钥匙

我喜欢看电影，但不太热衷于恐怖片，以前觉得无聊， 完全是自己吓自己么。还记得日本的那些被人们津津乐道的恐怖片，看过之后感觉也不过如此。但后来无意中看到一部美国拍的电影叫《迷雾》，片子的前100分钟没有什么特别的地方，很假的怪物，伸手不见五指的大雾，还有一群被困在雾中不断争执的可怜的人。电影的出彩之处出自最后的结尾，那结尾实在是无法用言语表达，最后几分钟让你不断想起前100分钟内的一幕幕情景，想起出现的一个个人，然后你会惊讶，然后你会问自己为什么会这样，然后你会喘不过气来。
我觉的这才叫恐怖。
今天看了一部电影叫《万能钥匙》，前100分钟看完需要耐心，但精彩同样出自结尾，当我看到女主角拿起香烟，用打火机点着的时候，只觉得一股冷气自脚跟拔起，直冲后背，然后打一个冷战，起一身鸡皮疙瘩。
女主角善良、勇敢、冷静、理智、美丽，因为自己年轻时的叛逆而没有与父亲相处好一直身怀愧疚，作为一名护士特别对将死的老人富有同情心。无论如何我们也不能接受这样好的一个人受到伤害，更加接受不了恰恰是这些优点让她最终走进那巫蛊的圈套。在这一点上，上面的两部电影具有异曲同工之妙。
作为一个观众，具有不同思考方式的人绝对会对结局具有不同的理解，从褒贬不一的评论中便能看出。
为什么说这片子恐怖？我觉得是影片给了我们一个角度去重新剖析自己的灵魂。善良、勇敢、冷静、理智、美丽这些美好的东西果真美好么？为什么意志越坚定的人越容易被催眠？正是女主角那些美好的品质一步步将她带入别人设的局中，在生活中受骗不正是这样么？骗子利用你的善良、美丽、同情心、好奇心去欺骗你？或许这些本身美好的东西天生就是被坏人利用的？
再者，政治，科技，艺术这些美好的东西会逃脱本身的宿命么？被坏人利用？曾想过否是什么让你抛弃一切底线去玩弄权术？是什么让人类陷入生物中最残忍的屠戮？我忽然想起了布娃娃，想起了砖屑，想起了那黑人的照片，想起了那老人拼命呼喊help me out，很多信号其实很早就给出了，只是当时我们没有发现。
电影向我们传达一个信息，毁灭并不一定是肉体上的。枯燥的童年、虚度的青春、廉价的劳动力、奔波的蜗居、无人问津的晚年。你其实就生活在局中，你所具有的美好品质正是让你走向毁灭的罪魁祸首。
科技兴国，为国捐躯，永垂不朽，繁荣富强，说到这些，你又想到了什么？人类的整个历史就像一部电影，人类的好奇心，人类的进步，人类的善良，所有的一切终将在最后一刻爆发，就像电影这也必将是最high的部分。想起了玛雅人的世界末日说，第五季人类的毁灭终将到来，这毁灭不是大陆沉没，不是冰雪覆盖，不是核战争，也不是大洪水，而是心灵的毁灭。
想到这里，不寒而栗。

当成普通的粉丝萝卜汤去喝，最后发现实际上是满翡翠碗的鱼翅人参。

相当推荐！！欢迎好这口儿的人来品尝~

看过不少惊悚科幻侦探精分片，但是对于“巫术”这类，我实在是第一次体会，可能因为我也属于无神论，一般爱看“非”装神弄鬼的惊悚。所以我没有“往歪了想”，看到前人说的，剧情反转，我也只是认为the worst case是老太要杀女主延续老头的命而已。直到最后“献祭”完成，女主点烟，她和年轻律师抱怨，现在一个比一个难整了……我才毛骨悚然，天呐，他俩简直是巫师界的吸血鬼couple哇~~

