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剧照
更新时间：2024-01-15 16:11
详细剧情
日本怪片特别多, 但古怪程度能跟这部 “Funky Forest: the First Contact” 匹敌的实在没有多少~ 面对这样荒诞离奇的电影, 真不知应该从何说起, “逻辑” 在这里几乎不存在, 种种荒诞至极的情节保证吓你一跳~ 电影像是一连串短片大串烧, 每段开始时均加会上字幕标题, 间中又像日本电视广告般在画面一角显示 logo~ 但各个故事的人物又有一定关联性, 故事之间甚至有前因后果可以追寻。 电影像黑胶唱片般分成 A side 和 B side 两部分, 全长达两个半小时, 中间还认真地加插了令观众不知所措的3分钟休憩时间~ 在 A side 一幕, 英语教师 Takefumi (加濑亮 饰) 在家中翻弄黑胶唱片打碟, 充当 DJ 把两首歌曲自然地 mix 在一起~ 事实上, 这电影就像一回超长的 DJ session, 三位怪鸡导演 (兼编剧) 运用影像大玩 mixing, 把几个看似风马牛不相及的人物和情节接驳重叠, 连结为一, 转出一部刻意断裂, 刻意荒谬的古怪电影。 谈到断裂, “Funky Forest: the First Contact” 在主流影坛实在难逢敌手~ 片中各个故事大都无头无尾, 不是出现 “终” 字也不知已完结~ 导演们运用了极多的跳接, 营造不和谐的感觉, 那些打出 “ナイスの森” logo 的 (广告?) 片段甚至只得几秒… 这些处理手法合力把电影的突兀感推向不可理喻的极端。 原来不止人物和故事情节可以玩 mixing, 就连电影类型也可以~ 片中揉合了多种类型片的元素, 计有日式荒诞娱乐节目, 广告片, 家庭伦理剧, 歌舞片, 爱情片, sexploitation, 动画, 漫画, 核突科幻片, 特摄片, 青春校园剧等等, 加起来变成一只四不像的怪物, 但这相信也正是导演们预期中的效果。 真不明白三位导演怎能想出如此光怪陆离的剧本, 好像胜一 (寺岛进 饰) 练习舞蹈, 外星人找学生妹配种, 羽毛球女生苦练球技几幕, 情节完全意想不到~ 另外学级委员长教同学们打招呼一幕, 则像是 “麦兜菠萝油王子” (McDull, Prince de la Bun) [2004] 中麦兜 “诈诈帝学两文三语” 的真人日文翻版~ 更奇怪的是, 在homeroom 学生丛中竟然找到动画大师庵野秀明 (动画版 “Neon Genesis Evangelion” (新世纪福音战士) [1995] 的制作者), 而他在片中亦正饰演一位动画家。 合力编导此片的石井克人, 三木俊一郎, Aniki 三人, 原来都在武藏野美术大学的 visual communication design 学科毕业~ 其中三木俊一郎和 Aniki 都是广告片导演, 只有石井克人拍过 “Shark Skin Man and Peach Hip Girl” (鲨皮男和蜜桃女) [1998] 和 “Party 7″ [2000] 等改编自漫画的电影~ 查实石井克人上一部作品 “the Taste of Tea” (茶之味) [2004] 大大收歛了斑斓浮夸的风格, 甚得各界好评, 想不到他没多久便 “故态复萌”, 还 “变本加厉” 得这样可爱。 “Funky Forest: the First Contact” 是一部看过才知过瘾的电影, 即使再多理性分析也难以交代它的精奇之处~ 正如参加 DJ party 一样, 不用多加深究理论和技巧, 只需全情投入其中享受娱乐便是。
