1 ) 丰臣公主
作品内容令人乍舌,就算是我已经知道大阪和东京是日本的双城记,两地似有水火不容的味道,可是也没想过可以表现为这样。人类的想像力真是无法形容,只可惜许多都被后天束缚了。
片中竟然出现了“大阪国”的内容,在我们看起来简直是“天方夜谭”,可是仔细一想却又是有一定的合理性。日本本来就是封建制度,就算是德川幕府时期也只是控制了最大的一片领土,其他的各大名依旧可以保持着半“独立”的状态,这也就会使得当地民众只忠于本地领主和武士阶层,其实演绎到现代日本包括议员都可以世袭就完全可以理解了。也正是有了这种观念为基础,片中才具有合理性,大阪就可以与明治政府谈判并在精神上成立“大阪国”。而所谓的丰臣公主不过是个象征性的东西(这倒与如今的天皇类似),事实上影片所传达是正是日本文化中根深蒂固“守护”与“传承”的理念,当看到“葫芦”(丰臣的马标)出现时万人齐集的场景,真是令人震撼。父子相承守护着传统。这确实令人感动,不过很可惜,我个人认为守护本身意味着放弃前进。
片中真是大牌云集,一眼看去都是熟面孔,也不知为什么这些人哪怕露个脸也要参与其中,非常有感觉和想像力的作品。
2 ) 传承
议事厅红光一片的时候真的被震撼到了。
对结尾处的伏笔也很感兴趣,希望能看到续集,富士山下的白色巨型十字架
非常值得一看的电影,日本人的传承精神非常感染人。
接下去想看作者的另外两部小说,京都和奈良的。
对奈良的好感缘于梁思成和林徽因。
3 ) 門後的世界 - 從稽核的角度來看這部電影
這是一部很有意思的架空歷史電影,從顧人怨的稽核說起,在稽核的過程中 (也影射了日本關東與關西間長期以來的對立地域情節) ,藉由門後的世界道出當年豐臣滅族的內幕。這部電影一開始鋪陳還不錯,只可惜到了中間越扯越遠,原本應該是部懸疑推理劇,卻又想塞入青春喜劇的橋段,最後成為失去戲劇張力的大雜燴,草草收場,相當可惜。
既然是架空小說,歷史就隨便扯吧,不過既然要以稽核當作劇情發展主軸,那好歹也要考究一下真實世界的稽核吧,實際上這部電影對於稽核的描述遠不如山崎豐子的華麗一族考究。稽核固然權力很大,但稽核不是神,絕對不可能想查甚麼就查什麼,查核範圍跟內容都要事先規劃的,任何與查核範圍無關的事情是不能強行調查 (壓根想不透那扇門跟財務能扯上什麼關係?!?!) ,更要事前以書面方式通知對方。被稽核的部門當然也不是省油的燈,雙方的進退應對往往包含了許多”語言的藝術”,被稽核的部門更會使出很多奇怪招式應付稽核,雖不至於像OJO這麼高段,但也絕對不會像大阪市政府那般”溫文恭儉讓”。
當然,稽核也是人,如果進度超前,往往也會趁著出差的空檔趁機吃吃喝喝,但實際上大部分的稽核是要在短短的有限時間之內完成實地審查,之後還要在很短時間內完成書面工作底稿,這些報告幾乎都是晚上回到飯店房間後熬夜加班完成的,時間壓力絕對不小,絕對不可能花一整天時間坐在OJO對面來個大阪燒吃到飽的好事。在這種情況下,能夠如期完成報告就應該偷笑了,還有誰有力氣想要一探門後的世界?
4 ) 为丰臣家而战斗,还是为大阪而战斗
当看到全大阪的人都自觉挂起了葫芦的时候,自己还是被震撼了一下。转眼间,大阪市区空无一人,所有的人都放下了手边的工作,向大坂城聚集。
实在不了解大阪人对秀吉究竟是个什么样的感情。大坂城被烧,丰臣家被灭族,日本的政治和经济中心都转移到了关东,大阪人对关东德川家是抱有敌意的,但那是四百年前。四百年来代代相传,将丰臣家的后代保护到现在,听起来简直是天方夜谭。
“大阪国应该独立,真正意义上的独立。”看到旭讲出这句话,我居然忍不住笑了。早听说关西和关东水火不容,但没想到大阪人会喊出“大阪独立”这四个字。在这部电影中的大阪人,一如以往东京人搞地域攻击的时候描述的一样——不遵守规矩、大声讲话、打架斗殴——以至于大阪人被关东人称为“日本的中国人”。而大阪人也当然是对东京人看不顺眼。“若不是当年天皇被明治政府骗到关东去,日本的中心还是关西咧,东京算什么?不就是江户么?江户,征夷大将军府,说白了就是前线指挥部,一顶帐篷而已,牛什么牛!”当全大阪的爷们儿们对着来自东京的松平喊道“滚回东京去”的时候,我悟了,这就是赤裸裸的仇恨啊,什么上海和北京的攻击,上海和广州的攻击,立马就成浮云了。