说点儿站在前人肩膀上的总结，以及我个人的观点：

1，相信与不相信
到底女主角最后和西西里兑换灵魂成功，是因为她最后相信了巫术吗？她虽然嘴上喊着“I don't believe”为什么不在最后时刻跳出圈子呢？

答案是：不论女主角和其他人信或不信，这种“献祭巫术”乃至其他巫术（包括红砖粉）都是存在的，正如女主电话线被拔掉前说得最后一句“it's all real”（影片1:28:30处）。也就是说，一旦她使用了那页纸记载的方式用4种材料摆好了阵法，那么她和老太灵魂对调就是板上钉钉的了。估计不是她不想跳出，而是由不得她。老太说的，你相信，才会发生，是骗她的。政治不是说过么，客观存在不以主观意志为转移哈哈。

那么为什么，老头老太反而找了不相信巫术的白人呢？因为黑人普遍是信的，或者说，不相信的也畏惧这种神秘力量，所以普遍选择敬而远之，所以之前的应征者都怕了离开了。有点跑题哈，接着说女主到底相信了什么。

她是逐渐发现，这类巫术不仅仅是弄虚作假，好像对于他们信徒来说是有用的。而且她也最终发现，自己成为了“被献祭者”人选（但她不知道是具体怎么回事）。老太太故意给她看见如何使用“保护”，她索性最后关头，想以其人之道还治其人之身，画了“保护”阵法试图阻挡信徒入侵。但是殊不知，一切的一切都是老头老太精心布下的圈套，他们为了使被牺牲者配合，骗他们献祭阵法是“protection保护”。“献祭”最后需要她自己进入白圈，还要用到自己的鲜血，如果不使用这种圈套，一般年轻人无法听任摆布。所以直到灵魂对调之前，女主都不愿相信，或者说不愿承认巫术的可实施性，还是认为是信徒的心理作用。所以她依然高呼“我不信”。

2，他们“献祭”过几条人命？
这个已经没什么可争论的，最早的黑人夫妇-白人小孩兄妹-买房产的夫妇（也就是影片中的老头老太肉身）-男律师女主

线索有几个，镜框里的相片是白人夫妇年轻的模样，后面掉出来一张黑人夫妇与小孩兄妹。老太太讲的故事也说1960年兄妹拮据所以卖房给年轻夫妇。律师说卖了房老人就中风后来去世了。最后换灵魂成功后，律师夸老婆这次比前两个都漂亮。
（我也有过concern是，他俩附体兄妹的那一辈子，是怎么度过的……她俩是不想乱伦生子，还是真的过惯了丁克一族呢……）

3，镜子到底是怎么回事？平时能看到魔鬼么？
我认为，没有。最后俩人照的挺欢乐的。屋子里的镜子全摘了应该有两点原因，1、为了灵魂对调阵法，事先准备在阁楼里，省的最后摘下惹人怀疑。2、为了不想让被换灵魂的老头看见自己的现在容貌，惹出麻烦。

那么进入女主卧室镜子里的影子是？其实是老太进来下咒并剪了她的头发（其实都是为了最后的阵法准备好材料……）

4，红土有效果么？
有，我的想法和一些前人一致，就是限制敌人的行动。不然男主拿枪追女主时，完全可以进入她房间捉住她。最后老太进入是在女主倾倒红土的断裂处发生的。而且后来两人都是电梯进入阁楼。

5，卖碟老妇的作用
就是情节铺垫，在女主问她 "听没听说过献祭，我有"的时候，老妇吓死了，还说不可能，你有的话不会说出来，因为那是“延年益寿”用的，可以把牺牲者所剩的寿命继承过来。而且她说，只有西西里夫妇知道该术，但是还没实施就被烧死了，所以失传了。侧面说明了“献祭巫术”恐怕是真的（这时候其实律师都在一旁听着呢，不知道心里是否在窃喜。）

6，有关男律师和老太出现的场景
第二遍观看，可以看出她俩确实是暧昧二人组，比如说，第一次见到女主，老太抱怨人选不理想，律师说，现在人太难找啦。被撞见与女主独处，老太吃醋，律师说你是我唯一爱的人。等等。后来由于桌上放着崭新的律师入门读物，以及对女主的偷拍照片，被女主发现端倪。所以一开始装神弄鬼的确实有可能就是他。但我不认为他是故意被女主发现的，他也许是想装作正义，陪女主返回庄园的。

