想聊一聊第二集到第九集片头出现的那一群男孩。
第二集
镜头先给到了放在架子上的几个娃娃,在娃娃旁边有一些玩具枪,接着小男孩们向枪围了过来。
(lz的理解:男孩们长大了,有了性别意识。枪是武器,可以用来保护,也可以用来侵犯和伤害。在剧中,男性的武器是社会的不平权,而将这武器拿起并使用的男性,大都将武器对准了女性。)
第三集
男孩们围着一副人体骨骼(应该是女性的),接着每个男孩都在这副骨骼的肋骨内塞了一个没穿衣服的芭比娃娃。
后面女巫们给城里的女性分发免费防身用具之后,对这副骨骼有一个呼应。先是一位女士在公车上遭遇咸猪手,另一位女士在户外拉伸时被旁边的陌生老男人偷拍,两位女士的表情都很愤怒。(特别有意思的是女巫们分发物品时和两位女士被猥亵偷拍时的BGM,歌词是“认真听我说,别再念祈祷词了,他自在地四处游走,这位无赖要经受考验了,你们的母亲,姐妹,挥起的棍棒,把刀磨好,为他准备好上吊绳索。”)
接着镜头回到了那副塞满裸体芭比娃娃的人体骨骼。旁白是“从你的肋骨而生,寻求你的庇护。一旦破裂,就能重现锋芒。锋芒一出,即是锐利武器”。(英文翻译是“Created from your rib for your protection. Once broken, can be sharpened. Once sharpened, can become a weapon.”)然后,骨骼炸开了。
镜头转回到公车上,被猥亵的女士转身喷了咸猪手一脸胡椒粉,被偷拍的女士从包里掏出仿真枪对准了偷拍她的老男人的镜头,老男人裤子湿了,不知道是吓尿了还是...
(lz的理解:男孩们塞进骨骼肋骨内的赤裸的芭比娃娃,是男性/男权社会强加给女性的“期待”和束缚。那段旁白的主语就是女性意识,骨骼炸开、芭比娃娃粉碎四散,是女性意识的觉醒和反抗的开始。)
第四集
一个男孩在缝补一件带血的女性的长袍(?),另一个男孩在熨烫一件带血的女性的长袍(?)。
(这里的镜头很暗,又比较晃,不是很确定是不是这样的情节。)
第五集
男孩们依次在一条绳子上夹了一张照片,照片的内容几乎都是女性的胸部、腹部、臀部和大腿。
(lz的理解:这就是大多数男性眼中的女性,即使她们穿着长袍戴着头巾遮着脸。)
第六集
棚里,希拉在拍摄那段跳舞的视频。导演(男)突然喊cut,并吼造型师(男)说,他强调过很多次要把希拉的肚脐露出来。希拉小心地把裤子向下扯了一点到刚刚露出肚脐的程度,同时造型师也向下扯了希拉的裤子,使肚脐更多地露出来。
镜头转到一群赤裸上身的男人,这些男人大都是大腹便便,露着并不美观的肚脐。
(lz的理解:男性对美好的女性肉体的贪欲,无论这些男性自己拥有怎样的肉体。另外就是,从导演对造型师的话里可以看出,应该是在造型师露出希拉的肚脐之后,她自己又偷偷把裤子提高盖住了肚脐。)
第七集
第一个镜头,成群的苍蝇落在已经切开的生肉上面。第二个镜头,有人手握着刀正在切一大块生肉。第三个镜头,男孩们围坐在一杆秤前,盯着秤上放着的一块生肉。桌子四周挂着已经切好的大大小小的生肉块,苍蝇围着生肉和男孩们乱飞。