长篇影评
1 ) 事物的新定义
不得不说，看这部电影是先前听说了庵野痞子也有戏份，所以直接就滚进来了。庵野秀明在里面大客串了一把，果然最后也没看出来整部戏个什么意义。不过，如果牵强一点，如果把整部戏看称一部杂文集，各部分间没什么必然联系，但全部整体来看也许反映了导演的价值观也说不定，不过也可能什么都没有表达，谁知道呢，也许要借用庵野秀明评价eva的话“这部电影就是个谜”来亮明观点，感受什么的果然还是要靠观众自己体会了。
2 ) “无”趣无意义的冷笑话时代，来了
一
对电影不够了解，因为看得再多，也没有拍过一部电影，对日本电影不够了解，因为看的不够多。虽然对日本电影一直怀有异样的好感，但还不够痴迷，对电影还不够痴迷，还没有彻底变成度过时间的生活方式，对日本文化也不过是隔岸观火隔靴搔痒。另外，看电影（和做其他事）就像与人交接，你的时间就那么多，脑壳就那么大，你的感情和精力就那么些，所以，无论你认识了多少人，你最好的最常接触的最有感情就那么五六个人，过几十年，还是五六个人，即使这五六个已换了一拨。
我回来了。
看《无厘头森林之第一次接触》（无厘头这个词过旧又窄，足以认证，不足以概括），看到“吉他兄弟”和“温泉三女”出现时，我知道自己见鬼了，感觉异常雷同以前看到《魁！天兵高校》《搞笑漫画日和》等。怎么形容此类片子的气质呢，黑色幽默、搞笑、恶搞太押后，天兵、机车、kuso、怪鸡、脱力有点跑偏，找不到一个完全纳入彀中的词语。
这部片子实在太无聊了，无趣无意义，镜头很平静，画面很干净，逻辑很清楚，但等它讲完了，你又发现它什么也没讲，这个逻辑是一个空白的形式逻辑。
就像听冷笑话，完事后你发现期待落空，失笑，有点想打人。
怎么说呢，也许为了这个片子我该去学学怎么形容空无一物。
如果说，19世纪末20世纪初，人类的文艺作品（“现代主义”）开始意识和对抗“无意义”，20世纪五六十年代（“后现代主义”）接受“无意义”，到20世纪末21世纪初（互联网普及后？当然啦，科学家和技术工作者，已经代替巫师、哲学家、艺术家领跑好几个世纪了），人类开始制造“无意义”。人类大概在进入某一个时段的青年后期，对酷不感兴趣，连笑都觉得无聊，笑话、幽默什么的先去冷冻一下，然后站在旁边冷眼旁观一下，不听歌、不抽烟、不抒情、不伤感，没有什么要树立的，没有什么要反对的，没有什么要表现的，就这么看会儿。
新时代来了，新的审美来了。
21世纪的美学。
二
另外一个跟此片无关的问题是关于信息的吞吐。
在看这个片子时，我还有个选择是把正在chc动作频道播放的《七剑》重看一遍。这两个选择最重要的事实区别是：我活着的2个小时，从重看《七剑》变成了看《无厘头森林之第一次接触》。每个人都知道人的一生是一个一次性的线性过程，那么，把这2小时这个时段作为一个线段，把不同观影内容用不同颜色表示，比如《七剑》是红颜色，《无厘头森林之第一次接触》是蓝颜色，那么，谁都知道，一段红颜色的线段和一段蓝颜色的线段既截然不同，又无本质区别。
我作这么类比（虽然类比不可信，但不类比我又不知道怎么说，语言逻辑也可看成文字代码对现实关系的“类比”）是为了说，心里长久的矛盾和折磨。我看这部电影（做这件事）和看那部电影（做那件事）有区别，不同的事把我组成不同的人，从长远来看，比如死，不同的事又没什么不同——究竟计较还是不计较？