7，有关男律师和老头出现的场景
一开始引荐女主和老太认识时，可以看到中风老头的轮椅是背对男主的，大概是为了避免让对调肉体的律师看到他自己原来的脸。后来再也没有两人的见面的场景。他俩以前不是关系很好么。

8，为什么老头不说话或写字给女主？
他一直被喂药，并且被下了咒，直到后来女主才偷偷给他停药。而且女主学着解咒那次，虽然小有功效，但没弄完就被雷声和老太打断了。

9，最后结尾处，翻译的瑕疵
我不认为她们最后看上了黑人室友吉尔。因为明显的，他们和她不认识，而且最后被换身体的女主老太被推上救护车离开，西西里对吉尔说的是：“老太需要照顾，我应该去医院护理她，如果你不介意的话我要离开了,以后再见"（someone should go to the hospital with her, maybe, Jill, would you mind…？we'll meet you…… Jill：Of course， if you need.) 而不是叫吉尔去医院，否则那不是等于让她们独处么，最后被告密怎么办，而且女主肉身作为护理人员，再加上需要喂她喝下白色液体毒药，她必须跟着去到医院。

10，最后最后，面对西西里夫妇照片，带上戒指的人。
其实没有指名是谁。很多人说是吉尔，其实那双手不是黑人的，因为肤色过浅，而且有浅色的汗毛。和之前阁楼发现的西西里的照片一对比便知。虽然说西西里钟爱黑人躯体，但是她如果变身，她老公怎么办，而且没有对吉尔进行背景调查，父母朋友健不健在也不清楚，没那容易料理“后事”。但是也好像不是女主细皮嫩肉的手。也许只是想表达生生不息的更替吧……

本片一再强调一项基本原则：如果你不相信，所有的咒语都没有效果。

那么，女主角是什么时候开始相信的呢？回溯一下整个过程，我们可以发现，她第一次尝试着到那个巫毒商店找黑人大妈买了些巫毒日用品，用在了“被中风”的老头身上，结果产生了效果——老头开口喊救命了。直到这个时候，信，就开始在女主角的心中真正的生根发芽了。

这里很值得玩味。作为一个正常的美国白人，女主角开始是不信这个美国南部黑人搞出的魔术的，至少在前面说到的在中风老头身上实验成功之前，还不到“信”的程度。她做这个尝试之前，只是抱着一种将信将疑的心态。所谓“将信将疑”，对大多数人来说，无非有两种情况：如果实验失败，那么实验方法就不可信；如果成功，那么这一整套逻辑就是成立的，因而在某种程度上是可信的。

问题来了。如果严格按照“信则有不信则无”的逻辑要求，女主角并没有达到“信”的要求，她处于一种悬而未决的状态，因而说她现在不信，也是成立的。如果她不信，那么施于老头的咒语就不应该生效。咒语不生效，就不会让她从“将信将疑”到“开始相信”最后落到“深信不疑”的泥潭。

聪明的编辑并没有回避这个问题，或是含糊其辞。女主角在实施这些咒语之前，曾经对同伴表示：我不信，我是做给他看的，因为他信。事实就是这样，既然被中风老头已然“被中风”了，说明他已经，至少曾经已经“信”了整套咒语，所以咒语对他是有效的。

女主角的问题现在就很明显了——她从“我不信，对我无效。对他有效，因为他信。”转变成“对他有效，所以我信”。在这个过程中，她的理智——同时也是我们绝大多数人都拥有的理智，起了决定性作用。

理智告诉我们，接踵而来的事情，特别在极短的时间内相继发生的事情有因果联系。刚念完咒语，老头就开始说话求救，女主角的心中惊恐万分，理智告诉她这个咒语的效力是得到了验证的，“不信则无”的护身符至此失去了效力。所以最后“被献祭”的过程中，纵使她将“我不信”喊破了嗓子，悲惨的下场也无法逆转。

