日本沉没

重看《日本沉没》：用灾难临摹现实　　

　　范典/文　　

　　3月11日的日本9级大地震造成核电站爆炸，甚至引发中国超市碘盐瞬间脱销。最近又重新翻出《日本沉没》，以定心绪。《日本沉没》是1973年出版、由小松左京写的科幻小说。同年东宝将之拍成电影，结果大大轰动了日本社会，该片也成为灾难电影热潮的先驱者，2006年又由东宝重拍。当年我把《日本沉没》当作是科幻片看待，而今重看时却怀揣近在咫尺的恐惧感，电影中电脑特效制成的山崩地裂、海啸、火山喷发场面与现在电视新闻中的极其相似。然而，令我感触最深的并非该片对灾难场景的描述，而在于它对于人性的描述与如今电视画面的实时报道竟如此相似。

　　众所周知，日本是个地震高发国家，民众的忧患意识极强，尽管地震灾难一次次冲向顶峰，直抵科幻片阶段，这里仍井然有序，人们互帮共济。电影中女主角玲子是一名消防员，从小家人就在灾难中丧命，于是灾难来临时她充当了救人勇士，作为“女流之辈”，却担负起英雄般的救人职责。再来看最近的新闻，被采访的日本国民说：“抱怨什么呢？我们生来与灾难相伴，无处逃遁。”他们和电影中那些小人物一样，在灾难面前保持内心平静，而不是抱怨。

　　危难关头，总会牺牲极少数人来拯救国家，这在美国影片中时有见到，但美国人升华了那种个人英雄主义，比如《超人》、《蜘蛛侠》。而日本人则更强调普罗大众与国家同忧患的意识和精神。《日本沉没》中两位最后牺牲的优秀潜艇驾驶员，他们原本已接到英国潜艇队的录用书，可是他们依然放弃逃生的机会，置个人生命于不顾，在专家安排下去炸毁兆岩的断裂层。现实新闻里也有这样的志愿者，主动提出进入核反应堆做封闭处理，以保障其他所有人的生命安全。

　　影片同样涉及政府利益与专家权威的冲突，田所博士指出日本将于不到一年之内由于地壳变动整个沉入太平洋，但政府却漠然处之，又对外宣称是五年。前者在危机来临前思谋拯救方案，后者却逃避现实，有意拖延疏散民众的时间，当然也出现了鹰神沙织这样的危机管理大臣，最终在她有效及时的处理下，国家转危为安。这层矛盾的隐指，其实也反映出徒具防患意识远远不够，更需呼唤良知与正义感。

　　也许是去年《2012》带来的末日景象已让观众震撼不已，时近2012年果然人心惶惶。《日本沉没》提供了一种借鉴，像领先全球似的作出一个告别手势，提前临摹写实。据说日本在二战期间遭受原子弹爆炸之后，便时常被“毁灭”感围绕，一次次用艺术形式作出假设，而今，这种假设成为现实，国民与政府都保持冷静，这种姿态是他们提前“演习”的结果，也是全人类值得临摹和学习的。至少我们意识到，科幻片的假设也是基于人类对灾难的恐惧意识而构建的，它提供了一种可行性借鉴。

这是2006年日本人翻拍1973年版本的《日本沉没》、电影。

今年9月，我阅读了原作者小松左京的小说版《日本沉没》，相当震撼。

不过，小说里的日本是确确实实地沉没掉了，而电影里却凭借偶像演员的魄力和假想的科技实力，挽狂澜于既倒，将正在沉没的日本救活。这是电影导演的美好愿望，但我却觉得如此的设定实在是有违原作者的初衷。不过电影院线与严肃小说不同，所谓娱乐至死的大众文化，本来就是最低限度地满足所有人共通的欣赏乐趣。

我记得我国中央电视台的CCTV-6电影频道都曾经播放过1973年版的《日本沉没》，但这部2006年的新作明显在CG动画和视觉特效等方面有了天翻地覆的进步，不少灾难爆发的场面之效果直逼好莱坞大片。20亿日元投资支撑下的新版《日本沉没》，虽然还赶不上《后天》，但已经完全超过《天地大冲撞》。