另外，我心里必须先有“《无厘头森林之第一次接触》”这部电影的“理念”，才能与它共鸣，这是真的吗？
认知结构是怎么搭起来的？
三
如果你认为这部电影不忍卒睹，就是不忍心逼着自己看完，那当然你是对的。
2010.3.6
对电影不够了解，因为看得再多，也没有拍过一部电影，对日本电影不够了解，因为看的不够多。虽然对日本电影一直怀有异样的好感，但还不够痴迷，对电影还不够痴迷，还没有彻底变成度过时间的生活方式，对日本文化也不过是隔岸观火隔靴搔痒。另外，看电影（和做其他事）就像与人交接，你的时间就那么多，脑壳就那么大，你的感情和精力就那么些，所以，无论你认识了多少人，你最好的最常接触的最有感情就那么五六个人，过几十年，还是五六个人，即使这五六个已换了一拨。
我回来了。
看《无厘头森林之第一次接触》（无厘头这个词过旧又窄，足以认证，不足以概括），看到“吉他兄弟”和“温泉三女”出现时，我知道自己见鬼了，感觉异常雷同以前看到《魁！天兵高校》《搞笑漫画日和》等。怎么形容此类片子的气质呢，黑色幽默、搞笑、恶搞太押后，天兵、机车、kuso、怪鸡、脱力有点跑偏，找不到一个完全纳入彀中的词语。
这部片子实在太无聊了，无趣无意义，镜头很平静，画面很干净，逻辑很清楚，但等它讲完了，你又发现它什么也没讲，这个逻辑是一个空白的形式逻辑。
就像听冷笑话，完事后你发现期待落空，失笑，有点想打人。
怎么说呢，也许为了这个片子我该去学学怎么形容空无一物。
如果说，19世纪末20世纪初，人类的文艺作品（“现代主义”）开始意识和对抗“无意义”，20世纪五六十年代（“后现代主义”）接受“无意义”，到20世纪末21世纪初（互联网普及后？当然啦，科学家和技术工作者，已经代替巫师、哲学家、艺术家领跑好几个世纪了），人类开始制造“无意义”。人类大概在进入某一个时段的青年后期，对酷不感兴趣，连笑都觉得无聊，笑话、幽默什么的先去冷冻一下，然后站在旁边冷眼旁观一下，不听歌、不抽烟、不抒情、不伤感，没有什么要树立的，没有什么要反对的，没有什么要表现的，就这么看会儿。
新时代来了，新的审美来了。
21世纪的美学。
二
另外一个跟此片无关的问题是关于信息的吞吐。
在看这个片子时，我还有个选择是把正在chc动作频道播放的《七剑》重看一遍。这两个选择最重要的事实区别是：我活着的2个小时，从重看《七剑》变成了看《无厘头森林之第一次接触》。每个人都知道人的一生是一个一次性的线性过程，那么，把这2小时这个时段作为一个线段，把不同观影内容用不同颜色表示，比如《七剑》是红颜色，《无厘头森林之第一次接触》是蓝颜色，那么，谁都知道，一段红颜色的线段和一段蓝颜色的线段既截然不同，又无本质区别。
我作这么类比（虽然类比不可信，但不类比我又不知道怎么说，语言逻辑也可看成文字代码对现实关系的“类比”）是为了说，心里长久的矛盾和折磨。我看这部电影（做这件事）和看那部电影（做那件事）有区别，不同的事把我组成不同的人，从长远来看，比如死，不同的事又没什么不同——究竟计较还是不计较？
另外，我心里必须先有“《无厘头森林之第一次接触》”这部电影的“理念”，才能与它共鸣，这是真的吗？
认知结构是怎么搭起来的？
三
如果你认为这部电影不忍卒睹，就是不忍心逼着自己看完，那当然你是对的。
2010.3.6
3 ) 他到底在搞什么？