(lz的理解:生肉就是任人宰割的女孩子们。落满了苍蝇的不新鲜的肉是已经被伤害了的女孩子们,正在被割的比较新鲜的肉是正在被伤害的女孩子们。而男性对于女孩子们被伤害这件事无动于衷,既没有怜悯,更没有恐惧,只是眼睁睁地看着,甚至充满好奇。结合在寻找希拉的剧情,也是暗示她已经遇害了。)
第八集
地上竖着一个完整的牙齿模型,男孩们围着模型,用力地、表情狰狞地用工具敲打并试图毁掉它。模型顶部已经被砸坏,但牙根部分完好,所以它还是直直地立着。
(lz的理解:结合剧情,这是男性们对女巫们的围剿。就算女巫们的店面被毁,成员被烧伤,可他们仍然没有被击倒,但同时他们也正身处危险。牙齿模型是说女巫们像牙齿那样坚固。)
第九集
一个女婴躺在有白色围栏的婴儿床上,男孩子们向婴儿床围了过来,纷纷拿出玩具水枪(应该是第二集开头出现的那些玩具枪)向女婴发射水,女婴开始哭泣。
(lz的理解:女孩子们在社会上就像婴儿一样无助和任人摆布。水枪发射水,是暗示性。女孩子们除了哭泣什么都做不了,因为婴儿是爬不出有高高栏杆的婴儿床的。结合剧情,这是巴图的女儿对自己孩子的担心,也是她自己的亲身经历。)
我的理解就是这样了。
另外想说,无论是女性意识觉醒还是女权主义,都不是要憎恨一切男性或者搞性别对立。因为男性中发自内心尊重、爱护女性的也很多呀。
希望可以和大家一起友好讨论,不抬杠,不吵架。Peace~
开局看得想鼓掌,结尾看得想骂人,这样的结局,不是胜利,是自嗨,是投降。
夸的话就不多说了,前期女巫组织如何成立、怎样运行的部分拍得很棒,四个女主角形象非常生动,台词和细节设计非常优秀,如密密麻麻得细针,戳破“正常生活”的面纱,让性别压迫展现出来。
但是剧情到希拉骗人、希拉失踪、营救祖拜达、发现动物猎场后,剧情逻辑开始全面崩溃,堪称稀烂。
一、主创们对女权的表达真的非常肤浅。
金各努出场是个有钱的社交名媛,结尾依然还是如此,只是放下了之前堕胎的心结。这样的人设,不讨论“女性自由堕胎权”,反而让她沉湎于“我想当妈妈”。
萨拉是个受过高等教育获得律师执业证的优秀女性,因为丈夫出轨黑化,最后发现丈夫真面目反杀老公,完成复仇。她曾经帮丈夫掩盖了性骚扰行为,还威胁了提出性骚扰指控的女性,编剧不交代她内心的复杂变化,只有寥寥几句反思的台词匆忙且突兀。这种的人设,不去讲职业女律师在法庭上大杀四方,只让她完成“家庭主妇的复仇”后,回家抱着孩子读信。
巴图作为童婚的受害者,为了保护自己的孩子杀死了丈夫,出狱后一直在“找女儿”,这个角色出场就决绝锋利,编剧让她在找女儿的过程中展现了“母性光辉”后就沦为背景,这样的人设不去挖掘她身上底层女性顽强的生命力,不让她学其它技能,让她一直当清洁女佣。最后还塞给了她一个“不错的”男追求者。
祖拜达喜欢拳击、自由恋爱、明明又倔又莽,却在经历了被父亲殴打囚禁、被父亲卖给男人当老婆以后,还特么回去跟父亲“和解”,最后还“主动求婚”,仿佛这行为特别“自我”特别“女权”,合着女人主动求婚就不用在婚姻里被压迫了么?祖拜达有个绝世好男友,就不用生孩子做家务,就不用面对父权社会对妻子的规训和审视了么?这什么自欺欺人的操作?
希拉的母亲为了女儿们自杀,用死要挟债主脱离债务,你们一家那么相亲相爱会算计,那让希拉残疾的父亲去死不是更划算么?
