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长篇影评
1 ) 命运
很多人会说日本不反思战争如何，其实日本立场来看，日本没错，中国这片土地本来就是有能者居之，两千多年的历史就是一部不断重复的朝代更替史，春秋战国互相战争，秦朝建国坑杀几十万人在今天看来只是轻描淡写一笔带过，只是着重描绘其丰功伟绩，顺日本不反思？难道我们就有多好？蒙元入住中原有史可查的杀了近一个亿人，这包括少数民族在内的，满清入住中原各种屠城历史记载也杀了八九千万，希望日本反思战争怎么不指责满清？我看到的都是一堆康乾盛世的赞美，国共两党不也是为了逐鹿中原互相残杀吗？难道自己人杀自己人比外人杀自己人高端大气上档次？如果这样，历史还会重演！
看完这部电影感触最深的是日本这个国家在近代靠上天眷顾之类的运气几乎没有，只有靠自身努力，我都替日本不服气，替满清夺回俄国侵占的东三省不说，仅仅为了殖民经济权益都被蒋介石这样的愤青夺回，日本可是死了十万人才多回来的东三省，就被蒋介石一句激进的民族口号要收回，日本能咽下这口气吗？试想现在的本朝，不也是等香港到期在谈回归问题吗？可以说蒋介石领导的国民党一手造成了近代历史上战死几千万的惨剧，对此受俄国苏联一手栽培资助的国共两党要付历史责任，可惜的是生不逢时加上命不够硬的汪精卫，在决定未来命运的关键时期，我们都选择了最差的一面，这不能不反思一下
2 ) 不同的军官将领会做出不同的抉择,我认为这种军官是我不极端的,挺好的
其实他能做出类似投降的决定,也是可以看出端详的, 因为他也有家人,他也拍死, 但是一方面又背负军人的职责, 和使命, 所以也是很纠结的, 不过军人是为了保卫自己的国家,为什么要去侵占别的国家呢?不过落后实在挨打的, 如果真的无法保卫自己的国土, 那确实只要放弃了, 至少还能和平共处吧, 或者遇到无法和平共处的时候,可以选择逃离,选择更好的环境
💁他们也没有趁机杀人挺好的，如果杀的话只会伤害到无辜的平民
💁其次是对天皇的荣誉感，这种东西我没有哈，但是可能有国家的荣誉感吧，但是不会为了这种东西去牺牲生命的，呵呵呵
💁你亲人被敌人杀死了，那你怪谁， 下令的人，还是全部人，报仇之后你死了，值得吗?可能对某些人来说是值得的
💁军人没有投降。只有风风光光的平等的放弃,所以这才是军人所需要的东西,换个说法就可以接受了
💁自己选择吧，不愿意放弃面子就自杀吧，不要害了别人行不行？？
💁这个其实和另外一部电影很像，但是结局不一样，对象也不一样....可是我喜欢这个电影的结局，至少都活着
💁其实小岛的输赢比较快能看出来， 大国的结局无非也是这样吧
👀好可怜，杀了那个友好的日本人，他也是想要帮助他们而已啊，自己人杀自己人，因为劝降就是叛徒吗？可能还是不知道军人到底想要的是什么吧
最近看了好多抗战片,有的是A人拍的,有的是J人, 其实慢慢的了解了他们但是的时代的情形,和每种人为此做了哪些决定, AM是不想有人牺牲, 所以选择温和的战术吧, 但是也有宗教这种方面, J是为了荣誉感吧使命,但是也有人性,想念着家人,都是有的,
3 ) 最后的抵抗
2022.04.19
塞班岛争夺战，七万美军对阵三万日军，美军以压倒性的优势兵力和火力轻而易举的占领了整座岛。日军组织了最后一次自杀式反攻，两千美军和四千日军战死，此后，日军再也无力组织有效反击了。于是残余的日军士兵和美军打起了游击战，在丛林密布、遮天蔽日的塔波查山，占有地利优势的日军散兵游勇给美军带来了地狱般的恶梦。
为了死而战斗不可怕，为了胜利而战斗才可怕，两者是完全不同的，日军大场荣大尉懂得这个道理，他的士兵尾藤就不懂，因此对于日本海军不参加最后的绝死反攻不理解，想散发出去对他们的不满，被大尉制止。
宁为玉碎，不为瓦全，日本人把名誉看的比生命重要得多，为了名誉可以牺牲生命，四十三师团长齐藤中将在惨败的情况下，和他的四位部下一起切腹自杀。