说句心里话，我确实是冲着那几个演员把这个电影下下来的，电驴折腾了几天，还好找字幕没费什么事，所以昨天把它看完了。god，真不知道它到底想说点什么，不过还好因为是不知道下一个场景会发生些什么，所以就一格一格的看了下去，看的过程中我一直在扪心自问，他到底在搞什么？这时候周星驰突然出现，唯唯诺诺的说，也就是东搞一下西搞一下……，好吧，总之是看到最后一个场景，加濑亮被ufo吸引到铺满黄树叶的院子里，房间里的不知名的美女开始得意的说，uso，usoso……其实我一开始不知道这是加濑亮，后来看到字幕的时候才发现是他，这个名字过于熟悉，于是我就飞速豆瓣了一下，果然，他在大前天看过的正义之裁（其实我不喜欢这个翻译名）里出现过，并且扮演了主角，回想他在那里的表现，我禁不住有些感慨，丫挺的实在是太棒了。好吧，言归正传，总之加濑亮在听到uso，usoso之后开始了很透彻的傻笑，笑了一会儿之后开始断断续续的做起了类似广播体操的动作，我在这突然的变故中飞速的盘算这或许是这两个疯子的某种默契或者也有可能是对童年的某种回忆什么的，说是迟那时快，房间里的美女走了出来，两个人定了个格，我呆呆的看着屏幕，他到底要搞什么？这是大喇叭开始震颤，节奏响起，两个人开始跟着节奏跳起了加濑亮方才跳过的广播体操般的舞，他们边跳边不停的重复着仿佛我们小时候说过的不积口德的顺口溜般的uso，usoso，并且越跳越不像广播体操，我又一次飞速的盘算他们这样做的原因，他们……到底在搞什么？当他们跳到大概第六遍的时候加濑亮突然在间隙来了一个很帅的动作，然后有一个不太成功的切镜头，可以听出音乐是后期合成的，好吧，就算是吧，但除了这些，他到底想搞点什么呢，我的脑子开始不转了，看着他们重复重复在重复，然后影片莫名其妙的就突然结束了。看着片尾字幕，我才突然反应过来要用这一段来做结尾的原因，uso，usoso嘛，骗你的。
4 ) 个人备忘
怎么港？！看这片我有双重享受！一个是看片时的享受！另一个是看完片后看影评时的享受！一种众人皆迷茫但懂的人自然懂的优越感和悄然得到几分快乐的窃喜。说白了，看这片就是悠闲地浪费时间啊，多舒坦呐！
日本小品二人组。
把不到妹三兄弟。
寺岛进的扇子舞（《奏鸣曲》里好像也跳过）。
浅野忠信弹吉他，小胖子蹩脚的日语（这小肥货太逗了，我严重怀疑他只会那几句日语）。
轮流上台当老师。
怪物活体乐器合奏。
单身狗们的联谊会，被放鸽子，互相交流把妹技能，一曲劲舞震惊众人（这段笑坏了）。
用乳汁、吸血虫练习网球。校医嘴炮驱虫。
加濑亮和女朋友。
加濑亮跳舞，从第二首开始就能感受到一种发自内心的纯粹的快乐，真美好（和友邻分享了跳舞伴奏三首曲子）。
二人跳舞。
话唠三姐妹。
互相讲傻逼故事。
外星音乐女团，进入梦境，用所有声音演奏、混音。
日本小品二人组。
把不到妹三兄弟。
寺岛进的扇子舞（《奏鸣曲》里好像也跳过）。
浅野忠信弹吉他，小胖子蹩脚的日语（这小肥货太逗了，我严重怀疑他只会那几句日语）。
轮流上台当老师。
怪物活体乐器合奏。
单身狗们的联谊会，被放鸽子，互相交流把妹技能，一曲劲舞震惊众人（这段笑坏了）。
用乳汁、吸血虫练习网球。校医嘴炮驱虫。
加濑亮和女朋友。
加濑亮跳舞，从第二首开始就能感受到一种发自内心的纯粹的快乐，真美好（和友邻分享了跳舞伴奏三首曲子）。
二人跳舞。
话唠三姐妹。
互相讲傻逼故事。
外星音乐女团，进入梦境，用所有声音演奏、混音。
5 ) 义意有够足就义意无
斯多葛派哲学家埃皮克提图曾说：“令人类困惑的，往往是人类自己赋予事物的意义（信条），而不是事物本身。”