社会环境歧视同性恋,但是女同性恋可以一起坐牢一起搞事、不离不弃。男同性恋就是骗婚有苦衷:我们这种人找到真爱不容易,我们压抑自我也很痛苦的。除了巴图,所有女巫们还都觉得应该帮“真爱男同性恋”继续欺骗妻子。拜托,都在同一部剧里了,对待男同女同能不能别双标得那么明显。
二、披着女权皮的爱情故事
女权作品的核心角色绝对是女性,但是男性不能只做为工具人出现,更不能身份化、脸谱化。
这部剧里出现的男性角色非常两级化:
以贾米为代表的上层男人,自诩“猎人”,虚伪丑恶,是男性同盟的缔结者,肆无忌惮得对女性进行性剥削。
以祖拜达的男朋友为代表的“和女主角们有情感关系的”男性,毫无来由也毫无私心得帮助女主角们,且又包容又尊重,从不试图“揩油、胁迫、强奸”女主角们,简直仿佛圣父,尤其那个警察对巴图的好感,非常莫名其妙。
除了“真心爱”女主角圣父们。其它底层和中产男性们,又做着童婚、买卖妻子、强奸女人、绑架女人、嫖娼、家暴、性骚扰等行为。
编剧费劲心思构建了“男性猎人同盟”是怎么诞生的剧情,却让“真心爱着女主角”的男人们,出淤泥而不染,毫无铺垫就为女主角们赴汤蹈火在所不辞。这让对“男性同盟”的批判变得跟开玩笑一样。这种简单的:世界上还是有“好男人”的表达,会让女性背负的苦难、承受的结构性压迫,变成“运气不好”而已。
不是说女权题材不能拍“世界上有尊重女性的好男人”,而是必须交代这些“好男人”的行为动机,他们不能因为“爱女主角”就跟个“圣父”一样毫无私欲。在这个男人可以通过编织谎言(比如贾米)、金钱买卖(比如巴图的丈夫、祖拜达的父亲)或强迫(强奸犯或嫖娼者)来获得女人的社会。这些爱女主的男性角色为什么没有通过这些“简单的”手段,而选择“背叛男性同盟”帮助女主角?
如果答案是“因为真爱”的话,那剧就没有什么社会意义和社会批判价值了,本质是个披着“女权”皮的爱情复仇故事。
三、从“人间真实”变成“虚假自嗨”
如果说前期对各种女性处境的表达让人直呼“太真实”了。那后期的故事就完全是“虚假自嗨”。
编剧给了萨拉的丈夫贾米设置了非常高的社会地位:年轻有前途政客,并且作为最后的反派,他洞察人心、擅长社交,年纪轻轻就能参加竞选,还骗了萨拉十年。这样一个集中上层阶级关系网的角色,在被萨拉反制,被巴图囚禁后,只有他的孩子们询问他的去向,这太荒唐了。都不说贾米的所在政党的政治盟友和新闻媒体了,他的母亲和朋友们不会问他的去向么?贾米明显未经过审判,剧情也未体现其“罪行公开、身败名裂”,在除了女巫们,以外的人眼里,贾米还是个全国知名的政客啊!贾米生不见人死不见尸,是萨拉用贾米妻子这个名头就可以糊弄过去的么?
可能是编剧觉得按照“现实法律”来审判贾米,他获得的惩罚不够,而他的背景和资源,足以让他东山再起报复女主角们,所以搞了这么一个“私人秘密囚禁”的结局,这个结局非常“不现实”,甚至“荒谬”, 这也让女主角的觉醒和复仇也变成了:无脑自嗨。
剧情合不合理无所谓、反正女主反杀就是要爽就是要嗨。之前针对“女巫组织”的丢石头、放火等暴力袭击行为,在贾米失踪后,突然就只有两个男人在门外举牌子“和平抗议”了。种种不合理都无所谓,反正之前只能私底下搞的“侦探”工作,就是可以光明正大得搞了。
如果说前期女巫们通过女性互助,开始了女性觉醒和反抗,尚是“对抗男权世界”的女权故事。
后期的调查揭露黑心企业、打掉女奴秘密拍卖会、惩罚金各努叔叔、KK、贾米一群坏人的故事,完全就是金各努和拉萨这种“上层女性”意淫的“女英雄拯救一切”的故事。巴图和祖拜达在这个故事里,都沦为了背景板,只有金各努和萨拉有勇有谋有力量,完成对叔叔和丈夫的复仇。
醒醒,这不是胜利!