最近正值日本首相访华，还去北京大学做了演讲。虽然政治、外交并无绝对的敌友，但相信未来的几年会是一个中日关系回暖的新阶段。希望国人能够在牢记历史、发展经济的同时，也能通过《日本沉没》这样的内容借鉴、学习一下日本民族特有的危机意识，以助我大国崛起、全面复兴。

选在5.12这个日子来看这部电影很应景，于是看的时候心情也有些异样。不知是不是日子特殊的原因，几乎片长一半的时间我都处于哭的花容失色的状态。完全没把它当作一部电影来看，更不用说当作“商业片”，整个影片中，完全忘却那些技术，特效，甚至是很多人所纠缠的政治问题，情节漏洞等等，只是简单的被感动，被震撼。所以，即使情节不算新颖，即使还有这样那样的不足，它在我心目中已站稳五星的位置，即使给它评五星的人那么少的可怜。
转入正题吧。尽管我觉得自己的思维其实很混乱。故事本身没有什么好说的，确实单看情节的话确实是很简单，基本上我一路都猜到下面发生了什么。然而这是一部宏大而又细致的电影，总是在 一些非常细小的地方突然间打动我，让我心情起伏不定。
首先，撇开一切政治原因，非常敬佩日本人面对灾难的态度。生活在这样一个自然条件很不稳定的岛国的人民或许有着那种与生俱来的忧患意识吧，然而也正是这样，他们这一群人面对突然降临的自然灾难，有过绝望，有过痛苦，却依然是从容镇静地去应对它。我深深地爱上地震发生的一刻依然沉着的“阿姨，关上火”的叮嘱，爱上当首相对大众宣布日本即将沉没的消息的时刻民众虽然惊恐却依然冷静的神情，爱上当自己的生活进入倒计时的日子里依然淡定地过着平凡生活的人们：那刚刚失去亲人却那么乐观的一家人，听到日本即将沉没的消息，瞬间沉默了一下，接着却像讨论茶余饭后的闲话一样嘻嘻哈哈的讨论起政府会把自己移民到什么地方，有没有机会去世界著名的赌城看一看这样的话题来。而当自己没有等到移民的名额，几乎就是等死的时候，他们却把曾经挂在自己家居酒屋的灯笼挂在避难所的帐篷上，围着火堆烧烤，喝酒，轻松地谈论这件事，仿佛与自己无关一般。那个经营着酒库的女子，笑容可掬的把自家的酵母送给即将移民的顾客，叮嘱他们在国外用这样的酵母依然可以酿出同样的好酒……在他们的笑容里仿佛家园的沉没这件事是那样的简单，不值得为它烦恼。而这样的笑容却让我看了心痛无比。冷静地面对灾难的态度，或许在这样的灭顶之灾面前是迫不得已的，然而这样不屈服于必将到来的毁灭，以这样的淡定面对自然灾难，正是作为人类的一种大智慧，是人类尊严在自然神威面前最后的反抗。我崇敬这样的平凡而伟大的不屈精神。
其实从头到尾，看到城市一个个毁灭的时候我的心头充满着无比悲凉的情绪。在这一刻抛弃国界的限制，让我从人类的角度去想，家园无可避免的废失是如此让人痛心疾首。作为这样一个社会经济高度发达的国家，辛辛苦苦经营到了这一步，却在自然面前毫无反抗之力，眼看着自己的国家这么多年积累下的智慧的结晶瞬间毁于一旦，看着那些象征高科技的电脑，汽车，大桥在海水中绝望的漂浮，真是有种一瞬间信念崩塌的感觉。因此我不能怪那位白发苍苍的首相动情地说“就我自己而言，我很想不采取任何措施，就这样和自己的家园一起沉没”。安土重迁啊，似乎这种古老的情结已经植根人类的本性深处。即使在这样的年代，我们越来越习惯漂泊，然而毕竟家园还在那里，就在那里，因此我们是安心地离去。当有一天家园面临永无挽回的沉没，或许每个人心底的那种情结就会被激起，然后让自己的心与废失的家园一起沉没吧。在这样的绝望面前，我深深体会到人类在自然灾难面前的无力，然而我们是不能期待超越人类的力量的救赎的，至少对于绝对无神论的我来说，除了自己，无可寄托。可是啊，在这样的灾难面前，无力如孩童的人类又能如何去面对？这一刻，虽说脆弱的科技无法匹敌自然灾难的力量，我却依然坚信这是唯一的自救之道。明知不可而为之，这才是我们人类应该有的勇气。这样的时刻，只有看到依然忙碌于工作的人，看到大家团结一心的行动，绝望的心情才能稍稍得到安慰。