KUSO这种喜剧的手法其实就相当于抽离日常的意义，从而达到让人惊讶的目的。而优秀的喜剧家往往是既对日常生活体察入微，又能置身事外。他们在观察中体会出荒诞感，滑稽感，石井克人在这方面可谓是佼佼者。
以“三个人妻泡温泉夜谈”为例，当其中一人正在说一个奇怪男人的故事的时候，观众和其他两人似乎都等着高潮的到来，等着唏嘘一番，然而她讲到一半突然就停了下来，扔下一句：“雨天不要骑熊猫”的话就结束了。
两人大怒，于是三人混战了起来。
本来就被弄得莫名其妙的观众更加没有头绪（ナイス）了。
是的，ナイス，这就是目的，这就是手段。
当你在期待着什么的时候，你就掉入了日常的思维，你以为接下来至少应该发生什么，却没有发生，你觉得这种时刻无聊至极，他们却放声大笑起来，你以为教室里应该坐着少男少女，却是个全年龄都有的班级……
这是正宗的后现代思维——解构。
但这又和那些一点也不可爱的后现代主义女权主义者不同，石井克人的后现代是一种游戏的态度，将秩序，制度捣成浆糊，将现实和梦境混合在一起，在石井克人看来，可能无聊的生活和狂想的梦境原本就是一体的，我们都在体验着，感受着，只是刻意划清了界限。
此时，混乱和无序成了审美的标准。
因为所有刻意追求的意义都是自立的，都是自大的，愚蠢的，狭小的。
只有混沌和虚无才能让人感受到如此巨大的荒诞。
这部电影便是表现了这种气势恢宏的美丽。
另一方面，再谈谈漫才。
日本的漫才界可谓是人才济济，每年都有骤然爆红的新星和突然坠落的艺人，然而除了阵内智则，Tutorial，Unjash这些大牛，日本的大多数漫才的趣味，很多国人似乎还是不太懂。
多看一点漫才便会发现，“无意义的行为”是特别热门的一个笑点——也可以说是kuso的行为。
很多时候搞笑艺人总爱做些意义不明的事情——比方说downtown的“不准笑”的一些笑点（并不是说全部笑点），这种时候日本的观众估计会边大声笑边吐槽：“做这些到底有什么意义啊？！”
而作为中国人的我连嘴角抽搐都觉得费力。
从弗洛伊德的理论来说，一件事情引发的诙谐性可以体现被这件事逗笑的人的压抑心理，打个比方来说，在白人世界，认可种族歧视的罪恶几乎都被认定是一种政治正确了，然而很多白人在看到种族歧视笑话的时候还是会大笑，按照弗洛伊德的理论，如果这些白人觉得这些笑话好笑，就说明他们有着被压抑着的种族歧视倾向，然而这些笑话的存在正好可以释放了这些压力。
同理，日本人的kuso精神，在我看来，可能正对应着严苛的社会秩序，《菊与刀》里说，日本人小到吃饭，大到国家大事都需要明确的规则，不然就会感到不安。然而有阴必有阳，正因为规则的无处不在，这种压抑就会积压得越多。
于是，与之对应的kuso精神的产生就很自然了。
当然这只是片面的分析，但是要结合什么资本主义意识形态就不是我能力可以驾驭得了的话题了。
KUSO这种喜剧的手法其实就相当于抽离日常的意义，从而达到让人惊讶的目的。而优秀的喜剧家往往是既对日常生活体察入微，又能置身事外。他们在观察中体会出荒诞感，滑稽感，石井克人在这方面可谓是佼佼者。
以“三个人妻泡温泉夜谈”为例，当其中一人正在说一个奇怪男人的故事的时候，观众和其他两人似乎都等着高潮的到来，等着唏嘘一番，然而她讲到一半突然就停了下来，扔下一句：“雨天不要骑熊猫”的话就结束了。
两人大怒，于是三人混战了起来。
本来就被弄得莫名其妙的观众更加没有头绪（ナイス）了。
是的，ナイス，这就是目的，这就是手段。