“悲剧不是你是国王,我们是妾。悲剧是你我本同源,我们并无异。”
社会鼓励儿子继承父辈意志,去探索,去征服和创造,走艰苦却最可靠的路。社会期待女儿温良恭俭让,在适当的时刻用生育与家庭围困。《女巫》的真实之处在于允许女性退缩和依附,主角们在自我否定与行为矛盾下逐渐迎来意识的觉醒。 在庞大隐遁的困局里,我们依旧需要健康的亲密关系。剧中警长对Butool说“我会接住你,虽然我知道你不会跌倒。”Zubaida拿着戒指地对男友说“will you marry me?”在爱情中互相承认,给予尊重,向宇宙和时间发出挑战,需要莫大的信心与胆量。 《女巫》具有热度的另一个原因在于拍摄地巴基斯坦,这使其呈现出的内容更加难得。故事中心以外涉及的强迫婚姻、骚扰虐待、种族歧视、同性恋歧视等议题,依旧是我们的创伤,过度发展规划是另一种形式的闭目塞听。 女孩不必做沉睡百年等待救赎的傻姑娘,有权利喜欢洋娃娃的男孩不必觉得羞耻。 所有对不公的抗争都该被看见,所有做自我的勇气都该被支持。
我相信作为女生和男生看这部剧的感受肯定是不一样的,觉醒了的女生和未觉醒的女生的感受也是不一样的。我看这部剧的第一感受就是勇敢,真的敢拍,尤其了解了巴基斯坦的情况后更加佩服这部剧的导演、演员等等,里面有太多场景令我毛骨悚然。在公交车上被猥亵、户外运动被偷拍、被父母逼婚、被双重标准所压迫。这些都是当代全世界女性所面临的困境,而这部剧也不仅只是展示了这些困境,它给出了它认为的解决办法,那就是女性团结起来,不再相信会有男性良心发现,而是依靠自己逐渐改变这个世界,让男性不得不做出一些退让。而这部剧其实也说明了女权运动要具备什么。首先是读书,就像革命一样只有拥有一定知识水平的人才能有革命成功的可能,比如本剧中会计算机的两个人就发挥了非常重要的作用,读书才会有赚钱的可能,而拥有钱也是不可或缺的。其次是话语权,只有在各个领域都有女性发言,女权运动才能开展起来,才能走得更长远。所以女性真的要多读书,在各个岗位发光发热,然后多扶持女性,这样才是良性循环。
时间交叉剪辑,让我放心很多。起码黑客女孩没有被袭击致死。剧情节奏很快,虽然有时显得有些幼稚,但我分不清到底是因为编剧设定女主们刚刚觉醒所以做法思路仍显稚拙,还是因为编剧设计冲突的能力有限,只能靠她们的幼稚冲动行为来推动剧情,制造矛盾?
强烈反对情绪化得将责任扔到别人身上这种行为!拳击女孩的男友从派出所(姑且这么叫吧)一出来就对大姐大说“她把你当做母亲,但你却把她弄丢了”……清醒下吧这位兄弟!还有律师女主责备设计师女主开始了这一切……???希望好好回忆下到底是谁开始的好嘛?
世界就是个轮回,总有不清醒的人。律师女主13年为丈夫做伪证,而现在她为了那些被消失的女孩站出来寻找证据时,站在对面的主妇也在为自己的丈夫做伪证。
拳击女孩确实很莽撞,但她真的同时非常非常年轻,这个时候没有经验不是很正常的事情嘛?感觉弹幕有些过分苛刻。
“如果你跌倒了,我会接住你。但我知道你永远不会跌倒”👏
这个剧真是把我所有不好的预感都拍出来了……看到家庭主妇跟丈夫讲做咖喱鸡有多难接着镜头却变成了主妇在用咖喱腌制明显不是鸡肉的东西,我当时想总不会吃人吧,结果就是吃人了……小反派的妻子执著让小反派到地下室给她拿冰棍,讲了一堆似是而非的话,我就寻思地下室的冰柜里总不会有尸体吧,结果就是有尸体……我以为我在第一层,原来我在大气层。
最后一集收束细节很成功,给隐隐有预感却不能有理有据讲出为啥的观众带来醍醐灌顶的感觉。当怀孕的梅哈克出现在安全屋的时候,我终于明白之前萨拉背后的门上刻下的“M”指的是什么了。不过将暴力犯罪指向教育的过程中却只简单设置一个刻板的女性角色来归罪,确实降低了水准。
总而言之,这环境也太黑暗了。不只是女性歧视,还有公检法渎职(警察局长轻描淡写停职处理警长,并要走了证物),暴力机构滥用私刑(虽然警长形象是正派的,但一直在暴力执法),品质监管形同虚设……
剧情里有非常不能理解的地方,只能说是观念不合了。比如我真的不懂为什么众人会决意要隐瞒同性恋教授出轨的事情……