一直一直地在想这样的问题，怎样去做一个人，才不枉费自己这一生。最近舍友在对我说这样一种说法，人性是兽性与神性的融合。不知怎么会在这样的场合想起这句话。这场灾难中，有形形色色的人，芸芸众生如我，在政府的指挥下井然有序然而心情迷茫的在撤离，在迁徙，在等待救援。这样的方式，你我都会去做，并不知其目的，只是茫然地追逐“生存”的第一需求，本性使然。然而人群中总是有那么一小部分人，他们有着更多的知识，更优秀，更杰出，却也担负了更沉重的责任。当一个人身上有着对许许多多人的责任的时候，他便不再茫然，他便在这人群中显得那么突兀，只因为那种目标明确的眼神。那么，这样的时刻，责任感便驱使着一个人超越了人性，产生了神性吧。这样的一群人，他们找到了自己需要保护的人，找到了自己需要坚守的信仰，因而他们的选择也就超脱了自己的生命。当那个强势的女性官员（不知道怎么称呼她><）哽咽着说“我想要救更多人，一千个，一百个，十个……哪怕一个也好”的时候；当那个苍老的首相平静地说出“然而这不能代表一个首相的观点，因为当一个人出生的时候，他首先是一个人，然后才是一个日本人，每个人都有生存的权利”的时候；当科学家对着我们那位可敬的潜艇领航员说出这趟航行注定有去无回，而他却只是眼皮也不抬的忙于整理资料，有些敷衍地说出“我知道啊”的时候，我控制不住地泪如雨下。是的，每个人都有生存的权利啊，然而你们是为了谁而放弃了自己？作为一个领导者的责任，作为一个优秀到能够在海底像耍杂技一样操作潜艇的科学工作者，那是你们的责任——去保护他们，那些需要你们的人。
说起来，责任这种东西，可大可小，然而本质又有什么不同呢？那两个可敬的领航员，从容地牺牲了自己的生命，只是为了自己爱的人能获得幸福。他们有想要保护的人啊，想让自己的儿子能看到自己小时候最喜欢的海滨的景色，想让自己最爱的女孩和自己最心疼的那个小姑娘不再受到生离死别的折磨，从此幸福的在一起。这样的想法复杂吗？然而不崇高吗？最简单的东西往往是最深刻的，一个人的爱也是有共通性的。有小爱才能有大爱。虽然那个最明确想保护的人只有一两个，然而这样的爱也提醒着他们，有多少个这样需要人保护的家庭，这样的努力，是为了自己爱的人，也是为了让所有相爱的人把这份因自己的逝去而无法挽回的爱延续下去。责任是一种让人痛苦也让人幸福的东西吧。水花迸溅的潜艇中，两个年轻的领航员生命的最后时刻竟然如此相似——带着最甜蜜的笑容，抱紧自己最爱的人留给自己的东西，神情安详的陷入永远的沉睡……那一刻我才领悟，拥有一份额外的责任是何等沉重，又是何等幸福。
于是，故事终于该结束了吧，在心灵被层出不穷的灾难场面折磨地无法再承受的时候，终于，以一个有些英雄主义色彩的牺牲为结束，家园终于被救赎。这样的时刻，虽然一切都已经结束，可是看到那些成为废墟城市，听着新的女首相站在灰暗的废墟上，向下面无数双经历了太多苦难而变得深邃的眼睛庄严地念出“我们要重建自己的国家，总有一天让所有流落在外的国人都回到自己的祖国”的宣告，心情仍然是愁云惨雾。然而这样的时刻，相当绝妙的一笔，画面切换到那个宁静的小县城，灾难后的寂静中，一只小小的燕子回到了那个遗弃已久的鸟巢，那位刚刚失去儿子的母亲，平静而欣喜地看着这只小小的鸟儿，露出那种因为经历太多后而归于平静的浅浅笑容……
这一刻，想起电影刚开始时候的那个场景：因得知日本即将沉没而深感绝望的首相，心情沉重地走出大楼，却迎面撞上一对新婚夫妇，面对着镜头大喊“茄子”。首相低头自问，这个国家，难道注定没有希望了吗。
最终这只小小的燕子还是给出了那个答案，一个光明的答案。不，只要不放弃，终究会有希望，因而我们无论何时也不曾忘记大喊着“茄子”放肆地笑，不曾忘记屋檐上那只久久未归的燕儿。只要太阳还会升起，希望，就是不会被忘却的。