当你在期待着什么的时候，你就掉入了日常的思维，你以为接下来至少应该发生什么，却没有发生，你觉得这种时刻无聊至极，他们却放声大笑起来，你以为教室里应该坐着少男少女，却是个全年龄都有的班级……
这是正宗的后现代思维——解构。
但这又和那些一点也不可爱的后现代主义女权主义者不同，石井克人的后现代是一种游戏的态度，将秩序，制度捣成浆糊，将现实和梦境混合在一起，在石井克人看来，可能无聊的生活和狂想的梦境原本就是一体的，我们都在体验着，感受着，只是刻意划清了界限。
此时，混乱和无序成了审美的标准。
因为所有刻意追求的意义都是自立的，都是自大的，愚蠢的，狭小的。
只有混沌和虚无才能让人感受到如此巨大的荒诞。
这部电影便是表现了这种气势恢宏的美丽。
另一方面，再谈谈漫才。
日本的漫才界可谓是人才济济，每年都有骤然爆红的新星和突然坠落的艺人，然而除了阵内智则，Tutorial，Unjash这些大牛，日本的大多数漫才的趣味，很多国人似乎还是不太懂。
多看一点漫才便会发现，“无意义的行为”是特别热门的一个笑点——也可以说是kuso的行为。
很多时候搞笑艺人总爱做些意义不明的事情——比方说downtown的“不准笑”的一些笑点（并不是说全部笑点），这种时候日本的观众估计会边大声笑边吐槽：“做这些到底有什么意义啊？！”
而作为中国人的我连嘴角抽搐都觉得费力。
从弗洛伊德的理论来说，一件事情引发的诙谐性可以体现被这件事逗笑的人的压抑心理，打个比方来说，在白人世界，认可种族歧视的罪恶几乎都被认定是一种政治正确了，然而很多白人在看到种族歧视笑话的时候还是会大笑，按照弗洛伊德的理论，如果这些白人觉得这些笑话好笑，就说明他们有着被压抑着的种族歧视倾向，然而这些笑话的存在正好可以释放了这些压力。
同理，日本人的kuso精神，在我看来，可能正对应着严苛的社会秩序，《菊与刀》里说，日本人小到吃饭，大到国家大事都需要明确的规则，不然就会感到不安。然而有阴必有阳，正因为规则的无处不在，这种压抑就会积压得越多。
于是，与之对应的kuso精神的产生就很自然了。
当然这只是片面的分析，但是要结合什么资本主义意识形态就不是我能力可以驾驭得了的话题了。
6 ) 输在口味上，输在起跑线上。
他们到底在搞什么？
劈腿男asano 加濑亮 ，可是这真的是无厘头喜剧吗？
答案绝对是错的，日本人已经把cult 把重口味 发挥到浑然天成 无与伦比的境界了，我只能说我彻底输了。
可是这片子的cult程度 让人发指了。
过程里我有过想吐的感觉有过想笑，更多的是不知所措。
中间我去阳台抽了2根烟，浇了几盆花，外加打了一个飞机，一部片子花了我整整一上午的时间，我依旧脑子中 充满了问号和惊讶，
他们到底在搞什么？
日本人太变态了，太搞了，太重口味了。
那些镜头剪辑和沉默的一个个瞬间，别跟我说这是无厘头，这是赤果果的限制级。。。
好吧我也语无伦次了，真心输了。
有兴趣的可以去看一下其中的片段剪辑，前提是你的心态要好，承受力也足矣。
http://v.ku6.com/show/G1OWXLv5kPIxbXDY.html
链接在此，虽然其实是挺有意思的。我依旧头皮有些发麻，牛逼的日本人们。
不服不行。
劈腿男asano 加濑亮 ，可是这真的是无厘头喜剧吗？
答案绝对是错的，日本人已经把cult 把重口味 发挥到浑然天成 无与伦比的境界了，我只能说我彻底输了。
可是这片子的cult程度 让人发指了。
过程里我有过想吐的感觉有过想笑，更多的是不知所措。
中间我去阳台抽了2根烟，浇了几盆花，外加打了一个飞机，一部片子花了我整整一上午的时间，我依旧脑子中 充满了问号和惊讶，
