试图在看过电影后将颇多感慨付诸文字。但很多的感慨和评论未能表达出来或未能充分表达出来。不过，应该没关系的，我追求的是一种再接再厉的坚持，文章写作水平只是我额外的收获。但尽管如此，我还是很心虚的把“影评”二字换成了“随感”。
http://blog.sina.com.cn/u/1678118904

第一次尝试写这种东西……有什么不好的地方，请别见怪……



第一次看：
影片给我的第一印象很差。怎么说呢，相信很多朋友都从片中刚开始都能看出了一丝指环王的味道。还有开始的那个沙尘暴，特效做得很卡通。这些，明眼人都能看得出来。

中井贵一演的那个来栖大人很帅，姜文演的李校尉依旧是演出了自己的味道。但是，说句实在话，两个人演的人放在那时候来看都不称职。前者曾单人追捕李校尉，我不得不说一句，大人，你是钦差艾……你一个人单枪匹马的，你武功再高强，也怕人多呀，你也不怕出事故啊！这个就不说了，还和李校尉立下了“三招之约”，我不得不再说一句，你这不是违抗皇命么，你还想回日本看你的妈妈么？？

还有李校尉，不杀人不是你的错，但你不要当了一名军人不杀人，尤其是古代的时候，妇人之仁会害死人的，尽管他们都是一些老幼妇孺。后来明知道自己是个朝廷钦犯，还帮官府护送驼队，尽管领队的救了你，但是你还搭上了自己的就那么几个弟兄……我不得不说，你是不要命了是吧！

还有那个小孤城，城墙矮不说，建的那么偏僻，还没有人驻守……还有那个结局，我怀疑是导演的故事实在是没法子结尾了，用老湿的话说，那个结尾简直就是玄幻中带点奇幻，奇幻中带点魔幻，魔幻中带点悬疑……

还有一些本来是小尼姑变成小和尚诸如此类的看不惯的地方我就不说了……

但不可否认《天地英雄》给我的第一印象很差很差……




第二次看：
刚开头还是那指环王似的构图和那很卡通的沙尘暴……

但接下来，我看出了一些不一样的东西……一种中国式的武士精神，一种带有“儒家”文化的武士精神……

从李校尉不杀俘虏的一些外族的老弱妇孺，甚至为了维护自己这种“武士不滥杀，也从被不滥杀”原则。宁愿带着兄弟抗命，成为朝廷钦犯，这便是“仁”。

李校尉因为倒在沙漠中，驼队的领头救了自己，为了报恩，便不记报酬，带上一票子弟兄护送去长安，并且未曾放弃。要知道，长安是首都，而李校尉的身份是朝廷钦犯。并且，来栖大人和李校尉的“三招之约”，来栖大人身为一个钦差不仅没有违反约定，反而还帮助李校尉。这便是“信”

李校尉对自己弟兄的和身边人的好，是无言的。在沙漠中，宁愿口渴也要留下水。老不死的也用自己的死证明了暗河的存在，几个弟兄为了护送驼队，为了其他人的活，甘愿付出自己的生命……这便是“义”

本来独眼鹰几人在坟洞中，因为秃子的死。产生了退却的想法，还因此对驼队的领头大打出手，在得知是护送佛祖释迦摩尼的舍利后……几人便一直未曾放弃过……他们都知道舍利对国家的重要性。就算是几人最后全部牺牲了，也要保住舍利回长安……这便是“忠”

“仁”、“信”、“义”、“忠”便是我能从影片中看到的武士精神。当然可能还有其他的，那就有各位自己去慢慢探索了……我的能力有限。





第三次看：
在机缘巧合下，我第三次观摩了这部影片《天地英雄》。
或许是因为看出感觉来了，当我自动选择过滤掉了我一看出来的瑕疵和武士精神时，我开始揪着角色的台词，以及表演来看……不得不说，除了看出，赵薇在这部男人戏中是一个打酱油的叙述者和王学圻演的安大人有所突破，让我感觉到演的真的很贱以外，我还真看到了一些东西……

这些……都来源姜文扮演的李校尉的一句话……“有时候不杀人也是一种罪过”

这句话出现在了两个地方，一句是在李校尉与文珠的对话当中……一句是出现在了文珠询问来栖大人能否不杀李校尉时的对话当中都出现过。而跟这句话能联系上的恰恰是我最不看好的那个玄幻中带点奇幻，奇幻中带点魔幻，魔幻中带点悬疑……的结尾。安大人在撂倒来栖大人和李校尉等众人……牛B哄哄的走向了舍利子，好吧，我原以为要么是李校尉大发神威，要么是舍利子来个群体传送或者是群体复活什么的，我万万么能想到的是，这么牛B的安大人被单独复活的小和尚干掉了，还是开了闪现击杀的……但过了几秒又死了……看着满眼充斥着欲望走向舍利子的突厥将军，突然后背不知怎的那个巨大版的“暴雨梨花针”射出一枝箭来将其射死……虽然说苦B的人各有各的苦B，但是一开始的确很难想象导演安排这股神秘的力量消灭反派角色干嘛？……又不是不能搞悲剧结尾……

后来联系了这句话我才看得稍微通透一点……如果，我们把剧中那个前期打酱油、后期牛B的小和尚看成是佛的化身，从一开始的不杀生……到怕血……到小孤城时主动要求帮助李校尉他们建筑防御工事时……我不得不感慨……连佛都看不过去了么？

在最后那个带有玄幻性质的结尾中，是否是释迦摩尼也对那些反派们产生了厌恶……？这是可以考证的，若果仔细看的朋友，会发现在小和尚复活一只手捅死安达人之后，安大人在临死前惊诧的问道：“你是？”

这些是否有象征着，导演拍摄最后这段玄幻结尾是有其意图的……为了宣扬一种”恶有恶报“或者是”天理昭昭“的理念呢……这也只是我的揣测而已，做不得数的……






PS：罗嗦这么多，到这里，就没有了……有不足或错别字的地方请谅解……