                                      写于汶川地震一周年祭

又一齣原先沒打算看的電影, 當然去看不是因為自己想看了. 記憶中除了兒時看過"哥斯拉"外, 應該是第一次看日本的災難片. 而到戲院看日本電影也是許久沒有做的事情, 上一次應該是看"在世界中心呼喚愛".

草弓剪剛, 柴崎幸, 加 豐川悅司, 當然有點號召力. 資料搜尋一下也會知道電影是1973年的翻拍, 都是改編自作家小松左京1973年出版的同名暢銷小說. 當年也是東寶的製作, 成為當時災難電影熱潮的先驅者.

電影開端較多科學解說, 觀眾或會感到節奏略嫌慢了點. 視覺效果還可以, 但不是太多太豐富, 聲音及音樂也沒有特別. 災難故事當然需要有浪漫的愛情故事點綴, 亦當然由美女與俊男擔當. 飾演潛艇駕駛員小野寺的草弓剪剛及飾演拯救員玲子的柴崎幸演技尚可, 不過不失. 電影中也有數幕美麗動人的畫面, 當中一幕小野寺與玲子在日落前, 淡黃的光影下, 在小屋傾談, 小野寺問玲子, 日本沉沒前會否跟他往英國, 加上海鷗的叫聲, 是電影中鮮有的感人場面.

看慣荷李活式的災難片, 或許你會覺得"日本沉沒"不夠刺激, 不夠震撼, 沒有感動位, 場面不夠豐富. 不錯, "日本沉沒"不及美式災難片如"Independence Day"或"The Day After Tomorrow"等從多角度描繪災難帶來的滿目瘡痍. 美式的多數有多個層面的, 描寫許多方面的人物, 社會, 城市, 等等. "日"雖然也有, 但始終比較單一, 不夠豐富.

不過, "日本沉沒"就是有日本電影的特色, 就是這種有別於荷李活式的拍攝及處理手法, 令觀眾有不同的感受.

儘管看了不會令人回味無窮, 但是很值得一看的電影.

这部电影确实是日本难得一见的大制作，灾难场面做得很真实，直升机、军舰和潜水艇都用上了。

我觉得这个片子反映了日本人一直以来的焦虑心态。日本是一个岛国，土地狭小、资源缺乏，加上地震、火山和海啸等自然灾害严重。因此日本人有很严重的危机感。日本之所以热衷于侵略别国跟他们的这种焦虑心态有密切的关系。

《日本沉没》把日本人的这种焦虑扩大化，设想在最严重的情况下日本应该怎么办。“日本沉没”是一个象征，代表了日本人心头驱之不去的焦虑。

当然，这个片子是日本人拍给日本人自己看的，当然会强调他们的爱国精神，起到激励国民的作用。从这个意义上看，它也是一部励志片。