剧情涉及女性贫困、家庭暴力、职场性别歧视、种族歧视、资本家对劳动者的剥削、男性对女性的剥削……并且不是浅浅划过,而是将复杂的纠缠在一起的这些现状呈现了出来,展现了这样一个矛盾激烈的巴基斯坦。
挺有感触的一段,感觉这里可以延伸下去,体制内的人和子昂改变体制的人。体质的稳固性让他永远不可能由下层人改变,我们能做的似乎只有祈祷上层人的良心发现。
就像这部剧,乌方的男人想打压女人的崛起太容易了,不让剧上映,不然讨论传播,不让女性游行,不让女性反抗的新闻播出。总觉得剧里有些内容还是太理想化了(比热当街发反男传单),人可以在意识上觉醒,但行动上没有机会。
把女权简化为对男性的仇恨,而对同被父权制压迫的其余群体恶言相向的人,我不知道你们有没有看懂这部剧。
太阳是不会囚禁飞鸟的。我们不能单纯把这部剧定义为女性主义作品,因为其中的男性角色并非全部面目可憎,比如沙姆斯和警察队长。放我看到最后一集贾米被囚禁在地下室时我就放心了,这辈子他再也不会知晓自己孩子的状况,他将永远沉浸在巴图失去女儿那般的痛苦中。“所有痛挫我们的,我们必将一一复仇”,这部剧并不鼓吹男女对立,你会看到女性在脆弱时的依附心理,这一点从未隐藏,它更多的从自身意识的觉醒出发,用直白和暴露的手段加以刺激,结合巴基斯坦的社会和宗教背景,刻画了一群女人的反叛救赎之路。其中的逻辑和情节bug自然存在,但丝毫没有阻挡它所带来的冲击力,我们或许因为新鲜和陌生爱上它,然而最终都会发现其本体论的叙述:别当睡美人那样沉睡百年等待王子吻醒的傻娘们。女生、女孩、女人、女性应该有自己的样子,她们在愤怒时最美。
小弟也超越我们了🤣
看个剧还这么多讨论三观的理中客,闭上你的嘴,好好看剧,别把你的三观套别人身上!!!!!!
巴基斯坦的姐妹蒂!
类型元素很多,出轨家暴同性和无处不在的性别不平等,比欧美的社会题材更直接,还多了一层宗教冲突。后面逐渐单元剧起来略失望,但另一方面也有利于展现更多现实问题。看到05,冲突由暗至明,好奇最终如何收场。//看完结局有点失望,制作质量确实一般,但新意和立意值得
这才是why women kill啊
这是一部现象级的作品,在南亚影响力极大。
评分虚高了,立意很好,但是剧情和部分价值观有点歪。
真不能因为被禁了就吹上天,我们没有那是我们的问题。女性压迫这么严肃的矛盾,在片子里表现的跟闹着玩一样,着实太轻佻了。
我要打一百颗星。这不是美国的女性故事,这不是英国的女性故事,也不是瑞典芬兰。这是亚洲的女性故事,它超过欲言又止的电影版金智英,超过平静的日本女性电影电视,超过什么不说的中国电视。女性们勇敢、果断、团结地,向父权开枪,把尖锐的发饰刺向向父权的大动脉 。当男性把女性当做猎物,我们女性要像豹子一样,撕扯掉他们的脸皮。我们不和解,我们绝不和父权和解。
禁止坦白的电影和网剧,不会终结强奸。
补标很难想象这是巴基斯坦拍的剧,然而等国还在拍抗疫版娘道😤
剧本3星,拍摄4星,意义5星。
真不敢相信这是我们的巴铁兄弟拍的 更不敢相信在政府把片子禁了以后 通过人民的力量它又解禁正常播出了
牛了,我的老天鹅,不管是从配乐还是画面,和情节,都是一级棒呀。作为一个在巴基斯坦短暂生活过的人来说,真的是超级惊讶了,太牛了
看了那么多女性觉醒的作品之后,我渐渐意识到一个更深层的问题:相比于那些明显站在对立面,无良无脑无德的垃圾败类臭男人,女性还有很多自身需要克服的糟粕思想和内部顽疾。例如,那些怒己不争,没有生男孩,对女儿刻薄尖酸的妈妈们;那些为了利益,假传统名义实为赚钱的女德班的所谓女讲师们;那些招聘员工时,回避无视甚至曲意逢迎刁难同性的女领导们;那些为了一时之利一时之欢,刻意谄媚男性的“婊”们;那些尝到了权力甜头就一丘之貉选择赞成新婚姻法的所谓女代表们……当你们感觉不平等的时候,反思一下自己有没有当过沉默的帮凶
巴基斯坦大兄弟都已经走在我门前头了 质量真的很不错啊这个剧
赐我律师姐姐的秀发,婚庆姐姐的穿搭,拳击姐姐的body,狱姐的勇气。
如果你温和就不要反对激进。