于是有了这么一部电影,一切说的跟真的似的。丰臣秀赖的儿子国松没有死,真田、长曾我部等丰臣家臣的后人世世代代将丰臣家保存下来。明治时代,这帮人和明治新政府达成了协议,由大阪富商出钱资助萨长,打败德川(这倒还真是史实),因为这个原因,“丰臣家臣后人”还和大久保、西乡、岩仓签了份协议,即日本国承认大阪国“独立”,但是是不公开的独立,即只是保持“自治”和“精神上的独立”。后来,天皇巡幸江户,竟然就再没有回到京都。(按一般的书上讲本来就是要迁都大阪的,结果大阪城给德川庆喜的人放了火,没法住,所以天皇只能去江户了)这倒是解释了天皇为什么要迁都到东京而不是大阪——因为大阪已经独立了嘛。
在片子的末尾,松平放弃将“大阪国”公诸于世,大阪人欢呼了。是啊,大阪国对于大阪人而言,也许只是一种精神寄托。即便它永远都不能公开,但是一直存在这样一个念想,大阪人便能在东京人的白眼和谩骂中保留着那一份四百年的自信。为什么松平放弃了公布大阪国的事实呢?呵呵,可能因为他到底还是一个大阪人吧。
说回来这片子其实是一个关于“父亲”这个主题的。这片子是关于历史的,没错,四百年的历史传承,很沉重,现在中国常常感觉不到这种历史感了,但在日本还有。松平问真田,“这么荒诞的事情,为什么要相信呢?”“因为这是父亲告诉我的。”多简单的理由,所谓历史的传承就这么简单,一代一代,口耳相传。父辈的理想,又在子孙身上实现。一千年前如此,现在还是如此。日本是这样一个国家,一个由一个又一个家族构成的国家,从一千多年前的飞鸟时代,延续到今天。茶道、花道、剑道,都因为家族的传承延续至今。
末了插一句,日本的审计局实在是牛逼。
5 ) 拍这部电影的N个解读
1一开始疑似穿越剧
2后来才认识到,是悬疑剧
3接着感觉像是历史教科片
4顺带是出柜的励志片
5高潮时才知道这是爱国主义教育片
6最后是情亲片
7其实这也可以当成大阪的旅游宣传片
8而且把葫芦当旅游纪念品卖的商家一定有赞助本片
9应该还有大阪烧和章鱼丸子的店家
10我想导演一定还有一些别的什么目的
11嗯,导演要告诉我们他是万能的
12··· ···
6 ) 物似人非
相比起原著,虽然在剧情方面没什么出入,但是人物方面,进行了很大的变动。
首先是其貌不扬窝囊懦弱的鸟居变成了傻乎乎的美女,其次是体胖人丑的大辅变成了帅哥,最后是高美富的大美女旭直接变性成高帅富。
虽然这种美化可能是为了使得电影的视觉效果和戏剧性更突出一些,但是总感觉原著的精髓也因此丧失了。
在原著中,鸟居和大辅是最受喜爱和让人感动的两个角色,在电影中则彻底沦为符号式的角色了。
PS,在看小说时,我就想旭这个角色如果让绫濑遥来演应该不错,没想到电影版真的梦想成真了,只不过角色从旭变成了鸟居。而且因为性格使然,也让小遥遥一下从高美富变成了傻大姐,实在是太打击我了。
个人很喜欢!!
文傻,,,别闹了。。。
昨晚看一半手机没电了 觉得好好看 都被掉到胃口差点准备爬起来充电继续看不看睡不着的 结果今天看另一半 觉得好长好拖沓都快睡着了 PS.绫濑遥穿那个薄T跑起来真是汹涌╮(╯▽╰)╭ PS又PS.还以为堤叔爱吃ICE是因为上辈子是烧死的 看来是我想太多了
日本人只要想搞,什么片都能弄成亲情大片。
玉木宏客串得夠本啊!!3次哈哈哈哈哈哈哈這劇情..也太扯了吧!!綾瀨遙胸好大0 0特效好廉價..最後變成親情片了我去!!可惜了這虎頭
全然、面白くない!!!好失望啦……!!!人家也不明白你们到底要守护个神马嘛!!!堤桑你不要再接这种面瘫君了好嘛!!!
日本版的《国家宝藏》,大阪城市宣传片,初级日本历史普及教材,严谨、精致、大气,但是不好看。
原作者是京都大學法律系畢業,果然視角特殊,挑戰了流行的國家起源學說,用東亞的付託文化改寫了社會契約論。
演绎成亲情主题了
永远无法理解的神剧~
大阪烧的宣传片
日本人只要想搞,什么片都能弄成亲情大片。
借用《达·芬奇密码》的概念讲了一个尊重传统和亲情的故事,除了用葫芦传信一段外,整部电影啰嗦温吞,即便有一群明星也不能拯救此片。
视角特别,叙事不是特别可信。
大阪情结
大约传承是主题吧,可是最后有点儿拖沓和莫名。我尊重和羡慕日本社会对个人选择的尊重,也真心喜欢大班那种市井感觉的城市。
玉木宏充当路人甲,仍旧无法阻止这是一部剧情崩坏的电影。这片其实是大阪VS鸡蛋烧的宣传片吧???
东瀛人民还真是欣赏太阁大人呐
说是日版《达芬奇密码》,真是噱头越大,失望也越大。不过,绫濑遥的本色演出(天然呆)还不错,看她吃东西的样子,我的馋虫都勾起来了~~
我觉得是期待落空了啦...预告片比较好看..