他们到底在搞什么？
日本人太变态了，太搞了，太重口味了。
那些镜头剪辑和沉默的一个个瞬间，别跟我说这是无厘头，这是赤果果的限制级。。。
好吧我也语无伦次了，真心输了。
有兴趣的可以去看一下其中的片段剪辑，前提是你的心态要好，承受力也足矣。
http://v.ku6.com/show/G1OWXLv5kPIxbXDY.html
链接在此，虽然其实是挺有意思的。我依旧头皮有些发麻，牛逼的日本人们。
不服不行。
7 ) The First Contact
期待已久的作品，去年年初时就看到豆瓣已经把这个电影海报搬了上去，然后照例有春卷的感叹，我也表示了一下期待之情。封面用浅野和寺岛进已经够吸引人了，加上还有一大群全超豪华的卡司，不得不看。结果一直到去年年底才有了网上的dvdrip，然后很辛苦的从电驴上吭哧了半天down了下来，结果是英文字幕，虽然看的大致明白，但我终究很期待中文的字幕，于是忍住，只看了前半段就藏了起来，继续等中文字幕，一等又是好几个月，终于到次年也就是07年1月底时才终于有了盈雪做了中文字幕，赞啊，当时在Tvbt那看到括弧里写着中文字幕时激动的一个人对着显示器大喊大叫再鼓掌跺脚，把我家猫吓的躲到了鞋箱里。
但当天晚上一直熬到第二天早上三点多BT上一点都没动静，没人做种？第二天下午再继续，终于成功了。但下来后还是忍住不看，藏到第三天再看（BT吧）。
这不，终于看了。应该说A面的前半部分最是有趣，后半部分我总觉得有明显的情色味道，虽然可能做者无心，观者有心，但还是忍不住觉得太情色了，到底情色不情色最有发言权的应该女性观众吧，而且是一种比较恶心的情色，怎么形容呢，只有自己看了就明白，或者说这就是典型的恶搞加无厘头表现？最喜欢的片段应该是三女给寺岛进唱生日歌，笑翻我了，那女子问了寺岛进名字结果还是忘记，实在太逗了。而且那女子心情也太好点了吧，知道对方前天的生日，结果不由分手先塞了一张万元大钞再接着叫同伴一起来唱歌还忘记对方名字，我的娘，实在太“雌”了。而万人迷浅野则在电影中有现场即兴的吉他Solo和演唱，jj73不可错过。“吉他兄弟”无论哪个片段都很好看。
其实最“果酱短片”式的典型风格应该是“无敌少女”那段，小女孩嘟着小嘴用力的表情很是生动，虽然容易让人联想到便秘时。而最“自我化”的则应该是B面那段谁是导演的争论，喜欢日系动漫和电影的朋友看到这段应该是很亲切吧，虽然还是完全不太明白，一切都似懂非懂，包括那女子的梦里庙和控制自然的声音暗示着什么，或者根本就是无厘头？
总的来说，作品还是在期待之中，没有让人失望，而且恶搞的水准超越了之前看过的几部作品，比如茶之味，石井自己应该对电子音乐和实验噪音都很痴情吧，在作品中都明显的流露出来。
对了，忘记提Homeroom了，果然是最高，三段都相当有趣，值得一看再看，希望以后干脆以Homeroom为标题搞一个系列。“我就是严肃不起来”，想来Homeroom里学习委员的最后一句台词应该也是石井本人的心声吧？
最后再顺带期待一下国内哪个字幕组能再做一下《Custom Made 10.30》，看了宣传片，很是有趣的。
但当天晚上一直熬到第二天早上三点多BT上一点都没动静，没人做种？第二天下午再继续，终于成功了。但下来后还是忍住不看，藏到第三天再看（BT吧）。