“鬼子很难理解”，美军指挥官对日本人的举止行为极不理解，日军士兵为什么不投降？日军高官为什么要集体自杀？日本女人和孩子为什么要跳崖自杀？太多的为什么，这真是一个不可思议的民族，东西方文化差异实在是太大了。
美军占领塞班岛四个月，还没有清理完岛上的残余日军，于是美军展开了三英里长的拉网式搜捕行动，日军把老百姓藏到了丛林树木覆盖的山崖洞里，伺机偷袭美军，让美军防不胜防，疲惫不堪。
懂日语的美军路易斯大尉通过问询在医院的获救平民，才终于了解到那个一直坚守在塔波查山被美军称为“狐狸”的日军指挥官叫大场荣大尉，知彼知己才能百战不殆。美军的攻心战果然起到了效果，宣传单上日本城市被夷为平地的照片让塔波查山上的日本人很震惊。
大场亲自潜入美军的收容所核实宣传单上照片的真伪。他看到了收容所里日本人的真实情况，尤其是他搭救的那个婴儿健康的活着，让他很震惊。大场望着从塞班岛起飞去轰炸日本本土的美军大型轰炸机发呆，看来战胜美国是永远不可能的事了。
日本天皇发布诏书，宣布投降，大场先让平民全部下山去了收容所，他又约见美军谈判，敌我双方的两个大尉终于见面了。在塔波查山坚守了512天的大场大尉率领47名日军正式向美军投降。
选择投降的大场救了二百多日本人的命，让他们战后余生得以回到祖国日本和家人团聚，大场也得到了美军和日本人的尊重，美军为此举办了隆重的受降仪式。
4 ) 画虎不成反类犬
仅作为电影来说是一部非常低劣的作品
首先，主人公目的非常不明确，从最初的想要取得战争胜利尽可能消灭敌人，到后来的所谓保护民众，再到后来的如何体面的投降
这样一个过程对于塑造主人公这个人物而言是非常不可取的，因为这条思想变化的线条包含了太多的讽刺意味，不利于传达导演希望将主野内丰塑造成高大全的英雄形象这样一个目的（这里姑且认为他有这个意图）
因为主角等于是在不断让步，从一个荣誉感很强的军人慢慢演变为一个只求体面投降的蹩脚小丑
其次本片细节设计非常失败，主角一行人可以非常随意的进出美军的看护所，更可以联系内应从其中偷运补给物资，非常不合理，因为主角一行人拒绝投降有个前提，就是他们大多认为美军看护所存在孽代囚犯甚至杀害平民的行为，而现在他们可以很顺畅的沟通，可见真相早已大白，那么主角一行人的行为就失去了一个重要的立足点，目的仅仅是变成了碍于面子，不想投降，更可笑的是，他们的行为使得很多人都遭到死亡的结局。还有就是，女护士这个角色非常怪异，这个角色是作为主人工思想转变的一个引子，但是她身上处处显示出不合理的表现，虽然当初她憎恨美国人可以说有一定的基础，但她之后想杀更多美国人，很明显是心理走向了扭曲，更可笑的是，这样一个扭曲的女孩，在进入美看护所后，立刻就放下杀人的念头，做了个顺民，所以说这个角色身上的情节设计让人无法理解，此外，最后得受降仪式被刻意渲染，虽然作为全片的高潮，可以理解，首先列队军歌就有些做作，其次竹野在美军面前张牙舞爪挥舞日本军刀后再双手递上，显得更加做作，甚至叫人作呕，如果设计成竹野比较谦卑得递上军刀会比较合适一些，也更符合人物性格，甚至最后竹野自己也说，自己是个失败者，我相信这句话出自原作，说明原作中作者希望反映主角的这种矛盾心理，而电影没有表达出来，仅仅是做了军人武勇的简单宣扬。
还有，全片最的败笔可以说就是完全没有把这些军人拍摄成值得敬佩的勇士，全片都贯穿着他们如何求生，以及如何苦苦坚持，在听到可以投降以后，各个泪留满面，不禁让人觉得，是否竹野逼迫他们不许投降。而主人公，其实早就已经在考虑以何种更体面的方式投降罢了，所以硬要说的话，除了最后那个还没有投降的副官可以称得上是武士，其他人都只是碍于面子不想投降或者上司胁迫无法投降的可怜虫罢了。
最后想说说投降的问题，个人觉得作为武士道而言，无论如何投降都是耻辱的，主角他们并不会因为坚持时间比较长最后在上司的命令下投降就抵消这份耻辱，这是不可能的，因为还有无数切腹军官，甚至还有进行神风攻击的飞行员们，如果主角他们可以称为奇迹，上述的就不知道该置于何种位置了，因此本片最终演变为一个讽刺及笑料，当然，虽然不知道历史上是如何，但本片中被刻意渲染的投降仪式也深刻反映了日本人对于比自己强的对手缺乏足够的敬意，明明是失败者，却硬要装得比胜利者更耀武扬威，相当得虚伪，如果现今的日本民族已是这种思维模式，可以说他们再也无法创造明治时代的光辉了。