更让人值得玩味的是，包括我在内的大多数观众，在见到那一幕的时候，也对巫毒的诅咒深信不疑，所以直到我们了解到结局之前，我们都会觉得女主角一切的行动都是顺理成章的——无论是她拯救老头，或是用巫术与两位老不死的对抗，还是最后自己一丝不苟的完成了献祭自己的准备工作。

所以整个电影的结局其实是：那个施法的女巫不仅夺去了女主角的生命，还夺走了所有观看过这部电影的观众的灵魂。不要否认你在真相大白之前也曾相信过巫术的效力，这种否认就像女主角最后的“我不信”那样苍白无力。

所以，如果想要避免这一切，就必须跳出这个逻辑。我们可以相信休谟的哲学理论，事物之间其实并没有因果联系，相继发生的事情背后的关系都是我们用所谓的理智给强行安排的。如果女主角相继见到她施展巫术，巫术在老头身上产生结果，而并不认为其间有因果联系的话，她就不会相信巫术的作用，就可以阻止黑人女巫得逞。或者听从世尊在《金刚经》里面对须菩提的教诲“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，看空一切，舍弃一切法，那个俩黑人精怪对也会无可奈何。若是女主角在晓得一切的时候，不是空喊“我不信”，而是顿时大彻大悟，就地趺坐而坐，进入“无人我众生寿者相”的状态，那肯定顿时金光四射，扫除了一切牛鬼蛇神。

“万能钥匙”和“九人禁闭室”是彻头彻尾的阴郁和绝望。说也巧，这两个故事的主要情节都被设定在一处房屋之中。所不同的是，“万能钥匙”中年轻的女主人公是主动进入并“主动”地被禁锢而成为活的木乃伊，最终她虽出了那处房屋，却被永远地锁闭在一具苍老垂死的躯体内；“九人禁闭室”中的主人公们则是被强制封闭并在相互残杀中陆续走向死亡，“幸存”者最终发现，其“幸存”不过扛着500万美元走进了另一处一模一样的房子——从一个密闭的屠宰场走进另一个。

如果让我来归纳，这样的结论不知能否被接受：“万能钥匙”告诉我们，好奇心和同情心可能会把你拖入万劫不复的绝境，你自以为颇具主体意识，但实际上一步步地被导引而深陷于巫术般的信仰，最终丧失自己的躯体和生命。“九人禁闭室”告诉我们，当外界的压力足够强大而不可抗拒的时候，人与人之间的团结一触即溃，所有的抵抗挣扎都是徒劳的，人性中最凶残的一面必然迸发出来——不论是“用于”屠戮他人，或者是“用于”自保。

我觉得电影告诉我的，就是题目上那句话。如果不信，那么就请彪悍的不相信。不要不相信，还怕这怕那，还害怕万一是真的怎么办？万一错了怎么办？任何介于信和不信两者之间的暧昧、忸怩的状态，都会给自己带来伤害——这就是这部电影告诉我的。

我们生活中不乏这样的例子。我们时常看见某人家里供着个佛像，然后我们问主人，哟？您还信佛那？主人往往回答，倒不是那么信，不过供供总是没坏处，万一真的有佛呢？我们时常看到某人脖子上戴个十字架，我们问，请问您是基督徒？经常有人回答，不是不是，我是为了避邪。

影片正是告诉我们，任何不是出于严肃的信仰的模棱两可的“相信”都会给我们带来恶果。当我们不去严肃的信仰某个东西，却又害怕这个信仰一旦变成真的怎么办的时候，我们就陷进了挣扎当中。而在这种“将信将疑”的时候，人的心理是最为脆弱的，因为它不够彪悍，不够坚强。

因此，所谓信仰，乃是必须出自心灵深处的，而不是出于任何功利的目的——比如自我保护，再比如祈求得到可能的拯救或祝福等等。当你出于这些功利的目的而去靠近一个信仰或者宗教的时候，却往往让自己出于精神上最为脆弱、最容易受到伤害的境地。

最后，让我们再次体味《希望与反抗》里那句经典台词“人要有坚强的精神和温柔的心灵”。