这不，终于看了。应该说A面的前半部分最是有趣，后半部分我总觉得有明显的情色味道，虽然可能做者无心，观者有心，但还是忍不住觉得太情色了，到底情色不情色最有发言权的应该女性观众吧，而且是一种比较恶心的情色，怎么形容呢，只有自己看了就明白，或者说这就是典型的恶搞加无厘头表现？最喜欢的片段应该是三女给寺岛进唱生日歌，笑翻我了，那女子问了寺岛进名字结果还是忘记，实在太逗了。而且那女子心情也太好点了吧，知道对方前天的生日，结果不由分手先塞了一张万元大钞再接着叫同伴一起来唱歌还忘记对方名字，我的娘，实在太“雌”了。而万人迷浅野则在电影中有现场即兴的吉他Solo和演唱，jj73不可错过。“吉他兄弟”无论哪个片段都很好看。
其实最“果酱短片”式的典型风格应该是“无敌少女”那段，小女孩嘟着小嘴用力的表情很是生动，虽然容易让人联想到便秘时。而最“自我化”的则应该是B面那段谁是导演的争论，喜欢日系动漫和电影的朋友看到这段应该是很亲切吧，虽然还是完全不太明白，一切都似懂非懂，包括那女子的梦里庙和控制自然的声音暗示着什么，或者根本就是无厘头？
总的来说，作品还是在期待之中，没有让人失望，而且恶搞的水准超越了之前看过的几部作品，比如茶之味，石井自己应该对电子音乐和实验噪音都很痴情吧，在作品中都明显的流露出来。
对了，忘记提Homeroom了，果然是最高，三段都相当有趣，值得一看再看，希望以后干脆以Homeroom为标题搞一个系列。“我就是严肃不起来”，想来Homeroom里学习委员的最后一句台词应该也是石井本人的心声吧？
最后再顺带期待一下国内哪个字幕组能再做一下《Custom Made 10.30》，看了宣传片，很是有趣的。
8 ) 配乐非常值得一听！！
首推B面最后一段NOTTI's DREAM,森林大合奏异常出色，虽然拉的是小提琴，可是出来的却是噪音/电子，循环的旋律因加入了人声的和音显得来势极其凶猛，听到最后却欢快得令人喜悦。其次是A面第二段NOTTI和那个男生在房间里听音乐聊天，自始至终弥漫着轻快的爵士（感觉是机械演奏的），以及男生的梦里被迫跳舞，期间不停的转换音乐风格，甚至还有首中文旧情歌，也是相当的好听。除了这两个人的部分，GUITAR BROTHERS我也觉得不错，在练习能剧的哥哥尤其令人觉得好玩，温泉旅馆那一幕也可以，女孩讲的那些故事感觉就像在看村上短短篇，怎么说呢，其实我们在日常生活也经常这么戏剧化吧。
影片有三个导演，这样看来我应该只是喜欢拍摄以上的两位，因为学校的那些我觉得挺恶心，一看到畸形生物马上就跳过去。
影片有三个导演，这样看来我应该只是喜欢拍摄以上的两位，因为学校的那些我觉得挺恶心，一看到畸形生物马上就跳过去。
怪异到要挑战忍耐度
啊呀呀可把我给猥死了！
别在下雨的时候骑熊猫。
搞
Homeroom！！！！！！！！
很無厘頭~
囧
太长了——这说明我觉得这个片子无聊才会觉得长
看之前又忘了以前看过
20060823 1930 UA Langham Place
想象力实在不丰富，怪也怪得恶心，没有趣味，所以就沦落成自娱自乐的自恋式胡闹
妄想少女 (A面终了 休憩2:56) 卧槽加濑亮的热裤造型无法直视...05年的菊地凛子那么纯(intermission♪)
你想表达什么
23/8/2006 19:30pm UA Langham Place (summer pops)
有点混乱 很乱很邪恶
这个里面的大叔很正点，长发和胡须并用，弹着吉他，跟美国小胖子眉来眼去。大叔你是正太控？！
好囧好神经质
思想已经被你们扯飞了
很实验。
太无厘头了..以至于不知道该如何评价...完全脱力系...