5 ) 从美军和日军两个角度描述，是难道一见的双角度历史视野
本片开始的屏幕自述为来自真实事件改编。这个是否完全100%重演历史不得而知，但能够同时从两个角度进行描写的电影确实不多，从黑白片时代的好莱坞二战片，关于太平洋战争题材的电影多不胜数，大多是单方面角度进行描述，敌方的描述往往一笔带过，或者丑化对方，或者淡化对方。甚至可能由于二战的创伤大家在电影中不想反复描述，好莱坞黑白电影的二战片，往往还带有战争幽默，娱乐性质。类似咱们的抗日神剧，让人觉得战争片很好看，很好打，很好玩。只有从估计《拯救大兵瑞恩》开始，才着重描述战争的残酷。
这部片子主要在于描述塞班岛残余鬼子兵的心理活动描述，着重刻画日本人是不会投降的，生死事小，面子事大，这点好学不学，一定要用“终战”，不能说投降。最后，还搞个光荣出山仪式。
但有一点，如果作为战士，他们是合格的，宁为玉碎，不为瓦全。
但作为人，他们典型被他们所谓的天皇愚弄了，被人卖了还帮别人数钱，是典型的对方明明加害于你，你还歌功颂德的傻叉！！！
6 ) 太平洋的奇迹
青野最后说会教会孩子什么是日本，可至今的日本教科书也不愿意承认有过侵略的行径。
野立！野立！你不要这么正经好不好。
倭人从不反思其发起战争给亚洲民众带来的伤害，只一味叙述其国民受到的创伤和其军队对裕仁的忠义。故其因战争遭到任何形式的伤害均是罪有应得。
越看越感觉像是日本的”东北抗联“，在这部电影里，大场荣就是杨靖宇，美国兵就是日本鬼子。
日本人一直在逃避，逃避着战争是他们首先发起的事实。在他们的电影或者电视剧里面，表现的永远是保卫日本国土，而永远没有他们发起战争的事实。
虽然日本一直回避自己是战争的罪魁祸首之一的事实，但是不可否认它们战争题材的电影都拍摄得很聪明，这一次以被侵略者角度，既没有丑化侵略者也没有把杀戮作为影片的重点，而是展现日本军人的尊严以及气结，至少影片的主题还是一心向善的。
塞班岛上的军民鱼水情啊。
结尾那个仪式让人很有触动。
做作.....
制作精良，以人性刻画为主，比较有感染力。
充满了日本人意淫，变态不可以理喻的超级烂片！！！
音乐凑出来的抒情气氛，不过下面还是有很冷静的反省，美国人用来是为了陪衬日本军人的坚忍的。真正失分的是中心英雄虽处处着墨，却始终不像个真实的人，仅仅是个演绎出来的概念。
以一个战败国的身份无法宣扬大英雄主义，于是转而描绘人道主义。作为国人，你会鄙夷，但我们自己不是也在不断意淫着什么么……
美国人的原著，立场算中立，描述的手法比较平淡，但是很好看
事实上当时的日本人当然不是用这样的视角思考问题……战争中被官僚裹挟的个体纵然表象出这些，可也不是主流！当今的日本人用个人的角度去解读，去反思，去寻求安慰，当然可以！而且人家还做的不错……可这是战争的全部么？主角很现代……片子也拍的不错……不过不是什么时候都能看下来的！
丰叔你终于圆了我和我妈10年的心愿…
场面还不错，真的一看，但是，也实在太和平了吧，你们47个人在岛上就为了显示存在啥都不干么，也把美军看的太随意太没用了吧……
乏善可陈
六十六年过去了，日本人依旧学不会反思，依旧不舍大日本帝国的军国主义旧梦，依旧不会忏悔与内省。从市川昆到若松孝二，再到平山修幸。战争电影从昭和年间一路拍到了平成年间，电影技术的突飞猛进改变不了电影实质的提高，更谈不上什么史诗。无法坦诚面对自己的历史，何来诗意诗性的艺术创作？
作为塞班岛的第一关键词——玉碎，平民跳崖的影像欠奉致令影片整体失衡。如同掩去了南云乃至军国主义的恶，大场的善也就无从提起。此外，唐泽老帅哥的yakuza造型很拉风，原以为20世纪少年已经够自毁形象了。
竹野内丰再也不是颜控所爱了吧